书中自有颜如玉，书中自有黄金屋出自宋真宗赵恒的《励学篇》，该篇诗句全文为：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
意思是：如果想让家庭变的富裕，不需要购买良田，通过读书自然可以收获许多的粟米。如果想要住好的房子，不需要盖高楼阔屋，读书自然可以获得很好的黄金般的屋子。不要抱怨出门的时候没有随从，好好读书就可以得到许多的车马。不要怨恨没有好的媒人，通过读书自然可以抱得美人归。男儿想要实现毕生的志向，就要勤奋刻苦，博览五经。
扩展资料：
赵恒，初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃，为宋朝第三位皇帝宋真宗，997年继位，1022年驾崩，享年五十五，在位二十五年。在位期间，为了鼓励读书的风气，宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》传布天下，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”即出自此篇。这首短短的篇章，字里行间鼓励人们好好读书，告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，此篇迷醉天下士子者，几近千年。
参考资料：百度百科-书中自有颜如玉
1，该诗句出自宋真宗赵恒的《励学篇》。意思是读书才有出路，通过读书可以住上好的房子，也可以抱得美人归，这句话是从人们追逐名利的角度出发而阐述了读书的重要性。颜如玉：指美女如玉。
在中国的传统文化中，重教的风气之下，保温饱的粮食、成富贵的金钱、续姻缘的红粉佳人、显身份的车马随从，这些自然可以通过读书获得功名之后来实现，来表明读书的重要和功效。只要是将书读好了，或者是读好书，无论是金钱还是美女都会有的，都可以获得的到。
2，《励学篇》的原文全文是：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
白话文释义：
有钱的人家不需要买良田，书里面就有很多粮食；想要生活安定，并不需要建造高大堂皇的房子，只要多读书，书里面就有黄金打造的房子；出门也不要怪没有随从跟着你，书里面就有很多的车马随从；娶妻子不要怨怪没有好的媒婆，读书自然可以让你抱得美人归。男人如果想实现生平最大的志向,就勤快的抱着诗书礼易乐春秋这六经在窗前读。
诗文的字面意思也十分浅白，就是鼓励人们多读书，通过读书来实现自己所想要追求的目标，无论是良田，粮食也好，美人，金钱，房屋也罢，启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
扩展资料
《励学篇》以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。以颜如玉，黄金屋，千钟粟等来做读书的目标，是因为中国古代文人根深蒂固的官本位的心态，读书自然可以谋取金钱、权势、美女、声望等。
宋真宗赵恒做这句诗的背景正值赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使赵恒心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。
为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。
参考资料 百度百科-励学篇
本回答被网友采纳这句话出自宋代赵恒的《励学篇》。
《励学篇》
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
译文：富人家不用置买好的田产，书中自然有五谷丰登。安家不用建设高楼，书中自然有黄金做的屋子。出门不用怨恨没有人陪伴，书中的车门多得如同花簇。娶妻子不用怨恨没有好的媒人，书中自然有美貌的女子。男人想要想要实现今生的志向，就应勤奋的在窗前阅读五经。
扩展资料：
《励学篇》赏析：
解析一：长期以来，人们的解释都是沿用原文的意思。诗文的字面意思也十分浅白，不难理解。人生在世，追求的无非是保温饱的粮食、成富贵的金钱、续姻缘的红粉佳人、显身份的车马随从。在中国的传统文化中，重教的风气之下，这些自然可以通过读书获得功名之后来实现。
人们单单提出其中的两句具有代表性的物质——黄金和精神——红颜，来表明读书的重要和功效。只要是将书读好了，或者是读好书，无论是金钱还是美女都会有的，都可以获得的到。因此，多少后生都是在这种价值观的影响下“五经勤向窗前读”。因此也就形成了我们今天的一大景观“千军万马挤在高考的独木桥上”。
解析二：此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。
参考资料：百度百科-《励学篇》
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”这句话是宋真宗赵恒说的。
原文：
励学篇
作者：赵恒 年代：宋
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
译文：
有钱了不用再买田地了，多读书自然有很多谷子。想住得好不用盖高楼了，多读书自然有黄金铸就的屋子。出门不要嫌弃没有人跟随，多读书车马自然一簇一簇的跟着你。
娶媳妇的时候不要怨恨没有好的媳妇儿，多读书自然有漂亮姑娘嫁给你。男子想要实现平生的报复，就需要在窗前多读四书五经。
扩展资料
赵匡胤以陈桥兵变，得开大宋皇朝，这却使他心身警惕，于是制定了一个重要的国策，贬抑武人参政，建立一个士大夫政治制度，全国地方长官一律任用文臣。
国家一时要普遍起用那么多文臣，而宋承五代长期的战乱，一般人都不喜欢读书，书读得好的就更少。
所以朝廷为实行既定国策，就必须一方面广开读书人登仕的途径，一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》，传布天下，这首短短的篇章，迷醉天下士子者，几近千年。
参考资料：书中自有颜如玉
赵恒，其中正确的说，还少了书中自有千钟粟