盘古 女娲 伏羲 这些神话，是不是道教的神话？

Question

请问这些上古的神话是道教的神话，还是儒教的神话？
还有女娲造人，那应该盘古是在女娲之后，但是貌似又有说盘古在女娲之前的，这不是矛盾吗？

Answer 1

错了。盘古 女娲 伏羲不属于任何宗教，而是上古神话。你可能分不清上古神话和正式宗教的区别，和你大概解释下，你看世界这么多民族，各个民族都有自己的神话，说着不同的人类起源，举几个例：

埃及人认为远在埃及於世界上出现之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他创造了天地的一切，他呼唤『苏比』，就有了风；呼唤『泰富那』，就有了雨；呼唤『哈比』，尼罗河就流过埃及，他一次次呼唤，万物一件件出现，最后，他道出『男人和女人』，转眼间，埃及就住满许多人。造物工作完成，努就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创安和繁荣景象。

北美洲西部的迈都族印第安人认为当初『大地开创者』创造树木鸟兽之后，说『我要造人了。』便取些暗红色泥土搀水，做成一男一女。

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他得到弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。

你看，各族神话中的这些神，有几个是存在于现在的正式宗教里呢？它们出现的时代都是极远古的，那时候，不要说如道教、基督教这类的宗教，就算是什么儒家或其它思想学说，都还没现世呢，所以说这些神话属于某个宗教或某个思想体系是可笑的，远古神话才是人类最早的关于起源的猜想和记载，也应该是最接近真实的记载，而非后来加了无数的别有用心之人所编制而成的宗教或思想学说……

另外，关于女娲和盘古的神话，可以肯定的告诉你，女娲的神话传说是中国最古老的，应该是氏族时代就出现的传说，后记载于成书年代不明的《山海经》中，而且当时她就是创世神，同时创造世界和人类万物生灵，但后来华夏民族由母系社会走向父系社会，出于种种的原因，然后才有了和女娲地位相等的男神：伏羲。（关于伏羲与女娲的关系的版本很多，有兄妹、有夫妻，但地位基本相当）。然后又过了很长时间，男权社会越发稳定，到了三国时期，又出现了盘古创世的神话传说，说是盘古先创世（盘古神话里他是不算是人类的，但一些人为了强调男权的目的，刻意的强调其是个男性的神），然后女娲再造人，这样就超过女娲的地位了……但这已经是三国时代了，和氏族社会有差多久了？所以人为痕迹的可能性较大，我个人是更加相信女娲的神话的。

Answer 2

盘古、女娲伏羲应该是属于民间的上古神话传说，不是属于哪一个教派的。新疆出土的伏羲女娲交尾图（好像是商朝时期）时间应是在道教和儒家（孔子是春秋时期的人）形成之前，说明这些传说很早就已经出现了。神话传说大都源于民间传说，各个教派吸纳整理一些不足为奇。比如庄子的《逍遥游》里面就有鲲鹏（北冥有鱼，其名为鲲）。
盘古是混沌中出现的第一个生物。不能说是人，是大神。按神话传说看，盘古死了，天地才形成。女娲伏羲兄妹是上古时期仅剩的两个人（从神话故事角度说，或许也不能叫成人），为了延续生命，女娲和伏羲结合，创造出人类。
道家神话，尊的是三清道尊。似乎跟那些上古大神没有什么直接联系。唯一的关联只是道教将三皇分初、中、后三组，将伏羲（天皇）和女娲（地皇）归属于最高级别的后三皇。
神话小说里面的很多生物都是虚构的，但大都有原型，出至于古代第一部神话《山海经》。我看过《山海经》，原来《封神榜》和《西游记》里面很多的构思，都是得到了《山海经》的启发。若是喜欢神话传说以及各种怪异的生物，可以看看《山海经》。稀奇古怪的国度以及祝融、共工、夸父等神话人物，山海经里面都有。

Answer 3

可以说是道教传说和民间传说。传说盘古是开天辟地，女娲是造人，可说两者是同时存在的，盘古则居在混沌的相似大圆球体中，而女娲也是身居混沌圆球之外的一遍天地，盘古苏醒后天地辟开，后女娲就开始造人。只供楼主做个参考，传说毕竟是传说

Answer 4

你跑来装模装样个毛啊，你不是号称研究过佛、道两家的经典么？

盘古开天地，女娲泥造人，你不知道？ 你不是研究过《易经》的么？ 伏羲成八卦，你不知道？

你不是研究过印度教、伊斯兰教、犹太教么? 你不是研究僧么？ 你不是大学文凭天天挂嘴边么？ 本民族的神话你不知道？ 你读书是在耶爹的照耀下读的菊花圣典啊？

盘古是人么？ 他是女娲造的？ 你逻辑性烂不怪你，但跑出来贬低本民族也去读点书成么？ 就你这文化水平，还是回去研究犹太民族历史吧。

前后矛盾最厉害的就是你最爱的“拜步经”，你天爹的亲生子复活都有6个版本呢，你先把这事扯清楚了再来谈中国神话吧。本回答被网友采纳

Answer 5

这是属于中国的传统文化。这种文化先于宗教的产生，是人类文明的起源猜想或者传说，因为不同民族都有自己的创世传说，这只是一种说法，而不是一种理论，因此矛盾是肯定存在的