古代年龄的称呼

Question

60岁是花甲，那其他的叫什么呢？例如10岁的，20岁的。

Answer 1

Answer 2

年龄称谓是古代指代年龄的称呼，年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。垂髫是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。豆蔻是十三四岁至十五六岁，出自唐•杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”束发是男子十五岁，到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。弱冠是男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，还ᬬ/p>

Answer 3

　　十五志学
　　三十而立
　　四十不惑
　　五十知名
　　六十花甲(耳瞬)
　　七十古稀(从心所欲)
　　八十耄耋
　　一百期颐

　　古代年龄称谓知识介绍
　　自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。
　　不满周岁——襁褓 2～3岁——孩提
　　女孩7岁——髫年 男孩8岁——龆年
　　幼年泛称——总角 10岁以下——黄口
　　13～15岁——舞勺之年 15～20岁——舞象之年
　　12岁(女)——金钗之年 20岁(男)——弱冠
　　13岁(女)——豆蔻年华
　　15岁(女)——及笄之年
　　16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华
　　20岁(女)——桃李年华
　　24岁(女)花信年华
　　至出嫁——梅之年
　　至30岁(女)——半老徐娘
　　30岁(男)——而立之年
　　40岁(男)——不惑之年、强壮之年
　　50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
　　60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
　　70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
　　80岁——杖朝之年
　　80～90岁——耄耋之年
　　90岁鲐背之年
　　100岁——期颐
　　古代年岁的别称
　　总角：指童年。
　　语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
　　垂髫：指童年。
　　古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
　　束发：指青少年。
　　一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记/保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
　　及笄：指女子15岁。
　　语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
　　待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
　　语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
　　弱冠：指男子20岁。
　　语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
　　而立：指30岁。
　　语出《论语/为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
　　不惑：指40岁。
　　语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
　　艾：指50岁。
　　语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
　　花甲：指60岁。
　　以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
　　古稀：指70岁。
　　语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
　　皓首：指老年，又称“白首”。
　　《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
　　黄发：指长寿老人。
　　语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
　　鲐背：指长寿老人。
　　语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅/释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
　　期颐：指百岁。
　　语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
　　《读者文摘》1983年第一期
　　汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
　　语出刘禹锡《送张盥诗》。
　　初度：指小儿周岁。
　　语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
　　龆龀：指儿童。
　　语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”
　　教数之年：指儿童九岁。
　　外傅之年：指儿童十岁。
　　舞勺之年：指儿童十三岁。
　　以上皆出自《记》。
　　破瓜之年：指十六岁女子。
　　这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编/妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼/曲礼上》。
　　杖家之年：指五十岁。
　　杖乡之年：指六十岁。
　　杖国之年：指七十岁。
　　杖朝之年：八十岁。
　　以上称谓，皆出于《王制》。
　　下寿：六十岁。
　　中寿：八十岁。
　　上寿：一百岁。
　　以上称谓，出于《庄子》。
　　花甲重开：一百二十岁。
　　古稀双庆：一百四十岁。
　　此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”
　　人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
　　2至3岁称孩提。
　　女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
　　10岁以下称黄口。
　　13岁至15岁称舞勺之年。
　　15岁至20岁称舞象之年。
　　女孩12岁称金钗之年。
　　女孩13岁称豆蔻年华。
　　女孩15岁称及笄之年。
　　16岁称碧玉年华；
　　20岁称桃李年华。
　　24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
　　男子20岁称弱冠。
　　30岁称而立之年。
　　40岁称不惑之年。
　　50岁称知命之年。
　　60岁称花甲或耳顺之年。
　　70岁称古稀之年。
　　80岁称杖朝之年。
　　80至90岁称合？之年，耄耄之年。
　　100岁乐期颐。
　　另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

　　古代年龄称谓小集
　　襁褓：不满周岁。
　　孩提：两至三岁。
　　始龀、髫年：女孩七岁。
　　始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
　　总角：幼年泛称。
　　垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
　　黄口：十岁以下。
　　幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
　　金钗之年：女孩十二岁。
　　豆蔻年华：女子十三岁。
　　志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
　　及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
　　碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
　　弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
　　桃李年华：女子二十岁。
　　花信年华：女子二十四岁。
　　而立：三十岁。
　　不惑：四十岁。
　　天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
　　知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
　　耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
　　古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
　　耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
　　期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
　　男女统称：男称须眉、女称巾帼。
　　夫妻五方去世称：丧偶。
　　老师称：恩师、夫子。
　　学生称：门生、受业。本回答被提问者采纳

Answer 4

二十弱冠
三十而立
四十不惑
五十知天命
六十花甲子
七十古来稀
八十耄耋
百岁而期颐

Answer 5

10豆蔻
20弱冠
30而立
40不惑
50知天命
60花甲
70古稀
80,90耄耋(mao四声,die二声)
100期颐