在今贵州的西部和南部。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋曾两次置夜郎县。这里是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区,千百年前延续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情,构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。
夜郎国是西南地区最神秘的古国之一,早在秦汉时期,在今天中国西南地区云南、贵州、四川西部一带生活着许多大小不一的民族或部落,主要有夜郎、滇、邛都等,西汉史学家司马迁在《史记》中,将巴蜀以南的少数民族,统称为西南夷。
扩展资料
西汉史学家司马迁在《史记》中这样写道:“以道不通故,各自以一州主,不知汉之广大。”(译文:因为道路不通的缘故,各自以为自己是一州之主,不知道汉朝的广大。)意思是说,造成误会的主要原因是交通不便。
在春秋战国时期,一个拥有几十万人口,疆域面积约二十多万平方千米的政权实体,已经算不小了。古夜郎国疆域内秦汉之时因驿道不通,对外交流困难,其君长处于长期封闭状态,在其统领的疆域内唯我独尊,不知天下有汉。
如此一来,夜郎君长或滇国君长不待见汉使,问出一句“汉孰与我大”并不显得奇怪。所以说“夜郎自大”并不是没有原因,并不只是夜郎君长不自量力的一番“狂妄”。
山重水复的夜郎地区,最早与巴蜀并无大道可通,汉武帝执政期间,大力开放西南夷,修路成为一件大事,汉武帝派唐蒙征发巴蜀广汉的兵卒数万人修建道路,后人称为夜郎道。
西汉末年,夜郎与周边小国发生争斗,于是汉朝派遣陈立出任郡守出面调停,夜郎王仍不服从。陈立简装轻骑,直入夜郎腹地,果断斩杀夜郎王。从此,夜郎作为一个地方古国的历史由此终结。
参考资料来源:百度百科-古夜郎国