求一些关于诚信的成语,名言和中国的故事

故事要有具体的内容

【诚信的成语】

言必信,行必果 精诚所至,金石为开 一诺千金 一言九鼎

抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 闲邪存诚 修辞立诚 言而有信 取信于民 取信于人

信誓旦旦

【诚信名言警句】

1)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。

2)不诚则有累,诚则无累。

3)不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

4)不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

5)不信不立,不诚不行——晁说之

6)不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰

7)成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋·苏轼

8)诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生.

9)诚,五常之本,百行之源也。——宋·周敦颐

10)诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚

11)诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。——(德)康德

12)诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。——(英国)

13)诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生

14)诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。 ——本·富兰克林

【诚信的故事】
1. 孟母教子

孟母 当孟家还在庙户营村市集旁居住时,东邻有人杀猪,孟子不解地问母亲:“邻家杀猪干什么?”孟母当时正忙,便随口漫应:“给你吃!”孟子十分高兴等待食肉,孟母为了不失信于儿子,忍痛在捉襟见时的生活费中,拨出一部分钱买了一块肉,让儿子吃了个痛快。

2. 曾参杀猪示诚信

曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。

有一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。

这话本是哄儿子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子从集市上回来后,气愤地对丈夫说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的!孩子年纪小,他不懂事,还没有辨别能力,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。你现在哄骗他,等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说,你现在欺骗了孩子,孩子以后自然也就不相信你了,你以后还怎么教育孩子?你看这危害有多大呀。”

3. 郭汲守信的故事

郭汲,东汉人,官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德,在当时声誉很好。

郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一答谢。在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。

由于事情办得十分顺利,返回美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……

4. 曹操断发

曹操是三国时期人,这个人虽然野心很大,有很多坏毛病,但是他却在他统领的军队中留下了诚信的美名。 一次,曹操亲自统领大军去打仗。行军的路上,看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵,逃到外边,不敢回来收割麦子。 曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏,说:“我奉皇上旨意,出兵讨伐叛逆的贼人,为民除害。现在正是麦田的人,只要有践踏麦田的,就斩首示众,说到做到。父老乡亲们请不要害怕。” 老百姓们开始都不相信,仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动。

经过麦田的官兵,都下马用手扶着麦秆,小心地蹚过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。 老百姓看见了,没有不欢喜称颂的,望着官军的背影跪在地上拜谢。 曹操骑马正在走路,忽然,田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓,一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块儿麦田。 曹操立即叫来随行的官员,治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪?” 曹操说:“我亲口说的话,我自己都不遵守,还有谁会心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑,想要自刎。众人连忙拦住。 这时,大臣郭嘉走上前说:“古书《春秋》上说,法不加于尊。丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?” 曹操沉思了好长时间,才说:“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话,我犯了错误也应该受罚。” 于是,曹操用剑断自己的头发,扔在地上,说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。” 曹操又派人传令三军:“丞相践踏麦田,本该斩首示众,现在割掉头发找替。” 现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是,当时的人认为,“身体发肤受之父母”,头发是从父母那里继承来的。随便割掉头发是大逆不道的事情,是不孝的表现。因此,在当时的人看来,曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。
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第1个回答  2012-05-12
抱诚守真
词 目 抱诚守真

发 音 bào chéng shǒu zhēn

释 义 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

出 处

示 例 上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗:无不刚健不挠,~。(鲁迅《坟·摩罗诗力说》

赤诚相待
词 目 赤诚相待

发 音 chì chéng xiāng dài

释 义 赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

诚心诚意
诚心诚意 ( chéng xīn chéng yì )

解 释 诚:真实的心意。真心诚意。形容十分真挚诚恳。

出 处 清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了,岂有个不教你见个真佛去的呢。

用 法 联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,指十分真挚,诚恳

示 例 毛泽东《论十大关系》六:“我们要~地积极帮助少数民族发展经济建设和文化建设。

近义词 真心实意

反义词 虚情假意

歇后语 陶公祖三让徐州

正心诚意
成语 正心诚意

发音 zhèng xīn chéng yì

解释 原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。

出处 《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。”

开诚相见
开诚相见
与人接触时,诚恳地对待。

真心诚意
词 目 真心诚意 使用频率 很少使用

发 音 zhēn xīn chénɡ yì

释 义 心意真实诚恳,没有虚假。

示 例 ~,才能找到知己。

歇后语:赤脚拜观音
诚信

一言九鼎 言而有信 言必信,行必果 取信于民

取信于人 信誓旦旦 言而有信 言行信果 信守不渝

言信行果
一诺千金 君子一言,驷马难追
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚

【名言警句】

苏联: 爱情的火焰需要不断添加忠诚的干柴。
清·顾图河: 百虑输一忘,百巧输一诚。
帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。
宋·苏轼: 成书在理不在势,服人以诚不以言。
宋·周敦颐: 诚,五常之本,百行之源也。
英国: 诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。
诚召天下客,誉从信中
资治通鉴: 非信无以使民,非民无以守国。 来。

【成语】

抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至,金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基

84、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯

85、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

86、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

87、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

88、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

89、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

90、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而
1.一诺千金 ( yī nuò qiān jīn )

解 释 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

出 处 西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。” 唐代李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗:“一诺许他人,千金双错刀。”错刀:古钱名。

用 法 偏正式;作谓语;常与出言不苟连用

2.言而有信
成语发音: yán ér yǒu xìn
成语释疑: 说话靠得住,有信用。
成语出处: 《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
成语示例: 则要你言而有信,休担阁了少年人。(元·戴善夫《风光好》第三折)

3.说一不二
说一不二 ( shuō yī bù èr )

解 释 形容说话算数,说了就不改变。

出 处 清·文康《儿女英雄传》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

用 法 联合式;作谓语;含褒义

示 例 《草地晚餐》:“警卫中知道总司令是~的。”

4.一言为定
一言为定 ( yī yán wéi dìng )

解 释 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。

出 处 清·曹雪芹《红楼梦》:“贾琏笑道:'你我一言为定。只是我信不过二弟,你是萍踪浪迹,倘然去了不来,岂不误了人家一辈子的大事。'”

用 法 主谓式;作谓语、分句;指说话算数

示 例 浩然《艳阳天》第122章:“'我就求你不嫌弃我了,我还嫌弃你?''好,~!'

5.一言既出,驷马难追
词 目 一言既出,驷马难追

发 音 yī yán jì chū,sì mǎ nán zhuī

释 义 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

出 处 《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。” 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

用 法 复句式;作谓语;指说话算数

示 例 大丈夫~,岂有翻悔之理!(元·李寿卿《伍员吹箫》第三折)

6.君子一言,快马一鞭
君子一言,快马一鞭 ( jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān )
解 释 比喻一言为定,决不翻诲。
出 处 宋·释道原《景德传灯录》卷六:“快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍重。”
用 法 复句式;作状语、分句;含褒义

7一言九鼎

yī yán jiǔ dǐng

〖解释〗九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

〖出处〗《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”

〖示例〗你若是专家或者要人,~,那自当别论。 ★朱自清《很好》
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