林黛玉是贾宝玉眼中神仙一样的妹妹，完美到“毫无瑕疵”。当然现实中的林黛玉不可能如斯完美，同样有着各种问题。但几近完美还是林黛玉的标签，也令她艳冠红楼群芳。不过林黛玉有些特质也会过犹不及，甚至引来 贾母的“不满”，受不了的说她“可恶”。
（第四十回）贾母向薛姨妈笑道：“咱们走吧。他们姊妹们都不大喜欢人来坐着，怕脏了屋子。咱们别没眼色，正经坐一回子船喝酒去。”说着大家起身便走。探春笑道：“这是那里的话，求着老太太姨太太来坐坐还不能呢。”贾母笑道：“我的这三丫头却好，只有两个玉儿可恶。回来吃醉了，咱们偏往他们屋里闹去。”
贾母在探春屋子招待 刘姥姥吃饭，她开玩笑说“咱们别没眼色”，也是反话，透着对贾探春的喜爱。但有个事实也是年轻人的房间确实不喜欢被人长期占据，尤其贾宝玉和林黛玉，更不喜欢别人在他们房间打扰。贾宝玉是有怪癖，不喜欢自己领域被不喜欢的人闹腾。林黛玉则是有洁癖，加之喜欢清静，不愿意在家招待人。
贾母了解贾宝玉和林黛玉的性格，她说“两个玉儿可恶”，是语带宠溺的言辞而非不满，但也是领教过两个孙辈的脾性无法改变的没奈何。
林黛玉性格喜散不喜聚， 潇湘馆一般不怎么招待客人。就算贾母来了也不会热情活跃气氛。更是多有嫌弃人来人往，喜静不喜闹。究其原因，在于林黛玉性格中的“洁癖”。
首先，林黛玉爱洁。贾宝玉也说林黛玉有“洁癖”，对一些腌臜的东西不接受。
潇湘馆闹中取静竹隐森森，就像一方净土。呼啦啦来一群人，不免人声、气息混杂，林黛玉不喜是有的。
林黛玉这种性格体现出的就是不合群，太以自我为中心。她不像 薛宝钗那样招人喜欢与她特立独行的性格有关系。
有洁癖的人，难免与人保持距离，久而久之别人也就不愿、不喜靠近。
其次，林黛玉的洁癖性格，从生活中的细节又体现在待人接物上。不光不接受现实生活的“不洁”，也区别对待人事物。说白了就叫“目下无尘”眼睛里不揉沙子。
周瑞家的送宫花，林黛玉专门问了先后顺序，知道自己是最后一个，就认为被忽略轻视了。其实是对周瑞家的狗眼看人低，偷奸耍滑的打击。
李嬷嬷三番五次阻拦贾宝玉喝酒，尽管是对的。但奶娘的手伸的过长，且并不真是为了贾宝玉好，而是为了自己不受连累。林黛玉也讨厌她的小人嘴脸，反唇相讥不容情。
林黛玉这种性格自然容易得罪人，以至于当 小红知道她的“不轨”言论被林黛玉听了去，不免着急起来。 “若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”
小红说林黛玉 “嘴里又爱刻薄人，心里又细”，就是目下无尘，精神洁癖的一种体现。
最后，林黛玉所有的“洁癖”，归总起来就是洁身自好，对名誉羽毛的爱惜。她在《葬花吟》中说： “质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。并不是指身体之清白，而是对名誉的保持。
贾家人多嘴杂，各种流言蜚语极容易滋生。造谣诟谇害人不浅，秦可卿、 金钏儿、晴雯、甚至王熙凤、香菱和林黛玉都受言语中伤，诽谤甚至丢了性命。而她们也都受名誉所累。
林黛玉说： “一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，就是她和薛宝钗说的“何苦让他们咒我”。
刘姥姥讲得“茗玉小姐”影射林黛玉之死。 “茗玉小姐”的名字源于“玉茗”，是《牡丹亭》作者汤显祖的号。他写“临川四梦”就在“玉茗堂”，所以又叫“玉茗堂四梦”。
《牡丹亭》宣扬自由爱情，杜丽娘和 柳梦梅的爱情固然是美，却被世俗不容。男女之情被污蔑为“丑祸”“不才之事”。推及宝黛爱情，背后对林黛玉的流言蜚语，也是她病重难愈的关键。
脂砚斋批语《牡丹亭》伏林黛玉之死。茗玉小姐还是伏林黛玉之死。
显而易见林黛玉最终泪尽而亡，与杜丽娘慕色相思之死相同。而世俗反对《牡丹亭》的爱情故事，也代表宝黛爱情面对的舆论压力。林黛玉不堪承受名誉损毁，才是她最终泪尽而亡的关键！
贾母以过来人的角度和眼光，说林黛玉“可恶”，不止是宠溺和调侃，也有对外孙女的担心。妙玉判词有“过洁世同嫌”之说，何尝不适用于林黛玉。