医家的七情包括：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。六欲则是指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛学中提到的六识即眼、耳、鼻、舌、身、意，产生六尘：色、声、香、味、触、法。因此，七情中的“欲”与六欲中的“六欲”有所重合。《礼记?礼运》中提到：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”这里，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲则是七情之一。
佛教的七情为：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。中医理论中的七情则为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”。这些情志如果激动过度，可能导致阴阳失调、气血不周，从而引发疾病。值得注意的是，中医学并未将“欲”列入七情之中。
六欲的概念最早出现在《吕氏春秋?贵生》中，指六种欲望：生、死、耳、目、口、鼻。东汉哲人高诱对此解释为：六欲是人的生理需求或欲望，如嘴要吃、舌要尝、眼要观、耳要听、鼻要闻。后来有人将其概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
佛家的《大智度论》则认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。这六欲主要指向俗人对异性天生的六种欲望。
现代人倾向于用“七情六欲”来概括人类的情绪和欲望。一首名为“七情六欲”的流行歌曲生动描绘了现代青年失恋后的状态，歌词中写道：“七情六欲全都品尝，笑着哭哭着笑去想你的模样。”这反映了人们在情感和欲望上的复杂体验。
从情感与欲望的关系来看，二者密不可分。没有情，何来欲？没有欲，又何来情？没有情与欲，六根清净，四大皆空，人便如尼姑、和尚、神仙或鬼怪。
七情六欲是人类基本的生理需求和心理动态，是人性的基础，也是生活的基本色调。然而，每个人的表现方式各不相同，七情六欲的表现形式千差万别。
因此，如何表现人的七情六欲成为了文学艺术创作的重要源泉和话题。
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