http://baike.baidu.com/view/5560.htm#13【福娃的深刻内涵】
2004年12月1日17时5时30分为最后截稿时刻。在此期间的近4个月时间内，负责征集工作的北京奥组委文化活动部成了最繁忙的地方，咨询电话、邮寄信件、电子邮件不断从北京、从全中国直至世界各个地方涌向这里。3000多件来信和业余设计稿，不计其数的咨询电话，让征集办公室的工作人员忙得不亦乐乎。按照相关规定进行资格认证后，确认有效参赛作品662件。其中，中国大陆作品611件，港澳台作品12件，国外作品39件。
征集活动吸引了中国设计师的极大创作热情。中国大陆除两个省区外均有设计机构和人员参与。旅居海外的华人华侨和中国留学人员也寄来了他们的倾情之作。许多国外设计师也对本次活动给予了高度关注。英国、美国、加拿大等国以及亚洲的韩国、日本、新加坡、印度等国设计师也送来了作品。在他们的作品中，既有公众十分熟悉的大熊猫、美猴王、藏羚羊和麋鹿等形象，也有许多表现力鲜明、风格独特的新造型。绝大多数作品既表现了中国特色，又吸收了奥运会吉祥物创作理念。
2004年12月15日，根据北京2008年奥运会吉祥物设计评选规则，奥组委邀请国内外在艺术、文化领域具有杰出成就的24位专家学者，依据吉祥物设计要求，对全部有效参赛作品进行了艺术评选。当天，在北京奥组委16层会议厅里，662件作品平放在桌面上――评委要从中选出10件自己认为满意的作品。
中国东方文化研究会连环画漫画分会常务副会长、画家庞邦本回忆说，他们当时的选择挺难的，很多自已钟情、喜爱的形象，也许会有成千上万相雷同的东西从而在未来的知识产权查重时遇到麻烦。由于吉祥物的特殊性，设计时还不得不为今后制作的材质、吉祥物动画片拍摄和广泛的市场开发工作预留空间。因此，初评时的要考虑的因素非常之多。
2005年11月11日，北京奥运吉祥物揭晓，由5个“福娃”组成：“福娃欢欢”以奥运圣火为原型，代表激情。
“福娃晶晶”的原型是熊猫，来自森林，代表欢乐。“福娃贝贝”是鱼娃，来自江河湖海，代表繁荣。“福娃迎迎”的原型是藏羚羊，来自草原大地，代表健康。“福娃妮妮”的原型是燕子，来自天空，代表幸运。 福娃向世界各国人民传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。
关于北京奥运吉祥物福娃的创意和造型，引起社会各界广泛关注和讨论，民众评论不一，当在意料之中。创作《经典图读山海经》700幅彩图的画家孙晓琴说，这次北京奥运吉祥物的设计，创意不错，造型太没有特色，如果由我来绘制，一定会出奇，太可惜了。
一 、数字五的文化内涵
北京奥运吉祥物选择五个福娃，既可与奥运会标志五环相呼应之外，又符合中国人口众多、历史悠久、文化丰富的国情。与此同时，也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关，诸如五行、五福临门、五方保护神、五湖四海等等，有兴趣的读者可参阅笔者的《生活中的神妙数字和文化》（中国对外翻译出版公司）一书。
进一步说，用数字五代表东西南北中五方，是中国一项非常悠久的文化传统。4200年前帝禹时代文献《五藏山经》，就把天下分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五大区域，中华民族的“中”、中国的“中”，中国人的“中央”观念，都源自于这种方位观念。
二 、双鱼福娃贝贝的文化内涵
有关报导称，贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中，“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，与奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
笔者在《文鳐鱼：北京奥运吉祥物》等文中指出，龙的原型就是鱼（准确说是娃娃鱼），而文鳐鱼是“天下大穰”的吉祥动物。《五藏山经·西山经》记有：“又西百八十里，曰泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。”泰器山位于今日阴山山脉以南的河套一带的西面，属于沙漠中的绿洲。
文鳐鱼是一种会飞的鱼，可以象征体育运动的飞跃，更高、更快、更强；文鳐鱼飞翔在西海和东海之间，可以象征东西方文明与文化的交流。从设计造型的角度来说，文鳐鱼的样子是有翅膀的鲤鱼，鲤鱼是红色的或金色的，翅膀的伸展具有强烈鲜明的运动感和韵律，这些特点都有助于设计出理想的吉祥物图案来。
也就是说，丰年有鱼的观念，不仅仅因为鱼与余谐音，而是源自远古的文鳐鱼。
三 、熊猫福娃晶晶的文化内涵
报导称，晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。
进一步说，熊猫属于熊类动物，黄帝族图腾之一就是熊（有熊氏），楚国先祖亦用熊命名。《五藏山经·中山经》第9条山脉记有熊神：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出入神人。夏启而冬闭，是穴也，冬启乃必有兵。其上多白玉，其下多白金，其木多樗柳，其草多寇脱。”
笔者在《全本绘图山海经》（待出版）中解读如下：熊山理应多熊，熊有冬眠习性，熊冬季出来活动属于异常现象；熊有多种，可惜此处经文未言这里熊的模样。众所周知，大熊猫是我国特产，其毛色黑白相间非常有特色，主要分布在秦岭、大巴山一带。由于此处熊山位于大巴山山脉，因此这里的熊有可能是指大熊猫；与此同时，熊神亦可能是由当地人装扮成大熊猫的样子，并于夏季在熊穴里举行祭祀熊神的活动。因此，如果人们冬季聚集在熊穴里，一定是发生了紧急情况，预示着将爆发战争。
值得注意的是，《史记·楚本纪》称“楚之先祖出自帝颛顼高阳”。此后，高阳生称，称生卷章（老童），卷章生重黎。重黎之弟为吴回（祝融），吴回生陆终；陆终生子六人，六曰季连，芈姓，楚其后也。季连生附沮，附沮生穴熊。其后中微，或在中国，或在蛮夷，弗能纪其世。周文王时，季连之苗裔曰鬻熊，其后世姓名多用“熊”字。据此，中次九经的熊山、熊穴、熊神，有可能就是楚国先祖“穴熊”。
总之，熊猫虽然憨态可踞，但是熊类也有威武性格之一面：人不犯我，我不犯人，并非软弱可欺。
四 、圣火福娃欢欢的文化内涵
报导称，欢欢福娃是火娃娃，象征奥林匹克圣火，是运动激情的化身，他将激情散播世界，传递着更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红色的一环。
进一步说，中国人喜欢用红红火火比喻兴旺，因为火是活力的象征。与此同时，中国人自古就有对火的崇拜，笔者在《毕方鸟、灶王爷、燧人氏的科学内涵》一文中指出，毕方鸟是最早的消防员，灶王爷（炎帝）最早解决了避免一氧化碳中毒的技术难题，燧人氏是最早的人类。事实上，笔者近年撰写了一系列文章，提出了智因自主设计论、万有智力论，该理论认为人的定义应该是“使用火的动物”，只有“举起火把才算人”！由于在中国发现了人类最早使用火的证据（周口店北京人），因此中国才真正是人类起源的故乡。
五 、藏羚羊福娃迎迎的文化内涵
报导称，迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五环中黄色的一环。
进一步说，羊在中国古代是吉祥、美好的象征动物，例如三羊开泰。在先夏时期，炎帝族（发源于姜水）、后稷族（母为姜原），以及羌族、藏族，均以羊为图腾动物。因此，选择藏羚羊为北京奥运吉祥物，可以向世界传达“西藏自古就是中华民族文化的重要组成部分”的明确信息。
六 、燕子福娃妮妮的文化内涵
报导称，妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京（古代北京的称谓）。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环。
进一步说，燕子就是“玄鸟”，它是殷商族的图腾动物。此外，少昊族以鸟命名官职，俨然是一个百鸟朝凤的古老王国。与此同时，中国先民认为太阳里面有三足乌（太阳鸟、金鸟、火凤凰），因此鸟也可以代表太阳和光明。
综上所述，鱼实际上就是中国龙，熊猫福娃晶晶（jing）谐音今（jin）,圣火福娃欢欢（huan）与会（hui）音相近，藏羚羊福娃象征奔腾，燕子福娃象征飞翔，五个福娃合起来，字面是“北京欢迎你”，内涵却还有“中国龙今天会腾飞”的意境。
吉祥物•解读 繁荣、欢乐、激情、健康、好运 福娃个个有意义 福娃的色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
衷心祝愿奥运五福娃能给世界人民带来好运，让和平、友谊、进步的奥运真啼能更高、更快、更强地传递到世界各地。同时也希望中国的体育健儿能以此为动力，努力拼搏，积极进取，在北京的2008年奥运会上一展身手，勇夺桂冠。为祖国人民争光，为中华民族争光！
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