大家给讲点情人节的故事吧

Question

如题所述

Answer 1

　　传说一

　　在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

　　在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

　　传说二

　　情人节在英语里的叫法是St. Valentine's Day （原意为：“圣瓦伦丁节”）。从字面上来看，很难看出中西方叫法之间有什么联系。这里面隐藏着一个动人的故事。公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。当时，古罗马内外战争频仍，为了补足兵员，暴君下令：凡是一定年龄的男子，都必须进入军队为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人，整个罗马笼罩在绵长的相思中。然而，暴政禁止不了爱情。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦沦丁（Valentine）就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦沦丁的祈祷。

　　古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，人们怨声载道。男人们不愿意离开家庭，小伙子们不忍与情人分开。克劳多斯暴跳如雷，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，悲愤地走向战场。年轻的姑娘们也由于失去爱侣，抑郁神伤。

　　瓦伦丁对暴君的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦帝尼在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦沦丁的帮助下结成伴侣。消息终于传进了宫殿，传到了暴君的耳里。克劳多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦沦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。人们苦苦哀求暴君的劾免，但都徒劳而返。瓦沦丁终于在地牢里受尽折磨而死。

　　悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

　　传说三

　　传说中瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦沦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦沦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是:From your Valentine （寄自你的瓦伦丁）。当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。

　　自此以后，基督教便把2月14日定为情人节。

　　传说四

　　历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和农业。

　　牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。但是这一节日的重要性是不容置疑的。

　　例如史料记载，安东尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒（Julius Caesar）的。

　　每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴沦丁Palantine）山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者（Romilus andRemus）被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做 februa，鞭打叫做 fabruatio， 实际上都含有'纯洁'的意思。二月的名字（February）就是由此而来。

　　随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。

　　基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（ Valentine's Day），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。 在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。

　　教皇在大约公元498年宣布2月14日是情人节。罗马人的这种婚配方式被基督教徒认为是不合法的。中世纪时，在英国和法国，通常认为2月14日是鸟交配的季节。因此就把此日增加了一个内容，那就是它应该是一个浪漫的日子。最早的情人节礼物是奥尔良的公爵，查理斯在伦敦塔狱中写给他妻子的诗。因为他在Agincourt战役中被俘虏了。现在这个写于1415年的祝福被收藏在伦敦的大英博物馆。几年以后，英皇亨利五世雇John Lydgate写了一首曲子给Catherine of Valois作为情人节礼物。

Answer 2

现在很多人对传统节日只剩下吃饺子，吃粽子等表面的形式了，能讲出节日背后的文化，故事的人不多，小时候经常听到一些美丽的故事，到现在还记得一部分，这个是七夕的，也就是《牛郎和织女》，可能会和你知道的不一样，不过我喜欢我的这个，因为它是老人家讲给我的。
关于七夕这个美丽的传说都快忘的差不多了,只模糊记得是这样的：相传在天宫,玉皇大帝有七个女儿,在天上看到人间生活远比天宫繁华热闹,就偷偷的下凡到人间玩耍.在人间有一个男子叫董咏,父母双亡,穷困潦倒,只有两间草屋,几亩贫地和一头老黄牛,但为人诚实忠厚。一次七个仙女在河里面洗澡,董咏家的老黄牛突然开口说话,叫董咏去偷小仙女的衣服,没了衣服的小仙女就回不了天宫了.董咏吓了一大跳,后来想到自己贫困,不可能娶到老婆,既然牛都可以说话,还有什么事不能做呢?于是他偷了小仙女的衣服,其他六个都跑了,留下了七仙女做了董咏的老婆。俗话说地上十年,天上一日;当王母娘娘第二知到了七仙女偷下凡间还做了凡人老婆后,七仙女早就爱上了这个忠厚老实的凡人,爱上了凡间多姿多彩的生活,还给董咏生了一儿一女。那王母哪管这些,命七仙女速回天庭,不然就将董咏碎失万段。
而且还要七仙女永世不得见董咏,七仙女哭着告诉董咏王母的决定后,抱着老婆痛哭,两个孩子也一起哭,突然那头老黄牛又开口说:我年世已高,在我死后,你剥了我的皮,披在身上就能飞了,也能飞上天庭。说完,它倒地就死了,这时侯,王母娘娘派来天兵天将带七仙女回天宫,董咏赶快含泪剥了牛皮,天将拉着七仙女在前面飞,董咏披着牛皮,挑着担子,担子两头装着两个孩子在后面追,快到天宫时,董咏追上了七仙女,王母娘娘哪里允许他们夫妻相会,立刻拔下头上的发簪,在董咏面前一划,变作一条他们永远也不能越过的宽大的银河。从此七仙女在河这边天天以泪洗面,对着银河诉说思夫之情,在河对岸,两个孩子天天叫着要娘,每一声呼喊都深深的撞击着董咏的心。就这样日复一日,年复一年,他们的感情感动了喜鹊,喜鹊们在七月七日这一天,飞到凡间,飞到千家万户,叼走端午节孩子系的绒线,飞到天上,在河上架起一座七彩的彩虹桥,让他们夫妻团聚,从此以后的数千年,直到现在,他们只能在农历七月初七见一面,握一握久违的爱人的手。听这个故事时侯我还太小,很多细节都不记得了。

<天仙配>是同一个故事不同演绎,更美,更浪漫。我小候过端午节，要系绒线的，绒线最好能戴到七夕的前夜，然后才解下绒线，扔在房顶上，让喜鹊来把它叼走。

祝大家节日快乐。