打坐和念佛打坐有什么区别，哪个效果更好？

Question

如题所述

Answer 1

各有千秋吧，念佛是有加持力的。
打坐容易进入昏沉定、无想定或灭尽定里，如果白天进入之后，可能会影响到晚上的睡眠，白天入了前述等定，夜里就容易精神好没有睡意，出现失眠现象。白天念佛念咒语就不同了，有佛号咒语要持，就不会入昏沉、无想、灭尽等定，另外佛号咒语还有殊胜的加持作用。
如果平时工作太忙，每天都有很多事情要做，那就专心的去做事吧，白天做事肯定很劳累，可以在下班后抽出一点时间进入无想灭尽定里休息一会，补充能量恢复状态，但是千万不能在里面待太久，半个小时基本上就够了，到时间一定要马上出来。如果白天琐事太多，心非常乱，下班后依旧安静不下来，这种情况就不要再去打坐入定了，可以念佛念咒，通过加持力让心回归平静。
如果平时没事干，无聊的很，闲的妄念纷飞，杂念四起。这种情况最好不要用打坐去打发时间，因为如果白天长时间的在无想定灭尽定里，出来后会精力旺盛，导致夜里毫无睡意。如果白天进入的是昏沉定，那就有点相当于白天睡觉了，也会导致夜里毫无睡意的。所以，这种白天没事干的情况，最好是念佛念咒，一念代万念，又不入昏沉无想和灭尽。
（仅供参考）

Answer 2

禅修分为两种，止禅和观禅。 而止禅有40种业处（修行方法），佛随念（念佛）只是其中的一种方式。能佛随念最多只能达到尽行定。 而其他的方式，有些可以达到4禅，有些只能到近行定等等。4禅是佛教禅修的标准，虽然还有更高的，统称8定。但基本4禅都足够了。

早期的佛随念方式和现今的念佛有所区别。

佛随念者，应忆念佛陀、世尊的十种或其中的一种功德：
Iti'pi so bhagavā arahaṁ, sammāsambuddho, vijjācaraṇa- sampanno, sugato, lokavidū, anuttaro, purisadammasārathī, sattha devamanussanaṃ, buddho, bhagavā'ti.

彼世尊亦即是阿拉汉、正自觉者、明行具足、善至、世间解、无上者、调御丈夫、天人导师、佛陀、世尊。
而现今的念佛是诵念佛名号，而不是其功德。

40种业处难以说哪个效果好，只有适合自己的方式。一般人适用出入呼吸念，能达到4禅。个人觉得出入呼吸念的效果很好，但一般修习者除了出入呼吸念之外，还是修习六随念， 佛随念、法随念、僧随念、戒随念、舍随念、天随念。其中佛随念，法随念，僧随念都会学习的。本回答被网友采纳

Answer 3

从根本意义上说，两者没什么区别，都是在修定——止，所谓心止于一境——所缘境，这种境是很多的，如呼吸、佛相、日轮、月轮、水、火、地、空等，还有一境是音声，即所谓念佛了。
至于哪个效果更好，则要看对谁而言。你觉得自己适合哪一种，你便修习哪一种。

Answer 4

打坐是打坐，念佛是念佛是各不相干而不是区别。说到效果就要看你的愿了。如果你只是想得到心境界舒服感觉就以打坐可以实现。如果你想脱离六道轮回就必须念阿弥陀佛了。哈哈

Answer 5

念佛打坐效果更好。最好在心里念，用耳朵听，念得真真切切，听得明明白白。这样能摄住心妄念能慢慢就少了。