中外古代历法的形成

Question

我想的是 古代的中国立法 和西方古代的历法 都挺准的 没有现代的科技手段 他是怎么精确计算和观察的呢 难道这是有那么几个人在数着 月亮赚了多少圈 记录 然后再数 地球赚了多少圈 咱们又围太阳转了几圈？？不可能吧 如果不可能那么怎么创造的历法呢 而且偏差和现在的用精密仪器的天文观察 那么相近几乎没有错漏呢 难到真的是神 为人类 创造了这些？

Answer 1

中国古代文化-中国古代的历法成就

什么叫历法？简单说来，就是人们为了社会生产实践的需要而创立的长时间的纪时系统。具体说，就是年月日时的安排。时间的计量单位也和长度、重量等计量单位一样，是人为规定的。但是，人们的实践告诉我们，利用和生产实践密切有关的自然现象的变化规律作为天然计量时间的尺度，这对人们计量时间的工作，将带来极大方便。于是，反映季节变化规律的“回归年”、反映月貌变化规律的“朔望月”和反映昼夜变化规律的“太阳日”，便组成三个大小合适的时间计量单位。这三种计量单位并用的历法，人们称作阴阳历（例如农历）；只考虑回归年变化的称作阳历（例如现行的公历）；固定十二个朔望月作为一年的称作阴历。

我国古代历法的起源是很早的。有原始的农牧业就应该有原始的历法。早期的历法现在只留下片言只语的传说，难以深入考究。成文的历法从周未到汉初的《古四分历》开始，经过多次的历法改革，在改革和斗争中不断进步和完善，达到了相当高的科学水平，取得了一个又一个成就。我国古代的历法大都使用传统的阴阳历，但是所包含的内容却不仅仅是年月日时的安排，还包括日月五星位置的推算、日月食的预报、节气的安排等。历法的改革，包括了新的理论的提出，精密天文数据的测定，计算方法的改进等。我国古代的历法成就，在世界天文学史上占有相当重要的地位。

二十四节气是我国劳动人民的独创，从这点也可看出我国古代的生产和科学的发展水平是高的。世界上也有很多国家使用过阴阳历，但是他们最多也只知道有二分二至。这是我国古代历法优越的地方。我国古代的历法所使用的数据都是很精密的，太阳月和阳历年之间关系的调节也达到了比较好的程度，我国古代的历法成就是巨大的，是值得进行总结和发扬的。

Answer 2

中国古代文化-中国古代的历法成就

什么叫历法？简单说来，就是人们为了社会生产实践的需要而创立的长时间的纪时系统。具体说，就是年月日时的安排。时间的计量单位也和长度、重量等计量单位一样，是人为规定的。但是，人们的实践告诉我们，利用和生产实践密切有关的自然现象的变化规律作为天然计量时间的尺度，这对人们计量时间的工作，将带来极大方便。于是，反映季节变化规律的“回归年”、反映月貌变化规律的“朔望月”和反映昼夜变化规律的“太阳日”，便组成三个大小合适的时间计量单位。这三种计量单位并用的历法，人们称作阴阳历（例如农历）；只考虑回归年变化的称作阳历（例如现行的公历）；固定十二个朔望月作为一年的称作阴历。

我国古代历法的起源是很早的。有原始的农牧业就应该有原始的历法。早期的历法现在只留下片言只语的传说，难以深入考究。成文的历法从周未到汉初的《古四分历》开始，经过多次的历法改革，在改革和斗争中不断进步和完善，达到了相当高的科学水平，取得了一个又一个成就。我国古代的历法大都使用传统的阴阳历，但是所包含的内容却不仅仅是年月日时的安排，还包括日月五星位置的推算、日月食的预报、节气的安排等。历法的改革，包括了新的理论的提出，精密天文数据的测定，计算方法的改进等。我国古代的历法成就，在世界天文学史上占有相当重要的地位。

二十四节气是我国劳动人民的独创，从这点也可看出我国古代的生产和科学的发展水平是高的。世界上也有很多国家使用过阴阳历，但是他们最多也只知道有二分二至。这是我国古代历法优越的地方。我国古代的历法所使用的数据都是很精密的，太阳月和阳历年之间关系的调节也达到了比较好的程度，我国古代的历法成就是巨大的，是值得进行总结和发扬的。追问

以前阴历叫黄历 阴历是现代人去接了黄历的应用而弱化了它的功能 也有叫农历的 也是弱化了它的功能 黄历 才是真正的 叫法 诚如阁下所言因为这里面补给包括了农耕的对应时间 还包括了 日月星辰的位置 日月食的预报 那么星辰的位置 这么大的一个宇宙观 只站在地球上用仰望星空来记忆和计算就能成就包罗万象的历法 这不是太过匪夷所思了 神乎其神了么 除非只有一种可能 是神用在天上看到的 结合了地上万象的形成了立体的历法

Answer 3

远古先民在自己的生产和生活实践中，逐渐发现日月星辰的升落隐现，自然界寒来暑往，猎物的出没和植物的荣谢等自然现象，对于人类的生存有着密切的关系。所以有意识地观察和认识这些自然现象，以期顺乎自然，求得自身的发展，便成为先民们感兴趣的问题之一，从中也就逐渐萌发出天文学知识的嫩芽。

太阳对人们无疑是至关重要的。古人日出而作，日入而息，就是以太阳的出入作为作息时间的客观依据。太阳出入造成的明暗交替出现的规律，必定给先民们以极深的感受，于是以太阳出入为周期的“日”，应是他们最早认识到的时间单位。

自然，月亮的圆缺变化，是又一明显的和意义重大的天象。说它意义重大，是因为月亮的亮光对于人们夜间活动的安排是关键的要素。经过长期的观测和计数，人们逐渐发现月亮圆缺的周期约为30日，这便进而导致一个较长的时间单位“月”的产生。

对于更长一些的时间单位“年”的认识，要较“日”、“月”困难得多，但这是对于人们生产和生活的意义更为重大的一种周期，因为寒暑、雨旱，以及渔猎、采集乃至农业生产活动无一不与它有关。所以，人们对它进行了长期不懈的探索。由物候——草木枯荣、动物迁徙、出入等的观察入手，大约是探索一年长度的最早方法，随后才是对某些星象的观测。后者所得结果要较前者来得准确。追问

如果没有高智慧的人 作为先行引领 那么不可能有这些知识的积累和完善 并用了几千年甚至上万年 而不出现错漏

追答

首先它属于文化的构成部分 而任何一种文化的形成而任何一种文化的形成都是由于广大人民在生产生活中的只会积累 当积累的量达到一定程度 量变转换为质变 曾而形成体系 有些人将其总结整合并加上自己的见闻及想法 去粗取精 去伪存真 精简构架 把先民和民间所形成的各种知识书面化体系化形象化 如《甘石星经》作者并非一人 他们有基础 基础来源于哪里？前人总结 与民间积累 大智慧的人干的就是这些事总结与完善加之自身的知识。

Answer 4

中国古代历法好像是从尧舜时期就有了，主要靠天文观察，推算得来追问

推算 ？？以什么为基础？ 以前是一个连影子都没有的无形之物 坐下来 就能开始推算？ 基础是怎么来的呢 我由此想到了史前文化 河图洛书 现在高科技的精英们用计算机还没研究透呢 古代的人 他们用什么样的智慧 来完善和发展的呢 如果再往前推 那个史前文化 可就超出了达尔文的进化论了 甚至可以推翻了 本来就是漏洞百出的理论

追答

具体俺不知道，只是以前看历史和古代书时有个大概印象。

追问

奥 探讨 一下而已 我这是抛砖引玉 如果能和你一起探讨更深邃的奥秘 也是在下的荣幸

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Answer 5

自从远古人类懂得了怎么用火之后，他们的思考时间也就多了起来，然后用结绳记事的方法，开始了历法演化，历法是人类先祖用经验总结出来的，后世才有了年月日追问

这个思考的时间 如果仅仅是几千年 我想肯定完善不了这么复杂的历法推算和演化 何况还有河图 洛书 周易八卦 上万年也不见得演化完成 那么就和进化论 的时间冲突了 不可能 人类一一打猴子变成人的那一刻起 就立即研究起了观察 天文吧 就算是今天的人 有几个 能研究生活以外的其他高深奥秘 何况 这种学问 在没有文字的古时候 是前一代人研究之后 就没有继承的 后一代人从零开始的 要想完整 没有几万年笨笨的积累 都不行

追答

我说的是自人类懂得用火之后，也就是从类人猿的时候开始的。从远古类人猿进化到真正地人类至少要十几万年

追问

你是说 进化论是人类之前的 对么 那么在外国考古的科学著作里发现了三叶虫的化石上有两个穿着鞋踩上去的脚印呢 一大人一小孩的很清楚 要知道凉意多年以后三叶虫就没了 那么两亿年前谁在上面踩的脚印呢