我知道佛教里的禅宗最忌讳人着相,就是只认“相”,不认事物的本质。不同的事物表现出来的形式都不一样,千差万别,但有可能不同事物会表现出来同一个相。如果人们就执着于一个相不放,以这个相来辨别它所代表的事物,就会有偏差。例如,很多病都可能会有同样的病症,所以不能依赖一个病症就断定一个人是患了什么病。感冒会流鼻水打喷嚏,花粉过敏也有可能会造成流鼻水和打喷嚏。所以不能一看到有人流鼻水打喷嚏,就抓住这个标签不放,认为那个人肯定是感冒了或者肯定是花粉过敏了。
参考资料:《阿含经》里,佛就明确说过,所有的东西都有它的保质期(有效期),佛教的那些方法,就像渡人过河的竹筏一样,人过了河就没用了,还扛着竹筏在路上走就笨了,所以应该要舍弃。竹筏尚且要舍弃,更何况那些不能渡人过河的东西,就更加要舍弃了。
PS:我们当然首先要认清自己是在河的哪一边或者是不是还在河里。
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