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古文 神农尝百草 的翻译
7年级下册的同步精炼上的81页那篇
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第1个回答 2012-04-26
人民有了疾病却不知道用药物来治疗,炎帝就开始种植草木,观察他们的寒、温、平、热之性状,辨别他们君、臣、佐、使的组方原则,曾经一天遇到七十多种毒,都神奇的被化解。于是炎帝把他的观察和实践结果写成文书,并以此来治疗百姓,医学之道也就从此开始。
第2个回答 2020-08-27
先民有病,但还没有发明医药。神农氏开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒,他神奇地化解了这些剧毒。于是就用文字记下药性用来治疗百姓的疾病,我国的药医事业从此诞生了。
原文:
民有疾,未知药石,炎帝(神农氏)始草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作文书上以疗民族,而医道自此始矣。
第3个回答 2018-11-29
我们六年级上就做了这篇,我好惨。
第4个回答 2018-05-16
你个垃圾v
第5个回答 2019-03-16
爱东特know
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神农尝百草文言文翻译
答:
神农虽然被毒死,却用他的 生命,发现了一种含有剧毒的草,人们给它起名叫断肠草
。 2. 古文 神农尝百草 的翻译 译文: (上古)先民有病,但还没有发明医药。 神农氏开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒,他神奇地化解了这些剧...
翻译
一下两篇
古文
“ 木僧人” 和 “
神农尝百草
”!
答:
古时候,人们含草喝水,采食树木的果实,昆虫的肉,当时很多疾病、中毒成灾.由于此
,神农氏就开始教导人们播种各种农作物,亲自勘察土地,看作物适合干燥、湿润、肥沃、贫瘠,地势高低哪一种,品尝各种草的味道,水源的甜与苦,让人们知道该去哪儿.就在那个时候,神农氏一天中70种毒.
神农尝百草
手抄报
答:
译文
人民有了疾病却不知道用药物来治疗,炎帝就开始种植草木
,观察他们的寒、温、平、热之性状,辨别他们君、臣、佐、使的组方原则,曾经一天遇到七十多种毒,都神奇的被化解。于是炎帝把他的观察和实践结果写成文书,并以此来治疗百姓,医学之道也就从此开始。神农尝百草简介 神农辨药尝百草的故事,...
求着篇
古文的译文
答:
古代的人不吃粮食,不知道耕稼,于是炎帝顺应天时,考察合适的土地,发明了耒和耜,并教人民如何种植五谷
,所以被称为神农。人民生了疾病,但不知道治病的药物,于是炎帝尝草木的味道,考察它们的寒温之性,从而知道了用药的君臣佐使的意义。他找药都是用口尝,用身体试,曾一日之内遇到七十种有毒的...
《庄子·知北游》新解(七)道隐三皇
答:
神农,指神农氏。庄子没有再隐去
神农的
名号也许就是为了给我们一点暗示。神农制耒耜,种五谷,发明了农具,教会了人们驯化野生植物,开创了真正意义上的农耕时代;
尝百草
,发明了草药治病;立市廛,首辟当日贸易市场,以物易物,形成了最早的商业;织麻布,学会了织布着衣裳,不再依赖于穿着兽皮。农业生产的推广相对于渔猎方式...
五谷
文言文
答:
1. 第八个,
神农
种五谷
文言文翻译
翻译:古时候的人们都使用野兽的肉,到了神农氏的时候,百姓增多,野兽不够多,于是神农氏就根据天时地利,制造农具,教会人们使用农具耕作,神农氏的治世之道变化后,百姓安居乐业,所以称呼他为神农。神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇,中国诸神创世造人,建屋取...
蛇衍草
文言文
答:
文化常识 草药:相传
神农
氏
尝百草
而治病。 草药是中医药的重要组成部分,蛇衔草能治伤是古人的经验之谈。到了明朝,李时珍编著《本草纲目》,收载药物1892种,其中大部分是草药,它是世界药物学及植物学的重要文献。 4. 蛇衔草(
文言文的
启示) 原文: 昔有田父耕地,值见创蛇在焉。有一蛇,衔草著疮上,经日创蛇走。
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