归元寺解签

记得以前在武汉归元寺数罗汉,当时随便数了下,是第460法自在尊者,卡片上面的说明是这样的:

“尊者法相所现为正面静坐,脸色慈祥手握经卷,精通佛法,绝好口才,热心向大众说法,度无量众生。

诗云:
学道容易悟道难,不下工夫总是闲。
漱齿闲持贝叶书,步出东齐读清心。”

如果你是研究佛学的,对你来说应该不是难事。
如果你没有这方面的研究,那也希望你可以根据我给的资料帮我解下签。
给分的原则在于答案的准确,所以每个人都有得分的可能。
如果你回答的好,我也会毫不吝惜的给你加分。

看没人回答,我就说说吧,解签我不会。直接看字面的意思不用我说,你也会懂,只不过心中尚有一丝疑虑而已。
学佛之人,应当解行相应,解就是要理解佛所经典说的意思;行就是要按照佛所说的老实修行,一点一点的真真正正做到,而不是说空话。而真正做到,不下功夫是不行的。
“漱齿闲持贝叶书”意思就是读经:
贝叶是取自一种叫贝叶棕,又名贝多罗树植物的叶片,经一套特殊的制作工艺制作而成,所刻写的经文用绳子穿成册,可保存数百年之久。贝叶经最早出现在印度,后随佛教传入中国,在我国西藏,云南众多寺庙中保存了大量贝叶经文。
漱齿就是漱口,表示对佛经的尊重。
至于最后一句,不知道“东齐”指的是什么,但整句可以理解成要真正修行,脱离世俗。而这里的脱离世俗,未必是指出家。佛法直指人心,如果能够在俗事之中修得正道,一样是脱离世俗。

真想了解的话,你应该先了解佛教,佛教并非迷信,而是像儒家一样,是从事教学工作的,真正的和尚法师,其主要工作就是讲经说法,普度众生。你可以看一下这个网站:
www.amtb.cn
www.amtbcollege.org
这里有很多文字、影音,都是讲经的录像等等。你也可以在网上搜索关于净空法师讲述的《认识佛教》

正法对邪法恭敬而不赞叹,正法对正法恭敬而且赞叹,邪法对正法则攻击诋毁.正邪之对照,明眼人可见!
学佛之人,应当慎护口业,对你完全没有了解透彻的人和事,切莫妄做批评下定论.更不可人云亦云,随波逐流. 最稳妥的办法是应当存疑止恶,多听经典开示,读诵大乘,有解才能有行啊.
否则就成了以凡夫愚智来揣度佛智,如此起心动念,说话行事无不是造作罪业,后果不堪设想. 真的要三思而后说,三思而后行.
经常在网上看到攻击之词,互相攻击有之,更甚者谤僧谤法,众生痴迷,斯可哀怜
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