1936年阴历十二月初六，弘一法师由鼓浪屿日光岩移住厦门南普陀寺。当天，看到高胜进在厦门《星光日报》为他出的特刊，介绍他的生平事迹。他看了，沉默不语。到晚上，才皱着眉头，对随侍弟子传贯说了一番极发人深省的话。他说，胜进他们虽然是出于好意，但其实是对我的诽谤。古人说：声名是诽谤的媒介。看来，我以后在闽南恐怕难于容身了。说到这里，静默了好一会，又转了语气说：“若被人诽谤，切切不可分辨。我常见有人被诽谤，就分辨解释，多受了亏。你不分辨，一谤便罢，更无余患。”
他回忆了当年在日本，为了公演《黑奴吁天录》，曾读过美国南北战争的历史，那时候领导解放黑奴的林肯，曾说过这样一段话：“倘若我要尽读报纸对我的诽谤，势必没有剩余的时间与精力去办事，这办公室就只好关门了。我尽我所知而认为是最善的，便尽我所能去做。我就这么拿定主意直做到底。倘若结果是错误的，那么，就是有十个天使称赞我，于我无益；要是结果是对的，那么，即使现在人人说我坏话，于我无损。”
我们为人做事，要有成效，必须宁静以致远。要训练自己任劳任怨，置诽谤于不计。
喜闻褒奖畏听讥议，也是人之常情。要做到毫不介怀，也不是那么容易的事。然而。我们要把自己提到“常情”的水平之上。须知误会势所必有，我们亦无法尽使人人都满意。但是，一个人要能养成这样宽宏的风度，心可无疑，诽谤亦安。
此后不久，即1937年晚春，法师应邀去青岛湛山寺讲律，行前立有三约：一、不为人师；二、不开欢迎会；三、不登报吹嘘。头一天开示《律已》时，也讲到“息谤”。他说，怎样息谤呢？就是“无辩”。人要是受了诽谤，千万不可分辨，因为你越分辩，诽谤反而弄得越深。比如一张白纸，偶然误染了一滴墨水，这时你不要再动它。你不动它，它就不会再向四周洇开。倘若你立时想要它干净，一个劲地去揩拭，那么，结果墨水一定会扩大面积，玷污了一大片。
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