初入佛道知道了持五戒又看了五逆十恶。那么为什么不根据十恶而持十戒呢？

Question

看了些关于佛学的书，上面讲了持五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 五逆十恶中的十恶是：杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。
那为什么不持十戒即：戒杀生、戒偷盗、戒淫欲、戒妄语、戒两舌、戒恶口、戒绮语、戒贪、戒嗔、戒痴。
我觉得五戒有点少。为什么不根据十恶而守十戒呢？请各位懂佛的告诉小弟

Answer 1

两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。前三种我个人觉得是因为客观标准复杂，不适合作为最基本的戒律。最后的贪嗔痴，更是精神上的东西，而且是破掉以后就成圣人了，要求太高，普通人难以做到，而且是这三种演化出前面的那几种恶。归根结底贪嗔痴的根又在痴上。是没有智慧才导致的。十恶不是十种不同的恶，而是有包含关系的。所以对应的戒里面也是取了最基本的五种。这五种是古今中外所有人都能普遍接受的，可以说是普世价值。

Answer 2

十戒在佛教里的含义是很明确的，也就是沙弥十戒，这十戒与十恶不太一样。
贪嗔痴完全戒掉的话，就已经解脱了，所以戒贪嗔痴其实一个是与前面五戒重复，另外一个就是没证悟涅槃还做不到完全解除贪嗔痴。
不要说完全戒除贪嗔痴了，十戒能做到的已经非常了不起，天下有谁不爱钱？十戒如下：
1、不杀生
2、不偷盗
3、不邪淫
4、不妄语
5、不饮酒
6、离非时食（过午不食）
7、离观听跳舞、唱歌、音乐、表演
8、离妆饰、装扮之因的穿戴花鬘、芳香、涂香学处
9、离高、大床座学处
10、离接受金银学处本回答被提问者和网友采纳

Answer 3

通常来说五戒保人身不失（来世还能为人，不堕三恶道）其实能为人是好，但成为什么样的人，是否能远离八种无暇、具足十种圆满不好说。五戒是最基本的
十善是更进一步的修持，亦是五戒的更详细，分上中下三品
持十善戒行者中，上品者得生于天上，中品者生于人中,下品者入修罗道
若是求生净土，十善业只是净业三福第一福中之一。所以我们大家要努力啊
其实五戒和十善亦是互容互摄的
不足之处望大德们指正补充
阿弥陀佛