首先，要知道因果报应的一般规律。
人的福报，来自于帮助众生，也就是布施。财布施、体力布施、无畏布施、法布施。从多方面帮助众生。财布施，就是从金钱方面帮助众生，体力布施，就是用体力帮助众生，无畏布施，就是帮助众生消除害怕和畏惧心理，包括放生、安慰等等，法布施，就是帮助众生学习知识，给众生与智慧。相对应地，布施者就会得到财富、健康长寿和智慧。如果在布施时尊重众生，如孝敬父母那样尊重众生，没有高低贵贱之区别，则有尊贵的果报。
反过来，人的恶报，来自于伤害众生。杀业折寿短命报、贪吝贫困报、断人慧命、让人愚痴者得无智报。
再，一般地，因果通三世。当世是花报，真正的果报在后世。今世如论是福报还是恶报，大都是前世的果报。特殊的如果大善或大恶，就会感得当世报，只是这种情况比较少，而且，这种情况被称为花报，如开花一般，真正的结果在后世，报应的大头在后世。
雷锋，他做过农民、工人、工务员、解放军，爱一行钻一行，发心为人民服务，因此，他受到了所有共事及帮助过的人的热爱，并以此感动领袖，感动全中国，成为全国人民的榜样。这就是善报啊。是为人民服务这个因所得来的果报，你爱人民，人民就热爱你。这本身就是因与果的关系。如今的郭明义，也是如此。
再说雷锋的财富，雷锋对金钱并不吝悭，他帮人买票、捐款帮助家乡搞建设，等等，那么，根据人们的回忆，雷锋在一生中并不曾短钱短用过，也是很时尚的年青人。这些都符合因果律的。前文讲过，雷锋当世得到善报，仅仅是花报，他的真正善报，在后世。
很多人不理解的是雷锋的英年早逝。殊不知，并非一种善因能导致所有的善果。就如同梨子只能生长出梨树一样，谷籽也结不出稻子的。早逝自有其因，也就是前世的恶业。英年早逝，佛教认为它的因是对众生的伤害，是杀业重。这是雷锋前世的宿殃，是他的遗憾，也让全国人民感到遗憾和悲痛。
这也是对我们很好的教育。对众生的杀害，对人类大多数人的观点中，只要杀的不是人，就不重要。也许当别人杀鸡时，你还自以为是好心学雷锋地去帮一把忙。殊不知，因果不饶人，对任何众生的伤害，包括动物，都有果报的，概莫能外。而且，因果通三世，不要被一些恶人没有当世报所迷惑，或者善人不得善终所迷惑，因缘成熟时，果报还自受。
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