80岁寿辰被称为“伞寿”
还历：第61岁，是满60岁时的祝寿词；
古稀：70岁时的祝寿词；
喜寿：77岁时的祝寿词，“喜”字的草体很像“七十七”；
米寿：88岁的祝寿词，“米”字分开可为“八十八”；
辛寿：90岁的祝寿词，“杂”字分开为“九十”；
白寿：99岁的祝寿词，“百”字的第一画去掉即为“白”，一百少一就是99。
扩展资料：
古人六十称为下寿，八十称为中寿，一百岁称为上寿，都要举行规模盛大仪式隆重的祝寿活动。贾母是宁荣二府最为德高望重的长辈，又是钦封的诰命，她的八十寿典堪称整个贾府的盛事。
首先，到贺亲友极其众多，上至皇亲驸马，下到王公贵族，寿宴从七月二十八日起一直摆到八月初五，而且荣宁两处齐开筵宴才能铺排得开。
古人在五十岁，以及六十岁之后才可以做寿，逢整十的生日举办寿礼，遍请亲友至交。而只有这些盛大的寿礼场合，才会用到寿柬，相当于请帖。寿柬和其他请柬不同，由寿星子孙具名，而不由寿星本人具名。
寿柬有专用的称呼，父亲称为家严，母亲称为家慈，双寿则称为家严慈，男子生日称作悬弧，女子生日称作设悦。如果是儿子具名则写作承庆子，如果有祖父母在，则写作重庆子。如果一家中子孙众多，则由长子具名。
其次说说贾母收到的琳琅满目的寿礼。礼部奉旨：钦赐金玉如意一柄，彩缎四端，金玉环四个，帑银五百两。元春又命太监送出金寿星一尊，沉香拐一只，伽南珠一串，福寿香一盒，金锭一对，银锭四对，彩缎十二匹，玉杯四只。余者不能胜记。
后文王熙凤回禀收到十六家的围屏，其中江南甄家一架大屏十二扇，大红缎子缂丝‘满床笏’，一面是泥金百寿图的，是头等的。
送寿礼也是极其讲究的，要有排场、体面，符合送礼者和受礼者的身份，最重要的是蕴含吉祥长寿的寓意。寿礼要送双数，有好事成双的意思。礼品上还要贴上红纸或者染上红色，所谓见红大吉，以示喜庆。
寿星文化源远流长。早在汉代，朝廷就对全国七十岁以上的老人授以“王杖”。魏晋以后，寿星的手杖规定为桃木。再后来，手杖的材料更是多样，但是其祝福老人健康长寿的寓意没有变。因此贾元春送给贾母沉香拐一支。
寿屏是用于祝寿的书画条幅，一般有四条幅、六条幅、八条幅联列成组，江南甄家送的十二扇大屏，非常豪华了。这些条幅数目一定要是双数。
百寿图是最为常见的祝寿用图。整幅图由一百个各不相同的寿字组成。给寿星赠百寿图宋代以来就开始流行了。南宋时拓印、装裱百寿图的作坊比比皆是，不止达官显贵包括庶民百姓家里都愿意悬挂一幅百寿图，祈求吉祥。
参考资料来源：人民网-还历、古稀、白寿……你知道日本有哪些寿称吗？
寿诞也有别名，即“寿称”：
还历：第61岁，是满60岁时的祝寿词；
古稀：70岁时的祝寿词；
喜寿：77岁时的祝寿词，“喜”字的草体很像“七十七”；
伞寿：80岁的祝寿词，“伞”的简写可读作“八十”；
米寿：88岁的祝寿词，“米”字分开可为“八十八”；
辛寿：90岁的祝寿词，“杂”字分开为“九十”；
白寿：99岁的祝寿词，“百”字的第一画去掉即为“白”，一百少一就是99。