第1个回答 2022-06-30
《论语·八佾》第16句。 定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠 。
我们这一篇是讲“礼”，从这句中可以看到孔门对礼的态度，怎么说？注意：定公问，孔子对曰，如果是子贡问，则是子曰；甚至季氏、孟氏问，《论语》中的记载都是子曰。只有鲁国国君问，就变成了孔子对曰。可以翻看前面有一句，“哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：···”。这说明什么呢？
古代，称呼一个人的名字，往往是上级对下级、长辈对晚辈。孔子叫他的弟子，就叫名字，叫子贡是赐，叫子路是由。那么，如果晚辈对长辈、下级对上级，怎么称呼呢？用尊称，比如孔子的弟子在作品中叫孔子，基本都是子曰；或者叫字，比如“仲尼闲居”。什么时候弟子们叫孔子的名字呢？就是有鲁国国君出现的时候。这样表达的是对国君的尊重。这个东西到现在也不过是，也应该遵守的。比如你对一个同事私下里称张哥、李姐没问题，可是，当你对你们共同的领导说话时，提高张哥、李姐就不能这么叫了。怎么叫？就直接称呼名字。比如平时你称呼张西北为张哥，你对领导说话时，就要说“西北曾经”怎样怎样，不能说“张哥曾经”怎样怎样。
话说回来这一句的原文。鲁定公问孔子，君主该怎样对待臣子，臣子该怎样对待君主？孔子回答：君主对待臣子，该用礼的方式；臣子对待君主，该用忠的态度。联系上下文，内涵上是一致的，强调礼在维系社会关系中的重要作用。
有一个点要注意，本篇是在讲“礼”，为什么不说“君使臣以礼，臣事君以礼”呢？这样不是更突出礼，读起来也更顺。这就显出《论语》的微言大义。君使臣以礼，可以，形式上的东西一定要到尾，不能失礼，过于亲近或过于严苛，都不符合礼，就是要庄重严肃。这个方面，经验多的人都有感受，领导风格虽有不同，但是过于亲近的领导往往难以驾驭下属，过于严苛的领导往往难以赢得下属，唯有庄重严肃的，几乎没有当不好领导的。
臣事君呢？不能以礼了，礼是形式上的东西，虽能承载内容，但更重要的是发自内心的，什么是发自内心的？忠，对君主要忠心耿耿。孔子是在宣扬忠君思想吗？是的，我反复强调，这一点不必要回避，孔子代表的就是统治阶级。但是，孔子的忠，并不仅仅是今天理解的忠君，忠于国君这一个人。不是，而是忠于国君所代表的那个位置，那个位置代表什么？代表上天旨意、代表天下人民。后面我们还有很多机会要讲到忠，今天就讲到这里。开个头、挖个坑。