1.《语言是沟通的钥匙》 假如沟通是一扇门，那么语言就 是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆 黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着 你走向皓月当空，繁星满天；如果沟 通的门通向的另一方是一望无际的沙 漠，那么语言的钥匙便引领着你走向 鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向 的另一方是浩瀚无边的大海，那么语 言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘 长风破万里浪”，如毛主席般“到中流 击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多 么地重要！它是一把闪光的钥匙，使 沟通直接到达人的心坎上。 恰如其分 的语言表达，利于亲情的沟通。诚 然，父母们都“望子成龙，望女成 凤”。然而，当子女跌倒时，是痛 斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送 以一句“这次是有点失策，下回努 力”，即会收到截然相反的效果。当子 女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑 重声明：“那不行，绝对不行”，还是 先说一句“你的心情爸妈能理解”再述 之以理，效果更不用提起。尽管沟通 的心都如月光般皎洁，但语言的表达 却让沟通的效果不一样。可见，亲情 的沟通，要用好语言的钥匙。 恰如其分的语言表达，利于友情 的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天 下谁人不识君”与王勃的“海内存知 己，天涯若比邻”，都用优美的语言送 走了友人，达到了友情的沟通。李白 《蜀道难》一文中劝说友人归来的语 言精辟，达到了友情的沟通。从李白 的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆 折之回川”可知“蜀道之难，难于上青 天”，友人便从言语中感受到友人的关 怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像 白居易说的“此时无声胜有声”，它需 要语言为它传达彼此的关切。友情的 沟通，需要语言的钥匙。 恰如其分的表达，利于爱情的沟 通。文学著作中《简•爱》与男主人公 罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤 傲的语言表达而困难重重。幸好，简 ••爱直接而爱憎分明的语言打破了两 人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟 通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说 的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲 卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得 到了沟通。爱情有时不能像柳永说 的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而 需要沟通。爱情的沟通，需要语言的 钥匙。 再看，触龙说赵太后、魏征谏太 宗，无不以恰如其分的语言表达见 称。君臣间的沟通，同样需要语言的 钥匙。 一言以蔽之，请好好运用语言的 钥匙，让沟通直接到达心坎上。
2.《若为人生故，诚信不可抛》 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑 多。人，作为微小而孤独的个体，在 人生的选择题前，无可避免地徘徊起 来。在一个又一个渡口上，在一次又 一次险象中，人，究竟能选择什么， 该选择什么？ 选择诚信。因为它比美貌来得可 靠。没有美貌的人生或许是没有足够 亮点的人生；但若没有诚信的人生则 足以是没有一丝光明的人生。你可以 不是潘安，你也可以不是西施，但你 不可以失去别人对你基本的信任。 “人，以诚为本，以信为天。”没有诚 信，生存世间的你可要作一粒悬浮其 中的尘粒？ 选择诚信。因为它比机敏来得憨 实。诚信好比一个乡间小伙，他每日 只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃 土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑 黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵 活，却总是不露真相叫人紧张。在人 生的剧本里，一位老实踏实的演员总 要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青 睐。 选择诚信。因为它比金钱更具内 蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的 人生注定是
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辛苦乏味的人生，满身的铜臭最 终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰 冷墓穴；而诚信，能给人生打底润 色，让人生高大起来，丰满起来，它 给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴， 让生命在天地之中盈润注目，善始善 终。 选择诚信。因为它比荣誉更具时 效性。没有一蹴而就的业绩，没有一 成不变的江山。没有人可以顶着荣誉 的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它 只是人生旅途上一小片美丽的风景， 它再美丽，也只是一小段的人生；但 诚信是培植人生靓丽风景的种子，你 一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信 的种子撒满大地，你的人生将会美丽 到天长地久。 选择诚信，是正确之选。在你一 一权衡过后，在你层层过滤之后，你 会猛然发现，在人生面纱下最迷人 的，原来是那最没有矫饰、最朴实不 花哨的诚信！你会发现，没有了诚 信，生活原来是那样的索然无味！ 在人生与风浪的洗礼中，有了诚 信，你就用最阳光的心情高唱吧。若 为人生故，诚信不可抛！
追答还有，还要吗