福建这边有什么传统武术的拳种吗，福州有没

Question

如题所述

Answer 1

福建的拳术很多；
自然门·
自然门在福州流传甚广，已经深深融入福州民间土壤，成为悠久乡土文化的一部分。福州历年产生不少全国武术夺冠者。
咏春拳·
咏春拳是福建南少林五枚师太所创。清朝初期，郑成功反清复明失败退守台湾，福建沿海各地的男丁死了很多，村里更多的是孤儿寡母。同为反清志士的五枚师太，为了帮助这些弱女，创了一套拳法传授给她们。
五祖拳
五祖拳发源于泉州，全称“五祖鹤阳拳”。创自晋江人蔡玉鸣。在本地南少林拳系中最具代表性，是福建省七大拳种中历史最悠久、传播地域最广的优秀拳术，被颁布为国家级非物质遗产。
达尊拳
达尊拳是福建地方拳种，该拳是开元寺僧众习武之术，故称达尊拳。达尊拳多用掌法，爪法亦多由掌法变化而生，讲求擒、搭、扣、拿的指腕之功夫。拳法多用弹拳，扣拳等，达尊拳注重基手（桥手）的硬功操练。

少林花拳
少林花拳即泉州少林花拳。据传源于泉州东郊少林寺，原属少林寺护寺拳艺之一。
五枚花拳
五枚花拳是不多见的南派内家拳术的一种，是历史上尊称“少林五老”之一的五枚大师，将少林梅花桩技法融合其他功法而创设的拳种。少林五枚花拳宗法自然，它以花与四时节气的关系寓意刚柔与技法之变化。它十分讲究劲道和劲法的运作，力摈拙力和僵劲。
白鹤拳
又称永春白鹤拳。起源于清朝康熙年间，创始人为福建福宁州北门外方七娘。永春白鹤拳以鹤为形，以形为拳。演练时上下起伏，神气流畅，动作似刚非刚，似柔非柔，弹抖力足;讲究以气催力，以声助力，吐气生威，运手柔，着手刚；手法短桥多变，步法走闪灵活。

太祖拳
相传为宋太祖赵匡胤所传，故称太祖拳。南派太祖拳法，在泉州地区是传播最广的南少林拳种之一，以硬攻直进为上策，刚柔相济，以刚为重，富阳刚之美。推拳响劲，硬弓硬马，拳势激烈。器械以棍术最著名。现主要有习艺堂、登龙堂、武艺堂三个分支。

福州鹤拳
风格各异，套路繁多，拳理和技法自成体系的飞鹤、鸣鹤、宿鹤、食鹤和纵（宗）鹤。

龙拳
亦称“龙桩”。南派少林拳术。据拳谱记载，龙拳源于清雍正年间南少林寺和尚林铁珠，传至该寺寺僧仙游人朱山，字世德。朱后以余祈贤得其悉心指教，全盘继承并加以文字总结和广泛授徒。龙拳特点凶猛、速疾，摇身多变，拳势剧烈。

虎拳，即虎形拳也称虎桩，是福建地方拳。南派少林五种象形之一，至今已有三百多年的历史。系仿效虎之扑食、跳跃和奔窜等动作，结合武术技击、健身而编创之拳种。

地术犬法又名狗拳、犬法、地攻拳、地龙经等，是福建省特有的珍稀拳种。该拳主要是模仿狗的奔、窜、扑、跃、滚、翻、撑、仰、蹬、卧、闪、抖等动作形象和特点，紧密地结合攻防技术动作，突出“奇、巧、变、轻、速、硬”诀，讲究上、中、下盘功夫，是一种技击性强、特点突出、风格别致的拳术。

上乘梅花拳，福州俗称“上乘梅”，通称梅花拳，系攻击型拳种，既有南拳强烈的内运气，又有北拳大幅度的全身动作。据传，清末“旗人”通宝逃荒路过福州，被王家收留，感其恩，遂将其秘传梅花拳传授王金城，后由王鼎（夏莲）几十年精心钻研，去粗取精，兼收并蓄南北各家之长，成为如今之“上乘梅花拳”。

狮拳，或称金狮拳、狮法，又称福州万寿桥狮法。属南派少林寺韦陀门派支流之一。该拳于清乾隆年间始于福州流传。后由连江县丹阳镇魁俊九传福州中医师陈耀华，陈传纪灼俤。该拳系仿效狮子跳跃、戏球、扑食、青戏、奔串、摇头、摆尾和吼叫等动作，结合武术的攻防意识和功力而形成之拳术。

牛拳
简介:牛拳，又称牛法。相传此拳源于永泰县。至清末民初，福州郭孔熙得此拳，流传福州。牛拳系取牛之形意为拳，突出以刚制刚。手型以拳为主，步型以三七步为主。

鸡拳又称鸡法。南派象形拳之一。相传该拳为永泰埔岭村谢友生所创，故俗称为“埔岭鸡法”。后传林文诗、谢东上等人。谢东上传门徒谢宝匡（埔岭四）等人，后传入福州郭孔熙。此拳系模枋鸡飞走斗之拳种，其以柔克刚，以巧制胜为主。由于鸡拳多用指法，讲究指功，故又称其为“一枝香”，至今已有二百余年的历史。

女人拳系闽侯南屿芝田村周振祥所传，福州郭宅村郭孔熙得其真传。此拳模仿古代妇女日常生活中的姿态，是一种以柔克刚，以快胜慢的拳法。以灵活步法、密集的手法和稳蔽的各种肘、膝冲撞、腰胯挤靠等技法，以达技击效果。此拳所传仅一个套路二十六个动作。女人拳练者极少，目前已频失传。

蟳法
简介:蟳法，又称东孔蟳法。系福州郊区郭宅村郭家祖传拳法。由郭宅村郭道根始传，仅传其子郭时炎、郭中规、郭孔熙等人。极少向外流传。蟳法拳法激烈，灵活快速。具有南拳的刚劲多变和北腿的灵活迅猛之特点。是“南拳”和“北腿”相结合特殊风格的拳法。
流行区域:福州郊区及建阳部分山区。

儒法
据《福建武术拳械录》记载，闽越古都4位儒士习得源于唐代梨山老母8个女徒弟所传的内家拳中的鸡、狗、鱼、儒四拳法，集上、中、下盘为一体并用老子的“无为而治观”“有无观”“运动变化观”“动静观”和“虚实观”等哲学思想贯穿于武学拳路中，形成独特的儒士之拳——儒家拳。

鱼法
简介:闽侯南通陈文茂（康八司），年轻时随一和尚习得此拳，后在福州设馆授徒。另福州陈培官得鱼法于泉州关帝庙，回福州后传何国华，何又传涂基清等人。鱼法风格特点为仿鱼或鱼翁生活习性之形与意。
猴拳系仿效猴子敏捷、机智、灵巧、好动之特征，结合拳术攻防意识而编创之象形拳。猴拳有南、北之分。福州所传猴拳属南派猴拳。跳跃翻滚动作较少，主要讲究技击。此拳由闽侯天洋村崔达年所传。崔达年传福州潘祥松、王家坤等人。
六合门
六合门系北派少林长拳，所谓“六合”，即内练精、气、神，外练手、眼、身。该拳早年由河北沧州青云店神枪刘德宽（镜远）传于赵鑫洲、赵传与万籁声，万传与洪正福等人。此后该拳在福州流传，已达半世纪之久。

鸟迹拳为仿百鸟之迹丽自成一套象形取意、攻防兼备之仿生拳。该拳系福州郑瑞仿百鸟迹结合舞蹈中人体关节潜能，融汇攻防意识而创编的象形仿生拳。该拳于70年代末期始广为流传。该拳具有雀类穿空窜地、轻巧快捷为其特点，并有现化拳理及练功之法。

文拳，为杨忠忱所创。杨忠忱出生于闽东武术世家，根据自己身材矮小的特点编创一种以柔克刚，以小制大的拳种——文拳。文拳又分为内文拳和外文拳。外文拳特点是：步稳势烈，发劲刚脆，发声助威。内文拳特点是：以小制大，以柔克刚，一招多变。

连城拳源于福建，又称“连城少林拳”或“少林独门拳”，内又可分“黄家拳”和“巫家拳”两种，迄今已有数百年历史。清代隔田村拳师黄思焕经多年钻研，取各家所长，创造的。连城拳急促凌厉又舒展大方，防守严密而发劲雄厚。不仅具有嵩山少林拳流派的精华，更兼有南方众家拳法的特点，是一门风格独特。

虎尊拳因发源于永泰县，因此又称“永福虎尊”。尊字取意虎为百兽之王，虎字指将虎形融为拳意。此拳系清乾龙年间李元珠所创。李自幼习武，精于牛法、狮法等诸般拳艺，在此基础上，仿虎之形，取虎之技。贯之以理，融为拳意，精心创编虎尊拳姆〔即母拳，指第一路拳〕。

南佛拳又名道夫拳。清乾隆年间，永春李安海将此拳传与福州方卿缙。卿缙之孙道夫，自幼随祖父学得南佛拳，技艺日精，饮誉乡里。故世人以“道夫拳”称南佛拳。南佛拳以儒、道、佛三教之精伦为拳理依据，即善扬儒家之气，收道家之功，蓄佛门之心。在技击中以守为攻，佯败取胜。

畲家拳，流行于福建福安县颇负盛名的“武术之乡”的金斗洋畲村。据传，它与南少林武术有密切的渊源关系。畲家拳的特点是：步稳势烈、发力短猛、防守严谨和进攻多用指、掌法；并具有形威、力猛、马(即“步”)实、手狠的风格。它动作朴实无华，招招讲究实用，别具一格。
流行区域:福安县一带

:邱鹤拳流传至今已有二百多年历史。清嘉庆年间，福建安南人林兴，自幻习武，弱冠之年武功卓然.且又广结武林同好，得到山东、四川等地拳师的悉心指导，受益匪浅，在综合各家之长的基础上，创编了邱鹤拳，林兴时值二十八岁之年，因打擂伤人后出走，途居福安县浮溪村。并将武技传与佣人张吕灿，张又传浮溪十二门生。其后，各门生又在各地设馆授徒，使邱鹤拳在闽东一带广为流传。

俞家拳
抗倭名将俞大猷（泉州河市人氏）传下古拳，是岩岭村世代相传的一种古朴的南拳，是俞家拳狮灯舞的重要部分。
张三丰原式太极拳，又名长拳，亦名十三式。相传是北宋末年由道士张三丰经过整理内家拳所创，之所以称为“原式太极拳”，就在于它古老原本、朴实无华，某些动作甚至还带有外家长拳的风格，是一套内外双修，刚柔相济，阴阳互助，体用兼备，技击性较强的典型传统武术。
安海法
醉罗汉安海拳亦称安海法，是南少林十八罗汉之一，法号“安海”的僧人所创。