《刁蛮公主》这部剧，是很多80后、90后的回忆。该剧讲述了混迹于市井的司徒家公主——司徒静（其真实身份为前朝公主），机缘巧合下结识了大智大慧的皇帝朱允和云南王府的少王爷白云飞，并结拜为兄弟而后展开的一段令人啼笑皆非的因缘。
这部剧的结局是美好的。司徒静为朱允出谋划策，并只身前往云南王阵营劝降，平息了战乱。司徒静入宫成为皇后，还为皇帝生了龙凤胎。
可在 历史 上，“朱允”和“司徒静”的结局并不美好，甚至可以说很凄惨。
先来说皇帝：
通过皇帝的名字——朱允，以及他极力推行的削藩举措，我们不难推测，他就是 历史 上的
建文帝——
朱允炆。
朱允炆是明朝的第二位皇帝，是
明太祖朱元璋的孙子、
懿文太子朱标的次子。但朱标的长子英年早逝，又因朱允炆十分孝顺，朱元璋对其甚是喜欢，所以后来立其为太孙。
朱允炆即位后，担忧藩王实力日渐增强会威胁到皇权，故而想方设法削弱藩王势力。他在一年之内，以或有或无的罪名废掉了五个举足轻重的藩王。
燕王朱棣自知自己就是下一个目标，因而在抗击蒙古士兵的时候同时扩充自己的军队，并与朝廷内对皇帝不满的人勾结起来。
与皇帝几番周旋之后，朱棣以“清君侧”的名义起兵“靖难”，史称“
靖难之役”。至此，朝廷与燕王之间开始了一场血腥的军事对峙，持续三年之久。
建文四年六月，燕军渡江直逼南京城下，京师遂破。可是，燕王军队抵达京师后，朱允炆不知所踪。朱棣下令全城搜寻，却是一点儿他的踪影也没有。
有传言说他出家当了和尚，也有传言说他远渡重洋，还有人说他葬身火海。总之，朱允炆的生死成了一个谜。
但葬身火海的确有其人，只是不知道朱允炆是否在其中。
燕王军队抵达京师后的一场混战中，城内的皇宫大院起了火。火势扑灭后，人们在灰烬中发现了几具烧焦的残骸。
据太监们说，这是皇帝、皇后和他们的长子朱文奎的尸体。但尸体已经烧焦，无法辨认真假。
但史书告诉我们，皇后确实葬身火海！她是明朝第一位殉国的皇后。
下面我们再来说司徒静：
上面我们已经提到了这位皇后的结局——以身殉国了，真的是凄惨而又悲壮了。
通过司徒静的身份——建文帝皇后，我们不难推测，她的原型就是 历史 上的孝愍让皇后——马恩慧。
明太祖洪武二十八年，马恩慧被册封为皇太孙妃。朱允炆即位后，她被册封为皇后，其子朱文奎被立为皇太子。
马氏正位中宫后，内心却始终焦灼不安，因为从她丈夫的诸多叔叔对皇位一直虎视眈眈。尤其是燕王朱棣，势力强大，又能征善战，对她丈夫的威胁日益加重。
可她只是一个女人，不能过问任何朝政之事。她所能做的，就是尽可能地将后宫打理好，同时悉心照料丈夫的生活，让丈夫没有后顾之忧。也因为这样，他们夫妻二人感情很是深厚。
可即使倾尽全力，依然挡不住燕王的进攻之势。当谷王朱橞和曹国公
李景隆开金川门迎入燕军时，她知道自己的丈夫失败了，她的生命也行将结束。
当皇宫大院燃起熊熊烈火时，她以自焚的方式维护了她作为皇后的尊严。
在剧中，皇帝朱允智慧过人、仁厚友善；在 历史 上，朱允炆因受
儒家仁义治国的熏陶，个性也很温和，可以说是一个难得的好皇帝。在剧中，司徒静正直善良，能够为皇上分忧解劳；在 历史 上，马恩慧也贤良淑德，同样做到了为皇上分忧解劳。这些方面可以说是切合 历史 的。
还有他们之间的感情，也是同样深厚。建文帝一生只有两个皇子，且都是与这位皇后所生，可见他们也是很相爱的。
只是，上苍只给了他们短暂的幸福时光。对这个悲惨的结局，我们也只能叹息。
电视剧《刁蛮公主》是一部优秀的古装偶像剧，当时的偶像明星
张娜拉和苏有朋领衔主演，可谓风靡一时，这也让很多人思考，苏有朋所扮演的皇帝是 历史 上的哪个皇帝呢？他又是一个什么样的人呢？
《刁蛮公主》里的皇帝名叫朱允，审视历朝历代各位君主，却无一人与之同名，可以肯定， 历史 上的皇帝并没有叫朱允的人，但是朱允的 历史 原型是存在的。
朱允的 历史 原型是明朝的第二位皇帝朱允炆，也就是著名的建文帝 ，说起建文帝大家都比较了解，以太孙之尊即位，甫一即位便开始削藩，未及四年就被叔父燕王朱棣攻入首都南京，自此消失无踪，有的说皇宫失火，朱允炆自焚而死，朱棣因朱允炆死，而登基称帝，然他一生都没有停止对朱允炆的寻找，这是朱棣一生的心病。
1.性格仁厚
朱允炆的父亲朱标本就是一位饱读诗书、温和宽厚的人，在父亲身边耳濡目染的朱允炆又没有像父亲一样经历过战乱，在宽仁之外又多了些庸懦。
2.理想主义
朱允炆自小饱读
四书五经，在一群饱学之士的影响下，朱允炆的思想偏向理想化，充满了书生气，这从后来与燕王的对峙中便可看出，可真是昏招迭出。
朱允炆把三位儒家师傅引为心腹，他们是黄子澄、齐泰和
方孝孺。这几位老者对朱允炆关于君之为君的概念起了强有力的作用。黄子澄是一个很受人尊敬的儒家学者，他在1385年举进士第一名。他在明太祖时代担任过很多官职，现在被朱允炆任命为翰林学士，并参与国家政事。齐泰也是1385年的进士，是一位对经书学有大成的学者，特别精于礼和兵法。他在
洪武帝弥留之际受顾命，以护卫皇太孙和嗣君，被新皇帝任命为兵部尚书，参与国政。方孝孺早在四十来岁的初年就已经是声名卓著的学者，以文章家和政治思想家闻名，未中过举，在他很晚的岁月才开始进入仕宦生涯。朱允炆即位以后被召为翰林侍讲。
方孝孺是
《周礼》，一部关于乌托邦式政府的经典著作——专家，他发觉他所见到的是个人专制统治的缺点，因此他建议皇帝应该根据古代经典所提出的理想和形式来实行仁政。所有这三个人都勇敢、正直和满怀着理想。但是，他们都是书呆子，缺乏实践意识和从事公共事务的经验，也没有领导才能；他们对于问题的分析往往限于纸上谈兵，不切实际。
3.为政宽仁
朱允炆的宽厚性格决定了他的为政举措，在有限的史料的中记载到“洪武二十九年，朱允炆曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中七十三条过分严苛的条文，深得人心。”因为建文年间的国家状况的相关史料已经被朱棣毁损殆尽，但以朱允炆的性格和身边师傅的政治思想，刚刚即位的朱允炆一定会改变祖父留下的苛政，改行宽仁之政，这一定会让百姓对建文帝有所拥护。
4.志大才疏
从建文帝即位之初就急于削藩，展现出一平天下的远大志向，周王、代王、齐王、湘王等先后或被废为庶人，或被杀。但是在面对燕王等王的靖难军时可谓是昏招迭出，理想派的皇帝搭配理想派的大臣，如何能对抗久经战阵的朱棣呢？
在朱棣兵临南京时，皇宫燃起大火，
马皇后（司徒静原型）火焚而死，朱允炆却消失无踪，有言火焚死，有言出家为僧，众说纷纭，但 历史 已去，唯有细细探寻。
可能很多朋友都在童年看过《刁蛮公主》这一电视剧
1.电视剧情况：
《刁蛮公主》是由北京亚环影音和广东巨星影业联合投资出品，赖水清执导，苏有朋、张娜拉、吕行、鲍蕾、高露、
林江国、寇振海等联袂主演的古装爱情轻喜剧，其中背景所处于架空朝代。
该剧讲述的是司徒静在一次机缘巧合下结识了大智大慧的皇帝朱允和一表人材风流倜傥的白云飞，并且三人结拜为兄弟，三人的故事就从此展开。
2.朱允炆
虽然处于架空朝代，但电视剧是以朱允炆为原型刻画皇帝演员形象的。
个人资料：朱允炆生于1377年12月5日，明朝第二位皇帝，汉族，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作
朱允文、朱允汶。
智慧过人、仁厚友善；在 历史 上，朱允炆因受儒家仁义治国的熏陶，个性也很温和，可以说是一个难得的好皇帝。
这个有点像明朝朱允炆的故事，从削藩的事件中看出点端倪。从《刁蛮公主》的剧中，看得出这个人是重情重义、有追求有谋略、有远见有抱负的人。
关于这个皇帝的 历史 ，在 历史 书上学得并不多。但是牵涉到这段 历史 的，有两部剧可以看看，一是《洪武三十二》，二是《穿越时空的爱恋》
两部电视剧都有侧重点，加上《刁蛮公主》的架空，其实还是有点依据的。
1、他确实得到朱元璋的宠爱，是朱元璋宠爱的孙子，要不怎么会派方孝孺、齐泰、黄子澄等人辅助呢，谁知成也这些人，败多多少少也因为这些人；
2、在《洪武三十二》中，这个皇帝确实有点优柔寡断，不如朱棣那样有魄力，可以说是历练不够，也可以说是心不够狠，这个皇帝满脑都是“仁”、“义”、“礼”等书生气的东西，这并不是说不好，这些适合在盛世安抚人心，在不安稳的局面，需要的是一个魄力谋略来稳定；
3、在《刁蛮公主》中，朱允也面临着藩王势力过大，削藩的事是必定的结果，但他也没有操之过急，不像 历史 上的朱允文那样没有政治远见，他需要依靠的藩王势力稳定的局面，但同时也不能让藩王的势力压过朝廷，剧中的做法就是赐婚、挑拨藩王与藩王的矛盾、瓦解藩王内部的势力，这些都是需要时间积累的，朱允炆太着急了，而且是一帮没有很多实战经验的只读兵法礼书的人在出谋献策，事情并不是朝着理想主义发展的。实战主义总比纸上谈兵好；
4、在《穿越时空的爱恋》、《洪武三十二》中，朱允炆最后都是下落不明，直至今日，很多人有不容的说法，有人说去了东瀛，有人说死了，各有各的说法，这段 历史 会给很多编剧很多创作空间的。
电视剧《刁蛮公主》曾经是很多人童年少年时期爱看的电视剧，但是也有很多人有个疑问，那就是《刁蛮公主》里面的皇帝是 历史 上的哪位皇帝呢？在我认为这部电视剧中苏有朋饰演的皇帝的名字是朱允，他的原型应该是在讲明朝的第二位皇帝朱允炆。 朱允炆是朱元璋的孙子，朱标的儿子，明朝洪武十年也就是1377年12月5日，朱允炆出生于应天府，母亲是吕氏，朱允炆是朱标的第二个儿子，但是他的哥哥过早夭折，朱标的原配也过早去世，因此朱允炆的母亲吕氏被扶正，朱允炆也成为了朱元璋眼中的嫡长孙。
朱允炆从小聪明乖巧孝顺，是老年人喜欢的类型，也是朱元璋眼里的乖孙，况且朱允炆从小熟读儒家经书，性情也和他的父亲朱标一样温文尔雅，因此深得人心。
洪武二十五年，朱标病死以后，朱元璋被立为皇太孙，朱允炆和他爹一样都是仁厚之人，因此朱元璋很喜欢他。
朱元璋驾崩以后，朱允炆在洪武三十一年也就是1398年登基成为皇帝，当时年仅21岁，实在太年轻，虽然朱允炆书生气十足，可是却缺乏治国经验，不仅比不上自己的皇爷爷和父亲，和那些雄才大略的叔叔们都逊色很多，这使得他的皇位坐的并不稳。
在1398年，朱允炆继位以后的几个月，他就听信了身边文臣的建议开始下令削藩，一年之内五个举足轻重的藩王被废以后，燕王朱棣开始反抗，并且借口要清楚朝廷里面的奸臣，和朱允炆的朝廷开始了一场血腥的军事战争，后世也称为“靖难之役”。 燕王朱棣是朱允炆的亲叔叔，可是在朱允炆眼里，朱棣却是一个坏叔叔，论年轻和资历以及带兵能力都远远高于朱允炆，因此朱允炆在这场战争中失败，只能被迫退位。
但当朱棣进城的时候，南京城内的皇宫里起了大火，朱允炆神秘消失，很多人说朱允炆死于大火，也有人说他出家当了和尚，因此朱允炆的下落也成为了千古之谜。
如果说《刁蛮公主》中的皇帝原型是朱允炆，那么剧中说司徒静是前朝公主，那很可能就是元朝公主了，当然电视剧很多都是虚构的，架空 历史 背景，只是借用了一个名字而已，不用太当真 。
应该是以朱允炆为原型刻画形象的。
朱允炆生于1377年12月5日，明朝第二位皇帝，汉族，1398年6月30日－1402年7月13日在位，年号建文，故后世称建文帝，又作朱允文、朱允汶。
经历：明洪武十年（1377年）12月5日，朱允炆出生于应天府（今南京），为懿文太子朱标次子，明太祖朱元璋之孙，明洪武三十一年（1399年）继祖父朱元璋皇帝位，朱允炆在位期间增强文官在国政中的作用，宽刑省狱，严惩宦官，同时改变其祖父朱元璋的一些弊政 ，史称“建文新政”。
朱允炆于靖难之役后下落不明，时驸马都尉梅殷在军中，从黄彦清之议，为发丧，追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行。至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改庙号惠宗，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。
朱允炆从小聪明好学，极其孝顺。十四岁时，朱标生病，朱允炆小心侍候，昼夜不离开一步。这样持续了两年，洪武二十五年（1392年）朱标病死，朱允炆被立为皇太孙。朱允炆守孝时因过度哀伤而消瘦，朱元璋安慰说：“而诚纯孝，顾不念我乎”。
朱允炆由于自幼熟读儒家经书，所近之人多怀理想主义，性情因此与父同样温文尔雅，即长皆与宽大著称。洪武二十九年，朱允炆曾向太祖请求修改《大明律》，他参考《礼经》及历朝刑法，修改《大明律》中七十三条过分严苛的条文，深得人心。
朱允炆把三位儒家师傅引为心腹，他们是黄子澄、齐泰和方孝孺。这几位老者对朱允炆关于君之为君的概念起了强有力的作用。黄子澄（1402年死）是一个很受人尊敬的儒家学者，他在1385年举进士第一名。他在明太祖时代担任过很多官职，现在被朱允炆任命为翰林学士，并参与国家政事。齐泰（1402年死）也是1385年的进士，是一位对经书学有大成的学者，特别精于礼和兵法。他在洪武帝弥留之际受顾命，以护卫皇太孙和嗣君，被新皇帝任命为兵部尚书，参与国政。方孝孺（1357—1404年）早在四十来岁的初年就已经是声名卓著的学者，以文章家和政治思想家闻名，未中过举，在他很晚的岁月才开始进入仕宦生涯。朱允炆即位以后被召为翰林侍讲。 [5]
这三位儒家学者以各种不同方式影响皇帝。黄子澄和齐泰变成了皇帝的心腹，用儒家的修齐治平理论教育他。他们负责研究一些新政策并付诸实施，目的在改组帝国的行政和加强皇帝的权威。方孝孺是《周礼》，一部关于乌托邦式政府的经典著作——专家，他发觉他所见到的是个人专制统治的缺点，因此他建议皇帝应该根据古代经典所提出的理想和形式来实行仁政。所有这三个人都勇敢、正直和满怀着理想。但是，他们都是书呆子，缺乏实践意识和从事公共事务的经验，也没有领导才能；他们对于问题的分析往往限于纸上谈兵，不切实际。
赞曰：惠帝天资仁厚。践阼之初，亲贤好学，召用方孝孺等。典章制度，锐意复古。尝因病晏朝，尹昌隆进谏，即深自引咎，宣其疏于中外。又除军卫单丁，减苏、松重赋，皆惠民之大者。乃革命而后，纪年复称洪武，嗣是子孙臣庶以纪载为嫌，草野传疑，不无讹谬。更越圣朝，得经论定，尊名壹惠，君德用彰，懿哉！