麻烦大家帮我写个议论问..重赏 在线等答案

Question

在成才这个问题上,人们有不同的看法:有的人认为古人说的好,"艰难困苦,玉汝于成",只有经过艰难困苦的磨练才能成才.也有人认为有好的条件才能成才.对这个问题,你怎么看的?请以"谈谈怎样成才"为题,写一篇议论文.

要求:
⒈观点鲜明,正确,要有新意,能给人以启迪.
⒉结构完整,层次清楚,逻辑性强.
⒊运用⒊种以上论证方法.
⒋800字左右.

回答好的速度的在加到最大分值..请大家速度了谢谢.

Answer 1

好学与成才
爱因斯坦有一个著名的公式：A＝X＋Y＋Z，其中“A”代表成功，“X”代表艰苦 的努力 ，“Y”代表正确的方法，“Z”代表少说废话。在这里“艰苦的努力”的内容便是“学习和 钻研”。
也有人提出成才是遗传素质、个人努力、环境与机遇的函 数这一观点，不论是爱因斯坦的成才公式，还是成才函数说，都指出了成功的一大秘诀，那 便是好学。
好学是成才的必经之路。我国古代伟大医学家李时珍为了写作《本草纲目》，在三十五岁时 就 读了古代医书八百多种，单是摘下的笔记就装装满了好几柜子。小说《热爱生命》、《铁蹄 》 、《马丁·伊登》的作者，美国著名作家杰克·伦敦在日常生活中经常随手把好的字、句记 在纸上，有的夹在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵学习。 他们的学习精神可谓刻苦非凡了。他们不正是凭着这种顽强搏击的精神，才最终成才的 吗?由此可见，成才的机遇总是特别青睐好学者，成才与好学总是密切相连的。�
幻想丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；而创造丰 收是辛苦的，它需要流淌汗水，需要付出十倍、百倍，以至于万倍的努力。不花任何力气， 就成为社会的强者，这无论如何也是不可能的。有一个故事，说是方仲永5岁即能作诗，天 赋甚佳，然而后来沉于卖弄，不习修读，最终成了平庸之辈。可见，仅仅 依赖天赋和灵感是不能成才的，正如大科 学家爱迪生所说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”
无数事实也雄辨地 证明就是天生不那么聪明的人，只要具备一定的社会环境和客观条件，加上自己的发愤刻 苦，也完全可以成才。数学家张广厚，考初中时，因为数学成绩差没被录取。后来他进了一 个补习班，发愤学习。早晨不到5点钟就起床，老师8点钟来补课时，他已在校学习两个小时 了。老师教一题他自己却做了二三十题。渐渐地，他对数学产生了兴趣，基础也打得较好了 。考入北京大学后，第一次数学分析测验，他只得两分，但他仍不灰心，而是更加勤奋学 习。终于慢慢地进入了数学大门，成为知名的青年学者。
有人也许会说：“即然成才者一心好学，那么好学者也必成才了。”那也不一定，因为做什 么 事都要讲究方法，要走正确的途径。如果一个人逆道而行，即使他做出再多的努力也是无助 ，因此勤奋刻苦应是建立在正确的方法和途径上的。�
年轻的朋友们，现在我们正处于改革开放的大好时代，各种成才的客观条件已具备。用我们 奋斗的双手，去扣紧青春的琴弦，奏出人生美妙动听的乐章吧!

勤奋是成才的第一秘诀
有这样一幅图画：在一片葱郁的草地上，有六匹马正在咀嚼着青草，它们个个都 长得十分雄健；可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉，瘦得是那么可怜。
这幅画给我的感想很多，其中感受最深的就是：无论我们做什么事情都不能懒惰 ，一定要勤奋。只有勤奋，将来才能成为一个对国家对社会有用的人才，否则，像那匹瘦马 一样，整天懒惰，那么就永远也不能成为一个骏马良驹。
我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达 旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。�
大发明家爱迪生，为了研究出理想的白炽灯丝，进行了上千次的实验，几乎所有的金属都被 他试验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功，成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。�
高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们，只有勤奋，才能成才。
好比是那七匹马，老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个 人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好，而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋，其次才是天份和方法。
谁不希望能为祖国的四化做出贡献，谁不希望自己能成为一个栋梁之才，那么，让我告诉你 ：勤奋才是成才的第一要诀。
�
诚信是成才之基
诚信，即诚实守信，它是我们做人的道德规范和行为的基本原则。无论哪种社会形态，做人都要诚实、讲信用。因为诚信是做人之本，成材之基。
我从书上曾看过这么一个有关诚实的故事：一家外资公司在中国招聘人员，前往应聘的人大都是具有高学历者。 当第一位应聘者走进去时，考官露出兴奋之色：“你在哈佛大学读过，记不记得我？”但这位应聘者说：“对不起，我不认识你，我没在哈佛大学读过，只是在中国人民大学读过。”他做好了不被录用的准备。可考官却说：“你很诚实，你过了第一关……”
最终他被录用了，而有些人尽管各方面的才能出众，却因不诚实而被淘汰了。
是呀，树立诚信做人的良好品质，是关系到自己的人格、品质和良好的习惯的事。坚持诚信做人，最终自己不亏。正如吕鹏博所说：“凡人于天地间，遇事必当以‘诚’，而后人始信为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业？”
诚信不但是做人之本，而且是成材之基。
宋濂是明代知识渊博的人。一次，宋濂要到远方拜师，约好日期了，但天却下起大雪，他的母亲说：“这种天气哪能出远门呢？”他却说：“现在不出发就耽误了拜师的日子，就失约了。也就是对老师不尊重啊！雪再大，我也得上路！”当宋濂像个雪人似的出现在老师家时，老师称赞说：“年轻人，讲信用好学，将来必有出息！”正因为如此，宋濂成了知识渊博的学者。
古今中外，凡讲信用的人都博得人们的尊重，不但事业取得了成功，而且成为千古佳话，这样的例子不胜枚举。当今社会对诚信的要求更是迫切，只有讲诚信，人生才能走向成功！

参考资料：百度

Answer 2

逆境用与成才的关系
俗话说：“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢？
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。正如人说：“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。

逆境早就人才
逆境是指困难多，不顺利，甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑，痛苦不堪，但也能磨炼人的意志、品质，催人奋进。
逆境造就人才这句话正说明了这个深刻道理。
晋朝的孙康，小时候很爱读书，家境贫穷买不起灯油，于是在冬天的晚上，冒着严寒，借积雪反光来读书；晋朝的车胤，夏天用白绢做的口袋装萤火虫，靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼，所以，贫苦的人比富有的人更珍惜时间。
困难、挫折对有志者来说是一笔财富，《周易》是周文芦在坐牢时写成的；《春秋》是孔子在仕途上失意后作的；屈原被流放时创作了《离骚》；左丘明失明后著有《国语》；孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》；司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说：什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败，对弱者是一种打击，对强者却是一种激励。
世界著名作曲家舒伯特，出生于奥地利的清贫教师家庭，由于父亲收入微薄，吃不上饭是经常的事。一天晚上，他路过一家酒店，下意识走了进去，期望能碰上熟人借钱买点吃的，等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸，拾起来一看，有几首新歌，于是突发奇想，谱下了《摇篮曲》，老板出于怜悯和赞赏，端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才，这些名人的例子无一不说明这一点，穷人的孩子早当家，在逆境中成长、学习，就有可能成为有用的人。
逆境是块磨刀石，它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神，逆境是所学校，人能在这里学到丰富的人生知识。

两篇 任选..！！

Answer 3

段一；逆境成就人才，只有经过 一番晋南困苦的努力，才能成就一番事业。
段二；历史上逆境成才的例子举不胜举、、、
段三；综上，逆境中成就的人才很让人佩服
段三；当今社会上，逆境中早就的人也是比比皆是、、、

Answer 4

高3..........

Answer 5

谈谈怎样成才
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。看了这句话，怎样成才，你已明白我的观点，古今中外概莫能外。回首历史，哪一个朝代人才辈出的时期不是环境最险恶的时候，诸子百家出于春秋，鼎盛于战国；西汉初建，萧何、韩信功成名就；东汉末年的三国，是一个大动荡的时代，以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死大搏斗。“若建非常之功，必待非常之人”。正是因为战乱才出现了一代英豪，正是因为环境恶劣才使他们思考改变现状，曹、刘、孙豪杰并起自不待言，而诸葛亮、周瑜、司马昭、黄盖、董卓、吕布、诸葛瑾等群雄云集，名垂千秋。而中国近代的旧民主主义革命、新民主主义革命，更是人才济济，蜚声华夏，享誉世界。李大钊、陈毅、鲁讯、李四光、邓稼先等老一辈革命家、文学家、科学家，在“国破山河在”的艰苦环境中，克难奋进，努力学习，精忠报国，成为一代伟人，功高盖世。而儒家大师孟子一篇《生于忧患 死于安乐》更成为成就人才的一家之言，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”由此可见，战乱出英雄，逆境出人才，已为无数事实证明，已世人所公认。
当然，“盛衰之理，重在人事”，我们也不否认“天时”“地利”“人和”这样的顺境对成才的作用，逆境固然对成才有很大的帮助，但也不是所有的人才都只有“困于心，衡于虑，而后作”。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”关键问题还是在对待成才问题上，“人才”本身和造就培养“人才”的人，要有正确的观念和培养方法，要有健康的心理素质和以人为本的教育方法。如果对人生缺乏足够的信心，没有正确对待人生挫折的思想，缺乏克服困难的勇气，那么，一个缺乏吃苦精神的人，很难成为人才，一个缺乏锻炼的人很难成为人才，一个对时代缺乏感知的人不能成才。从现在高等学府、大专院校的学生衣食住行不能自理，毕业生质量多为绣花枕头，以及见诸报端的研究生、博士后受骗事件，我们不难得出结论，要培养“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”的人才还需多逆境。

Answer 6

逆境用与成才的关系
俗话说：“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢？
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。正如人说：“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。

逆境早就人才
逆境是指困难多，不顺利，甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑，痛苦不堪，但也能磨炼人的意志、品质，催人奋进。
逆境造就人才这句话正说明了这个深刻道理。
晋朝的孙康，小时候很爱读书，家境贫穷买不起灯油，于是在冬天的晚上，冒着严寒，借积雪反光来读书；晋朝的车胤，夏天用白绢做的口袋装萤火虫，靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼，所以，贫苦的人比富有的人更珍惜时间。
困难、挫折对有志者来说是一笔财富，《周易》是周文芦在坐牢时写成的；《春秋》是孔子在仕途上失意后作的；屈原被流放时创作了《离骚》；左丘明失明后著有《国语》；孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》；司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说：什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败，对弱者是一种打击，对强者却是一种激励。
世界著名作曲家舒伯特，出生于奥地利的清贫教师家庭，由于父亲收入微薄，吃不上饭是经常的事。一天晚上，他路过一家酒店，下意识走了进去，期望能碰上熟人借钱买点吃的，等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸，拾起来一看，有几首新歌，于是突发奇想，谱下了《摇篮曲》，老板出于怜悯和赞赏，端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才，这些名人的例子无一不说明这一点，穷人的孩子早当家，在逆境中成长、学习，就有可能成为有用的人。
逆境是块磨刀石，它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神，逆境是所学校，人能在这里学到丰富的人生知识。

谈谈怎样成才
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。看了这句话，怎样成才，你已明白我的观点，古今中外概莫能外。回首历史，哪一个朝代人才辈出的时期不是环境最险恶的时候，诸子百家出于春秋，鼎盛于战国；西汉初建，萧何、韩信功成名就；东汉末年的三国，是一个大动荡的时代，以曹操、刘备、孙权为代表的魏、蜀、吴三家，为争夺全国的统治权，展开了一场又一场生死大搏斗。“若建非常之功，必待非常之人”。正是因为战乱才出现了一代英豪，正是因为环境恶劣才使他们思考改变现状，曹、刘、孙豪杰并起自不待言，而诸葛亮、周瑜、司马昭、黄盖、董卓、吕布、诸葛瑾等群雄云集，名垂千秋。而中国近代的旧民主主义革命、新民主主义革命，更是人才济济，蜚声华夏，享誉世界。李大钊、陈毅、鲁讯、李四光、邓稼先等老一辈革命家、文学家、科学家，在“国破山河在”的艰苦环境中，克难奋进，努力学习，精忠报国，成为一代伟人，功高盖世。而儒家大师孟子一篇《生于忧患 死于安乐》更成为成就人才的一家之言，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”由此可见，战乱出英雄，逆境出人才，已为无数事实证明，已世人所公认。
当然，“盛衰之理，重在人事”，我们也不否认“天时”“地利”“人和”这样的顺境对成才的作用，逆境固然对成才有很大的帮助，但也不是所有的人才都只有“困于心，衡于虑，而后作”。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”关键问题还是在对待成才问题上，“人才”本身和造就培养“人才”的人，要有正确的观念和培养方法，要有健康的心理素质和以人为本的教育方法。如果对人生缺乏足够的信心，没有正确对待人生挫折的思想，缺乏克服困难的勇气，那么，一个缺乏吃苦精神的人，很难成为人才，一个缺乏锻炼的人很难成为人才，一个对时代缺乏感知的人不能成才。从现在高等学府、大专院校的学生衣食住行不能自理，毕业生质量多为绣花枕头，以及见诸报端的研究生、博士后受骗事件，我们不难得出结论，要培养“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”的人才还需多逆境。

好学与成才
爱因斯坦有一个著名的公式：A＝X＋Y＋Z，其中“A”代表成功，“X”代表艰苦 的努力 ，“Y”代表正确的方法，“Z”代表少说废话。在这里“艰苦的努力”的内容便是“学习和 钻研”。
也有人提出成才是遗传素质、个人努力、环境与机遇的函 数这一观点，不论是爱因斯坦的成才公式，还是成才函数说，都指出了成功的一大秘诀，那 便是好学。
好学是成才的必经之路。我国古代伟大医学家李时珍为了写作《本草纲目》，在三十五岁时 就 读了古代医书八百多种，单是摘下的笔记就装装满了好几柜子。小说《热爱生命》、《铁蹄 》 、《马丁·伊登》的作者，美国著名作家杰克·伦敦在日常生活中经常随手把好的字、句记 在纸上，有的夹在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵学习。 他们的学习精神可谓刻苦非凡了。他们不正是凭着这种顽强搏击的精神，才最终成才的 吗?由此可见，成才的机遇总是特别青睐好学者，成才与好学总是密切相连的。�
幻想丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧擂；而创造丰 收是辛苦的，它需要流淌汗水，需要付出十倍、百倍，以至于万倍的努力。不花任何力气， 就成为社会的强者，这无论如何也是不可能的。有一个故事，说是方仲永5岁即能作诗，天 赋甚佳，然而后来沉于卖弄，不习修读，最终成了平庸之辈。可见，仅仅 依赖天赋和灵感是不能成才的，正如大科 学家爱迪生所说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”
无数事实也雄辨地 证明就是天生不那么聪明的人，只要具备一定的社会环境和客观条件，加上自己的发愤刻 苦，也完全可以成才。数学家张广厚，考初中时，因为数学成绩差没被录取。后来他进了一 个补习班，发愤学习。早晨不到5点钟就起床，老师8点钟来补课时，他已在校学习两个小时 了。老师教一题他自己却做了二三十题。渐渐地，他对数学产生了兴趣，基础也打得较好了 。考入北京大学后，第一次数学分析测验，他只得两分，但他仍不灰心，而是更加勤奋学 习。终于慢慢地进入了数学大门，成为知名的青年学者。
有人也许会说：“即然成才者一心好学，那么好学者也必成才了。”那也不一定，因为做什 么 事都要讲究方法，要走正确的途径。如果一个人逆道而行，即使他做出再多的努力也是无助 ，因此勤奋刻苦应是建立在正确的方法和途径上的。�
年轻的朋友们，现在我们正处于改革开放的大好时代，各种成才的客观条件已具备。用我们 奋斗的双手，去扣紧青春的琴弦，奏出人生美妙动听的乐章吧!

勤奋是成才的第一秘诀
有这样一幅图画：在一片葱郁的草地上，有六匹马正在咀嚼着青草，它们个个都 长得十分雄健；可又有一匹马却躺在一片没有青草的荒地上睡着觉，瘦得是那么可怜。
这幅画给我的感想很多，其中感受最深的就是：无论我们做什么事情都不能懒惰 ，一定要勤奋。只有勤奋，将来才能成为一个对国家对社会有用的人才，否则，像那匹瘦马 一样，整天懒惰，那么就永远也不能成为一个骏马良驹。
我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达 旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。�
大发明家爱迪生，为了研究出理想的白炽灯丝，进行了上千次的实验，几乎所有的金属都被 他试验过了，正是凭着这种勤奋刻苦的精神才取得了“白炽灯”的 成功，成为世人仰慕的发明大王。几乎所有取得突出成就的人都有一部勤劳刻苦奋斗竞争 的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。可见任何成就的取得都是与刻苦勤奋分不开的。�
高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境地刻苦勤奋的努力”。 这些名人的经验之谈告诉我们，只有勤奋，才能成才。
好比是那七匹马，老师每天给我们讲的知识就是地上那青青的野草。我们每个 人都站在同一个起跑线上。学校家庭给我们的学习环境也是再好不过的了。可为什么有的同 学学习好，而有的同学就学习不好呢?根本的问题就是看谁最勤奋，其次才是天份和方法。
谁不希望能为祖国的四化做出贡献，谁不希望自己能成为一个栋梁之才，那么，让我告诉你 ：勤奋才是成才的第一要诀。
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诚信是成才之基
诚信，即诚实守信，它是我们做人的道德规范和行为的基本原则。无论哪种社会形态，做人都要诚实、讲信用。因为诚信是做人之本，成材之基。
我从书上曾看过这么一个有关诚实的故事：一家外资公司在中国招聘人员，前往应聘的人大都是具有高学历者。 当第一位应聘者走进去时，考官露出兴奋之色：“你在哈佛大学读过，记不记得我？”但这位应聘者说：“对不起，我不认识你，我没在哈佛大学读过，只是在中国人民大学读过。”他做好了不被录用的准备。可考官却说：“你很诚实，你过了第一关……”
最终他被录用了，而有些人尽管各方面的才能出众，却因不诚实而被淘汰了。
是呀，树立诚信做人的良好品质，是关系到自己的人格、品质和良好的习惯的事。坚持诚信做人，最终自己不亏。正如吕鹏博所说：“凡人于天地间，遇事必当以‘诚’，而后人始信为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业？”
诚信不但是做人之本，而且是成材之基。
宋濂是明代知识渊博的人。一次，宋濂要到远方拜师，约好日期了，但天却下起大雪，他的母亲说：“这种天气哪能出远门呢？”他却说：“现在不出发就耽误了拜师的日子，就失约了。也就是对老师不尊重啊！雪再大，我也得上路！”当宋濂像个雪人似的出现在老师家时，老师称赞说：“年轻人，讲信用好学，将来必有出息！”正因为如此，宋濂成了知识渊博的学者。
古今中外，凡讲信用的人都博得人们的尊重，不但事业取得了成功，而且成为千古佳话，这样的例子不胜枚举。当今社会对诚信的要求更是迫切，只有讲诚信，人生才能走向成功！