泰顺提线木偶的制作工艺精细，主要由五个部分组成：(1)雕刻木偶头和手脚，这项技艺要求艺术性和技术性，明清时期多由专业雕刻艺人完成，如我县的林圣传和林匡猛先生；(2)制作线牌头和编制腹笼；(3)制作各种服装，如木偶人物的五色袍、五色靠等；(4)制作头盔和纱帽，如祖师爷田公元帅的供奉专用头像和王乞老的演出用头像；(5)制作其他道具，如剑、戟等。
木偶头雕刻是核心部分，讲究细腻的香樟木雕刻，工艺流程包括打粗坯、修细坯、磨光、上色和开相。上色采用传统粉彩技术，技术细腻，如白色用回铅，红色用朱砂等。林圣传先生的木偶头经陶大眉先生粉彩后特别传神，而五十年代后，部分改用油漆材料，提高舞台效果。
为了便于操纵，木偶头雕刻需要考虑演出需求，如颈部设计为圆锥形以方便头部转动，后脑部削扁以便提线。泰顺木偶造型注重舞台形象和演出效果，线的设置则根据操纵者习惯和表演需求定制。
提线木偶的装线至关重要，不同动作和设置需要个性化的线配置。泰顺木偶戏班人物设置丰富，如文堂8身、武堂7身等，每个角色都需要相应的木偶头，如生角、旦角、丑角等。
服装方面，大部分刺绣工作由戏剧服装刺绣艺人完成，木偶的服装设计与演出角色紧密相连。
最后，泰顺线牌头的独特之处在于其挂钩向后的竹制设计，与浙南、闽东地区相似，与线牌紧密相连。
提线木偶戏古称“悬丝傀儡”，闽南俗称“嘉礼”，又名线戏。唐末王审知入闽称王时，傀儡戏随之传入泉州。到了宋代，已在泉州民间广为流传。明代的泉州傀儡戏已脱离片断、杂技表演的“弄傀儡”形式，能够演规模宏大的历史戏了。