礼乐制度是维护贵族阶级秩序的一种规则。礼乐制度是西周的统治者为了巩固自己的地位，建立稳定的政治王朝设立的，按道理是礼乐制度是当时的统治者制定的。
在西周用于定了亲疏，决了嫌疑，别了同异，明了是非，是社会的规章制度和道德模板。作为管理制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。梳理说礼是体。言得事之体。忠诚是礼之本;义理是礼之文。没有本不立，没有文不行。”礼是一个人为人处事的方法。
西周春秋统治阶级的礼是很特别的，起着管理军队的作用，最高位者才可以祭祀于泰山，这时籍礼只是统治者用来表达自己对经济发展关心的礼仪。荀子的文章里着重讲究离去的礼仪，常常混合在各种礼的举行中，有人又说他不明白什么是礼，天子的礼很特别。祭礼和丧礼、夫权、师作为礼拜的主要对象、冠礼，不但僭用诸侯之礼，以维护称为籍的办法的，说籍的方法不用了，才是根治的办法
西周所讲究的礼仪，也是用作统治人民的一种方法，也用来维持贵族之间的秩序，对各种礼讲得特别详细。卿大夫拥有不同的礼仪，先祖代表各种不同的礼仪。礼乐制度主要用来维持对人民的管理和保持统治者权力，是贵族根据早期阶段的风俗习惯加以发展和改造。
礼乐制度，就是关于礼仪和配乐的制度，就是不同级别的人拥有不同的礼仪规范，在一起喝酒聊天的时候，配备不同的音乐。我们看到古代达官贵人在一起喝酒的时候，中间总是有莺歌燕舞，就是这样子的一个形式，只是不同级别的人，拥有的人数不同，滥竽充数就说明了人数问题。
西周时期的礼乐制度设立，第一个就是为了规范不同等级人的行为，你是诸侯的话，你不能使用天子的礼乐规制，要是使用了就是僭越，就是有不臣之心，这样的人是不是应该被讨伐？以前楚国问鼎就是一个例子，还有就是典故是可忍孰不可忍也是这样例子，就是要求不同的人遵守属于自己的礼乐规范就好。
第二个就是可以以此来稳定统治秩序。礼乐制度从贵族往下推广的话，这个就是一个垂范的效果，这样才能更好的推广到所有的人，让所有人都遵守这个礼乐规范，这样就可以社会可以更加稳定长久，毕竟，这个制度的好处就是为了让人们更好的和睦相处。在这些个地方，要是没有一定的礼仪规范，那么一定会天下大乱的。
礼乐制度实际上也是维系宗法分封制度的一个有效工具，要是没有这个礼乐制度，分封制度就无法有效地实施下去，也就无法维护家过一体的统治。正是有了礼乐制度，才会让贵族们享受到了世卿世禄的特权，这个也是很多贵族所希望的，你要是贵族的话，你愿意遵守这个制度吗？