商纣王有哪些暴行?历史课要用

看了历史书,猛然发现商纣王变态啊

帝乙长子曰微子启,启母贱①,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为嗣。帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天下谓之纣②。

①贱:地位低,这里指非为正后。②纣:《集解》引《谥法》:“残义损善曰纣。”

帝纣资辨捷疾①,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽②;知足以距谏③,言足以饰非;矜人臣以能④,高天下以声,以为皆出己之下⑤。好酒淫乐⑥,嬖于妇人⑦。爱妲己,妲己之言是从。于是使师涓作新淫声⑧,北里之舞⑨,靡靡之乐⑩。厚赋税以实鹿台之钱(11),而盈钜桥之粟(12)。益收狗马奇物,充仞宫室(13)。益广沙丘苑台(14),多取野兽蜚鸟置其中(15)。慢于鬼神(16)。大冣乐戏于沙丘(17),以酒为池,县肉为林(18),使男女倮相逐其间(19),为长夜之饮(20)。

①资:资质,天生的禀分。辨:同“辩”,有口才。②格:格斗,格杀。《正义》引《帝王世纪》云:纣倒曳九牛,抚梁易柱。”③知:同“智”。距:同“拒”,拒绝。④矜:夸耀。⑤出己之下:意思是比不上自己。⑥淫:过度,无节制。⑦嬖:宠爱。⑧师涓:当作“师延”,是名叫延的乐师。淫声,指与雅乐相对而言的俗乐。⑨北里之舞:古代舞曲名。⑩靡靡之乐:声音柔弱的音乐。(11)厚重:加重。鹿台:朝歌城内的高台。《新序·刺奢》云:“鹿台,其大三里,高千尺。”(12)钜桥:仓名。(13)仞:通“牣”,满。(14)苑:园林。(15)蜚鸟:即飞鸟,“蜚”同“飞”。(16)慢:傲慢,不敬。(17)冣(yǜ,聚):积聚。(18)县:同“悬”,悬挂。(19)倮:同“裸”。(20)长夜:通夜,通宵。

百姓怨望而诸侯有畔者①,于是纣乃重刑辟②,有炮格之法③。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公④。九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫⑤,纣怒,杀之,而醢九侯⑥。鄂侯争之强,辨之疾,并脯鄂侯⑦。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地,以请除炮格之刑。纣乃许之,赐弓矢斧钺,使得征伐,为西伯。而用费中为政。费中善谀,好利,殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗,诸侯以此益疏。

①怨望:怨恨。“望”也是怨恨的意思。②刑辟:刑法。③炮格之法:相传为商纣的酷刑之一。《集解》引《列女传》:“膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰炮格之法。”④九侯:《集解》引徐广曰:“一作‘鬼侯’。”鄂侯:《集解》引徐广曰:“一作‘邗(yú,于)侯。’”三公:辅助天子掌握军政大权的最高官员。⑤憙:同“喜”。⑥醢(hǎi,海):肉酱。这里指一种酷刑,把人剁成肉酱。⑦脯(fǔ,辅):肉干。这里也是一种酷刑,把人制成肉干。

西伯归,乃阴修德行善①,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大,纣由是稍失权重②。王子比干谏,弗听。商容贤者,百姓爱之,纣废之。及西伯伐饥国,灭之,纣之臣祖伊闻之而咎周③,恐,奔告纣曰:“天既讫我殷命④,假人元龟⑤,无敢知吉,非先王不相我后人⑥,维王淫虐用自绝⑦,故天弃我,不有安食⑧,不虞知天性⑨,不迪率典⑩。今我民罔不欲丧(11),曰:‘天曷不降威(12),大命 胡不至(13)?’今王其奈何?”纣曰:“我生不有命在天乎(14)!”祖伊反,曰:“纣不可谏矣。”西伯既卒,周武王之东伐,至盟津,诸侯叛殷会周者八百(15)。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“尔未知天命。”乃复归。

①阴:暗暗地,暗地里。②稍:渐渐地。权重:权力,“重”也是权力的意思。③咎:怨恨。④讫:终止,绝。⑤假人:至人,指能知天地吉凶的人。《尚书》“假”作“格”。“假”、“格”都是“至”义。元龟:用来占卜用的大龟。⑥相:佐助。⑦用:因。⑧不有安食:意思是不能安心吃饭。⑨虞知:料知,揣度了解。⑩迪:由,遵循。率典:法常,即常法。一说“迪”为助词,无义。“率”,遵循。(11)欲丧:指想要纣灭亡。(12)曷:何不,为什么不。降威:指降下天威惩罚无道。(13)大命:天命。胡:何,为什么。(14)有命在天:指顺承天意而为王。(15)会周:与周会合。

纣愈淫乱不止。微子数谏不听①,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争②。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴③,纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日④,纣兵败。纣走,入登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。

翻译
乙帝的长子叫微子启。启的母亲地位低贱,因而启不能继承帝位。乙帝的小儿子叫辛,辛的母亲是正王后,因而辛被立为继承人。乙帝逝世后,辛继位,这就是辛帝,天下都管他叫“纣”,因为谥法上“纣”表示残义损善。
纣天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝,他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀,凭着声威到处抬高自己,认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒,放荡作乐,宠爱女人。他特别宠爱妲己,一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作了新的俗乐,北里舞曲,柔弱的歌。他加重赋税,把鹿台钱库的钱堆得满满的,把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物,填满了宫室,又扩建沙丘的园林楼台,捕捉大量的野兽飞鸟,放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐,聚集在沙丘,用酒当做池水,把肉悬挂起来当做树林,让男女赤身裸体,在其间追逐戏闹,饮酒寻欢,通宵达旦。
纣如此荒淫无度,百姓们怨恨他,诸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罚,设置了叫做炮格的酷刑,让人在涂满油的铜柱上爬行,下面点燃炭火,爬不动了就掉在炭火里。纣任用西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿,献给了纣,她不喜淫荡,纣大怒,杀了她,同时把九侯也施以醢(hǎi,海)刑,剁成肉酱。鄂侯极力强谏,争辩激烈,结果鄂侯也遭到脯(fǔ,斧)刑,被制成肉干。西伯昌闻见此事,暗暗叹息。崇侯虎得知,向纣去告发,纣就把西伯囚禁在羑(yǒu,有)里。西伯的僚臣闳(hóng,宏)夭等人,找来了美女奇物和好马献给纣,纣才释放了西伯。西伯从狱里出来之后,向纣献出洛水以西的一片土地,请求废除炮格的酷刑。纣答允了他,并赐给他弓箭大斧,使他能够征伐其他诸侯,这样他就成了西部地区的诸侯之长,就是西伯。纣任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀,贪图财利,殷国人因此不来亲近了。纣又任用恶来,恶来善于毁谤,喜进谗言,诸侯因此越发疏远了。
西伯回国,暗地里修养德行,推行善政,诸侯很多背叛了纣而来归服西伯。西伯的势力更加强大,纣因此渐渐丧失了权势。王子比干劝说纣,纣不听。商容是一个有才德的人,百姓们敬爱他,纣却黜免了他。等到西伯攻打饥国并把它灭掉了,纣的大臣祖伊听说后既怨恨周国,又非常害怕,于是跑到纣那里去报告说:“上天已经断绝了我们殷国的寿运了。不管是能知天吉凶的人预测,还是用大龟占卜,都没有一点好征兆。我想并非是先王不帮助我们后人,而是大王您荒淫暴虐,以致自绝于天,所以上天才抛弃我们,使我们不得安食,而您既不揣度了解天意,又不遵循常法。如今我国的民众没有不希望殷国早早灭亡的,他们说:‘上天为什么还不显示你的威灵?灭纣的命令为什么还不到来?’大王您如今想怎么办呢?”纣说:“我生下来做国君,不就是奉受天命吗?”祖伊回国后说:“纣已经无法规劝了!”西伯昌死后,周武王率军东征,到达盟津时,诸侯背叛殷纣前来与武王会师的有八百国。诸侯们都说:“是讨伐纣的时候了!”周武王说:“你们不了解天命。”于是又班师回国了。
纣更加淫乱,毫无止息。微子曾多次劝谏,纣都不听,微子就和太师、少师商量,然后逃离了殷国。比干却说:“给人家做臣子,不能不拚死争谏。”就极力劝谏。纣大怒,说:“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛,挖出心来观看。箕子见此情形很害怕,就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器、乐器,急急逃到周国。周武王见时机已到,就率领诸侯讨伐殷纣。纣派出军队在牧野进行抵抗。周历二月初五甲子那一天,纣的军队被打败,纣仓皇逃进内城,登上鹿台,穿上他的宝玉衣,跑到火里自焚而死。

参考资料:http://www.read126.cn/194c6894-51d5-4df3-a4bc-fa1282139f82!f9ba95ad-61db-4e7a-810b-958e12aa9e49.html

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第1个回答  2008-09-30
这个人对商周历史很有研究!
http://hi.baidu.com/chenxijin/profile
下面一篇也是他写的

苏妲己原本是有苏氏的公主,他爹是有苏氏的诸侯王。
“妲”是美丽的意思,应该说,她是艳名远扬的一类。
苏妲己的父亲,不知道因为什么原因(一说是不服管理,具体的谁也不清楚,史书上没说),惹恼了纣王。
当时,纣王的年龄,大约在四十到六十岁之间,他好大喜功,刚愎自用,当然,也知人善任,敢于提拔平民甚至奴隶作为官员,是个厉害的宿将。他一怒之下,倾兵攻打有苏氏。有苏氏不过是一个小部落,哪里能够抵挡,结果就败了。
苏妲己作为战利品之一,被带到了朝歌。
之后的故事,那就是任凭个人发挥了。在攻打了有苏氏之后,纣王就很少再亲自带兵——可以理解为沉迷女色,但也未尝不是因为年龄大了的原因。
再后来,时间咻咻咻的过去,转眼到了姬昌父子出场的时候。
在当时,中央里面,有三个人是很厉害的,号称“三公”。他们是九侯、姬昌,还有一个我不记得了……咳,接着说。九侯进献了他的女儿,纣王认为她不够yd,就把她杀了,顺便把他老爹夜剁成了肉酱。西伯侯也被囚禁,另外一个,纣王想办法把他打发出去,到边疆喝风玩儿。
这一件事,并不像史书里记载的那么简单。
第一点,据‘吕氏春秋’记载,纣王和他的兄长是同母所生,但是,他的母亲,生他哥哥的时候,还不算正是老婆,等到生纣王的时候,封了正式老婆。他和他哥,很难说谁是嫡出。纣王二十岁才嗣位,据说那会儿,他老爹死有半年了。那么,他是怎么当上大王的呢?
第二,纣王“好游乐”,在他登极的头十年(!),一直在外打猎,没有召集群臣,商议过国事。但是,并没有人说,他在位初期,政治败坏之类。那么,这十年,是谁在主持国家大事?
第三,根据现在的一本“古代帝王”图书讲,最新考古发现,纣王是他爹的第四个儿子,是幺儿。他本名叫子受徳,后来改名子受辛。
要知道,古代的王子改名,可不想现代人那么简单,基本上,只有最后继承王位的人,才能一直使用皇室的“姓”。像纣王的兄长,就叫箕子。
而纣王的封号,就是“帝辛!”
假如,这个记录是真的的话,最合理的猜想应该是这样:
纣王的爹有四个儿子,老大和老四(就是纣王)是正派老婆生的,剩下两个是杂牌老婆生的。老大是太子。但是,后来,不知道出了什么事,太子被废了——先秦时,无大错,不易储。而世传,纣王只有两个(或一个)兄弟。所以,最大的可能,就是太子死掉了。
而他的改名,就应该是被立为太子的时候改的。
下面是我的个人猜测:
战争爆发,太子战死,他爹估计也死了,不然不会来不及立太子。这个时候,年纪还比较小的四王子,临危受命,在战争中立下大功,被三公拥立为帝。
但是,因为纣王年纪较小,又没有父兄的庇佑,所以,权力被架空。他终日在外打猎,暗中培植了自己的势力。后来,他发兵讨伐不服从商朝统治的诸侯,所向披靡,战无不胜。但是,因为他提拔奴隶做将领(这在当时非常严重),并且偏爱武将,轻视文官,三公渐渐不能控制他。九侯为了保住位置,把女儿献出来,但是纣王很记仇,还是寻由头杀了他女儿,又雷厉风行,把三公都收拾了。
这个时候,正是苏妲己进宫伊始。在这种腥风血雨的政治斗争中,很难想象,他还能有精力去发展个人情感。
事实上,苏妲己跟他确实没什么,年龄差距太大了。历史上,纣王并没有杀妻灭子。他的太子武庚,率领殷朝移民,被周分封到偏远的地方。后来,他还煽动姬昌的两个儿子,跟他一块儿造反复国,最后被镇压,三人都被处死。
武王伐纣时,那些文官大都叛逃,但是武将很少,几乎没有,只有一个祖尹,大概是军师一类的人物,看不惯纣的刚愎奢侈,劝了他几句,纣王不听,他就逃走了。
当时,商朝的主力部队,都被蜚蠊(人名)带走,去攻打东夷。因为纣王连年征战,国家变得很富强——这不奇怪,那时候是奴隶社会,仗打得好,就有战俘,就有奴隶。因为人少地多,不愁没地方干活。
武王打过来的时候,纣王匆忙组织了十七万军队——临时动员的,不容易啊。其中很大一部分还是奴隶。结果,还是败了。
关于此战,史书上有两种说法
1,尚书:伏尸百万,流血飘杵(杵不是橹。杵是农具。这些军队都是老百姓!那个时候,失去了军队的纣王,已经没有什么能力,强迫百姓去为他打仗,只有一种可能,那些人是自愿的!)
2,史记:周王带甲三千,商兵临阵倒戈。(老实说,这个不大可信十七万对三千,一人吐口唾沫都能淹死他们。仗打胜了,奴隶可以变成平民,但是周朝进来,他们肯定还是奴隶。)
然后,纣王就逃回鹿台,带着他收藏的宝贝,举火自焚。苏妲己也自尽了。
然后,武王就砍下了纣王和苏妲己的脑袋,把挂在旗杆上,凯旋而归。

纣王的爷爷,的爷爷的爷爷,就已经很坏,商朝已经式微。但是,到了纣王时,他攻打下了东夷,,讨伐不平的诸侯,使商朝实现了中兴。他封奴隶为官员将领,是对当时制度的很大挑战。那年头,奴隶跟牛马一样,死了换一个,主人甚至不愿跟他们说话。但是,纣王给了他们施展才华的机会。很有可能,纣王本身对奴隶制度并不满意,想要改进,但是改革是非常困难的事情,他有大略,却无雄才,最终自尽。
周朝的胜利,并不能说光明。从周以后,每一代,对纣王的污蔑都更深一层。开始时,还直说他为人狂放,不守规矩,后来就开始说他骄奢淫逸,刚愎自用,在后来就成了坏得掉渣。但是,相对而言,越早的史书,对他的评价都越倾向于正面。
韩子“非相”记载,他长得很帅。从历史记录来看,他是个很勇武的人,这相当相当符合当时的审美观念。我觉得,苏妲己喜欢他比较有可能,他自己有老婆有孩子,那老婆还八成是患难之交,没必要对一个萝莉有那么大兴趣。苏妲己的事儿,基本上都是周朝人编出来的。她本人并不算坏,就算想坏,她没什么权力,也没地儿使坏。
后来,有人编了一本什么演义(名字忘了,但不是封神演义。封神演义是根据这本什么演义编写的)。直到清朝,许仲琳的封神演义出世,正是奠定了他一大暴君的形象,也写出了苏妲己的蛇蝎女人代表。其实,在不少先秦记载中,苏妲己都没有出场过。
有人说,苏妲己后来嫁给了周公旦,这是假的,是孔融(或者别个小神童,那个我记不清了)和别人开的一个玩笑。
回答者: 子受辛 - 举人 四级
第2个回答  2008-09-29
去百度百科查“商纣王”,比较全
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