介绍一些哲学书!!!还有哲学问题!高分悬赏!!!!

哲学入门应该看什么书?

我想通过我自己的不断思考最终领悟终极理论,应该看什么书?

心理学入门应该看什么书?

关于终极理论你有什么看法?所谓的终极问题是什么?
存在只是纯粹的存在没有意义吗?

回答的好有附加分哦!!!!!

哲学入门读《苏菲的世界》
《苏菲的世界》是一部讲述西方哲学史的小说,读哲学史如读小说,听起来是不是很令人心旷神怡啊?作者乔斯坦•贾德,挪威一所高中并不知名的哲学教师,但凭借他在高中十一年的教学经验以及对一些哲学问题的深刻把握,于1991年出版了这本哲学领域的旷世其书,十年前这本书的销售量已达640万册,到现在就不知是一个多大的天文数字了。通过这本通俗的哲学小说,人们普遍发现原来哲学并不是只有少数几个人坐在象牙塔上苦心钻研那晦涩难懂的语言文字,而是人人都可以有哲学方面的见解,就像我们今天这样,因为,哲学起源于每个人都拥有的朴素的好奇心;人们发现原来一个真正的哲学家并不就是古板庄重,令人难以接近,相反,他像一个小孩子一样对这个世界充满好奇和惊叹,他们很少有成见,不妄下定论,永不放弃,与人为善,哲学家并不是知识最丰富和懂得道理最多的人,所谓的哲学家就是一群常常感到自己的知识不足而苦恼的人,就像苏格拉底常说自己“我一无所知”,但他却被公认为全希腊最有智慧的人,为什么呢?因为哲学,philosophy,sophy是智慧,philo是爱,是爱智慧的意思,是对智慧的无限追求与热爱,正因如此,哲学家永远年轻和常青,才最有可能成为(实际上也是)最有智慧的人。
一本《苏菲的世界》颠覆了我先前关于哲学的所有偏见和不解,也让我饱受哲学光环的照耀和滋润,哲学原来可以这样来写,哲学原来可以这样来学,充满了趣味和智慧。
显然,哲学在当今的社会条件下遭到了许多人的冷遇,正如开头的那个笑话,哲学处在了一个异常寒冷的隆冬,正如最近的天气状况。我想这其中有很大一部分原因是人们受到了固有的、不正确的观念的束缚,以为哲学很难或脱离日常生活实际,这也和一些片面的宣传教育和引导有关,但事实却并不是这样。恩格斯说过,一个民族要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维,可见哲学对一个民族的重要性。其实对我们个人而言,拥有了哲学的思维方式无疑将大大丰富我们的精神世界,从而获得更加健康幸福的生活。
雪莱说:“冬天来了,春天还会远吗?”《苏菲的世界》犹如一缕春风从遥远的国度吹来,在这样一个严寒的冬季给我带来了心灵的浸润和温暖,相信哲学的春天必将到来,相信民族的复兴指日可待!
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2008-12-05
哲学入门可以先从黑格尔《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》中选一本开始,黑格尔的哲学也是马克思的哲学思想来源之一。心理学入门可以先从弗洛伊德的《精神分析引论》开始。建议如果你想弄明白上面的问题的话,可以博览众书,比如康德《判断力批判》、亚当。斯密《道德情操论》、孟德斯鸠《论法的精神》、达尔文《物种起源》。。。,相信只要你博览众书,那明白上面的疑问是早晚的事。知识得靠自己去学,别人说的都是表面功夫,祝你成功!
第2个回答  2008-12-03
哲学入门:
我推荐先看关于哲学史的书,比如罗素的《西方哲学史》,经典版本!
心理学则推荐《心理学与生活》,偏重应用的,比较有趣味性。

心理学在19世纪前都属于哲学范畴的,我推测你感兴趣的也只是心理学里面‘偏哲学”的部分,现代心理学更注重科学方法和科学理论,纯粹的科学心理学比较单调也比较无聊。

没有什么所谓的终极理论,哲学和心理学还是适可为止的好,若不是打算专门研究它,就了解下比较接近现实生活的应用性的东西吧?比如成功学等等。

楼上推荐的《苏菲的世界》也是一本讲哲学史的书,比起罗素的比较浅显易懂,推荐先看这边,然后再看罗素的《西方哲学史》
第3个回答  2008-12-05
中国哲学:《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等。
西方哲学:《苏菲的世界》、《理想国》、《回忆苏格拉底》、《诗学》、《会饮》等。
想通过自己的领悟读书就要读一些原著的书,不适合读《哲学导论》之类的入门导读书,但是这类导读书有利于理清哲学的发展史和哲学思想的脉络。
心理学方面可以读一些弗洛伊德的书,例如《梦的解析》等等,或者读一些导读的《普通心理学》等。
第4个回答  2008-12-08
《辨证唯物主义与历史唯物主义》:是一本哲学教材。

对于人类,不存在“终极理论”:
恩格斯:“真理是在认识过程中,在科学的长期的历史发展中,而科学从认识的较低阶段向越来越高的阶段上升,但是永远不能通过所谓绝对真理的发现而达到这样一点,在这一点上它再也不能前进一步,除了袖手一旁惊愕地望着这个已经获得的绝对真理,就在也无事可做了。在哲学认识的领域是如此,在任何其他的认识领域以及在实践行动的领域也是如此。历史同认识一样,永远不会在人类的一种完美的理想状态中最终结束;完美的社会、完美的‘国家’是只有在幻想中才能存在的东西;相反,一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段”。
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