诸葛亮之所以被后世尊为是智圣，不仅是因为他有智慧，而关键是其品格高尚，是他鞠躬尽瘁、死而后已的完美形象。他符合一切中国传统文化对一个文人知识分子、政治家的要求。所以被爱戴千年。今天我们在了解或学习历史时，完全不必在意诸葛亮是否真的能做到算无遗策，人格是否真的完美无缺，毫无瑕疵。
诸葛亮等等众多的历史人物是中华民族中的杰出代表，作为身处战乱频仍时代，东汉王朝的社会精英，其一生秉持忠诚、正义的理念，并富于智慧和学识，是社会公平正义的化身，是古代社会里所涌现出来的民族精神的楷模。
曹操身上确实有被过于黑化的部分，历史上的曹操与文学戏剧中的形象相差甚远，矫枉未必得过正。但为什么一定要把诸葛亮从神坛请下来？他的政治生涯中鞠躬尽瘁、死而后已，彰显其智慧、忠君、爱民、仁义，在他的身上虚伪最少，他的人格正是一个伟大民族，几千年以来，可以生生不息、延绵不绝的精神追求！
在历史的轮回中，蜀汉政权最终是失败了，但是它君慈臣忠，施行仁政，其存在的时间虽然短暂，但却仍然是民族的财富。在历史上蜀汉并无污名，而且其中的大多人物均是正面形象，刘、关、张、赵、马、诸葛、姜，在历史上皆有庙供后人祭祀，其中关羽和诸葛亮都被尊为大神，其余为小神。
当邓艾出奇兵攻进四川后，刘禅在看到大势所趋，也只能顺势而为，客观上并没有阻碍天下统一的历史进程，减少民众所遭受的战争苦难，使蜀汉政权的仁义之名有始有终，实属不易。
把诸葛亮拉下神坛，诸葛亮被比喻成和曹操一样的人物，阴险而奸诈，渴望权力甚至于想要受封十锡。九锡就是篡权的前奏，这意味着什么？言下之意，诸葛亮其实是和曹丕一样的心思。诸葛亮回应李严的一句笑谈之言，居然成为其野心勃勃的证据，而被打入无底深渊！这其实不是智力问题，而是别有用心。
现如今，诸葛亮，关羽，赵云，汉武帝，李世民，岳飞等全成为被黑的对象，秦桧、洪承畴之流反而有冤要申，他们摇身一变后，成为国家的功臣，其所作所为是为了实现和平、为国家统一而作出杰出贡献之人。完全是黑白颠倒，这些人想做什么？
关于诸葛亮，后人也有评语说，“诸葛一生唯谨慎”，谨慎是此所长，也是其所短。然而，仅仅依此来观察诸葛亮的北伐多数劳而无功是远远不够的。蜀汉地处偏僻的川中，虽说沃野千里，但进出川道路都很艰险，出兵北伐并不占地利之优势，防守自保反而足足有余。
蜀汉军队的特点是善于山地作战，而不善于野战。往往是采取稳扎稳打，步步为营，这与其军队的实际战力是相适应的。野战需要的是大量的战马及充足的后勤补给，但蜀汉军队多以山地步兵为主，骑兵并不占优。说诸葛亮不善于领军，其实也是妄谈，司马懿曾经在观察过蜀汉军队的营寨后，发现感叹，称赞其为“天下奇才”。