滥竽充数的出处寓意和作者介绍。

滥竽充数的出处寓意和作者介绍。

滥竽充数典故:齐宣王非常喜欢听人吹竽。他经常在王宫中,让两三百乐手集体为他吹竽。有个对竽一窍不通的南郭先生进入了竽乐队。由于他根本不会吹竽,只好在队伍里面装模作样。好在乐队有两三百人,一时间也很难被人发现,南郭先生这样在乐队混了几年。但好景不长,很快齐宣王死了,齐湣王当了国王,和宣王不同,齐湣王不喜欢整个竽乐队给他奏乐,而喜欢听单人吹竽。于是,他就让每个吹竽的人排成队,轮流为他吹竽,而郭先生听到这个消息后非常害怕,他不知如何应付。于是整人闷闷不乐,愁眉苦脸。在轮到南郭先生给齐湣王吹竽的前天晚上,南郭只好偷偷地逃跑了。同伴这才知道原来他根本不会吹竽。
寓意:比喻没有真实本领的人,混在行家队伍里充数。也比喻以次充好。
出处:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽;必三百人。南廓处士请为王吹竽;宣王说(悦)之。廪食以数百人。宣王死;效王立;好一一听之;处士逃。”
著作:《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。 著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
韩非其人:韩非(约公元前280年—公元前233年),战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人 ,杰出的思想家、哲学家和散文家。荀子学生,韩非子创立的法家学说。
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