宇宙的12个法则
1、神圣合一的法则
神圣合一的法则，一切都是同源相互联系的。宇宙中的一切都是起于同一源能的延伸，这意味着在精神层面上有一个源头，并且在此之中一切都是关联，没有绝对的独立。
2、振动定律
这个世界上的一切，无论是有形的还是无形的，都是由以特定频率振动的能量组成的。
3对应法则
你的外部现实是你内在状态的直接反应。你的外在境遇就是你最真实内在状态的投射，以此也是通过三维世界评估自己振动频率的方法。
4、 吸引力法则
你会吸引你喜欢的和相似的事物。在这里要注意这个喜欢可能不仅是表面意识上的，而是深层乃至潜意识和根源性的。你的能量不断吸引着与之振动匹配的东西，也叫同频相吸。
5、 灵感行动法则
当你与“你是谁”保持一致时(有的叫元神或高我、大我)灵感就会源源不断产生，称为源头的延伸。
6、能量永久嬗变定律
能量是不断发展或波动的。能量不分好坏，好坏是人为定义，能量之间可以转换变化。
7因果律
每个结果都有一个原因。在生活中，我们的意识是原因，我们的经历是我们意识思维造就的结果。
8互偿法
你播种什么就收获什么。你给别人的，宇宙也会对应，也必给你。你内在没有的东西，就要拿走，也不会被真正给予。
9、相对定律
一切都是相对的而言的，因为我们都以自己的方式感知现实。
请优先察觉自己的内心是否是不起涟漪的，而不是捍卫所谓的“真理”，因为“真理”是相对的。
10、极性定律
生活中的一切都有相反的一面。对于每个问题，都有一个解决方案。遇到的每一个障碍，也意味着就有机会。
11 周期节奏法则
周期是宇宙的自然组成部分，就像四季一样，生活也有季节，事物都有发展的周期过程。
12阴阳法则
当阳的男性和阴的女性能量保持一致时，阴阳平衡，阳中有阴，阴中有阳。平衡使然，过犹不及。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2019-10-13
宇宙有那些法则？之问题答案的极简论辞
耿阁（鸣天士君）著
倘或谈到统然总然本然终然性的论及“宇宙有那些法则”的问题之答案这个问题时其答案也是可以简言之的！【★】答曰：“宇宙的原理·宇宙的法则·宇宙的定律·宇宙的定理的之其问题这都是属于最基础最普遍最本质最本然意义上的所具有着根本规律性的之其大道理的规律道理的之其范围范畴的之其问题的”。什么：“物质不灭·能量守恒·万有吸引·矛盾因果·对立统一·一分为二·广狭相对·物事理情·之其的这规则规律那规则规律统通的都不能称得起：“宇宙的或宇宙事物的原理法则定律定理的”宇宙的大规律之大道理的范畴的之其所谓的！实然而论也就是只能是属于宇宙事物的小规律小道理的之其所理寓的之其道理范畴的并之也就是只能是属于事物的一般性的规律道理的之其小道理的理寓范畴而已的之其问题的”。！！！！！唯有中国的《易经》所蕴含孕育的：【那个整个宇宙事物的平衡不平衡或然平衡的那个宇宙的阴阳平衡原理】的思想理论所昭然昭示着的最彻底的唯物唯质主义的哲学观的之其宇宙观才能称得起宇宙的最根本的原理·才能称得起宇宙的最根本的法则·才能称得起宇宙的最根本的定律·才能称得起宇宙的最根本的定理”。固辞：宇宙的第一法则：即：“宇宙的平衡法则”。宇宙的第二法则：即：“宇宙的不平衡法则”。宇宙的第三法则：即：“宇宙的或然平衡法则”。
附：
有关论文两篇佐证诠释之
【【【第一篇】】】
在《探索三种神秘的宇宙法则》之文下的敬世论辞
耿阁（鸣天士君）著
宇宙的第一法则是宇宙的平衡法则；宇宙的第二法则是宇宙平衡法则所同等理寓着的宇宙的不平衡法则；宇宙的第三法则是宇宙平衡法则所同等理寓着的宇宙的或然平衡法则”。什么：“宇宙第一法则：有生必有死万物都向死而生。宇宙第二法则：物竞天择适者生存！宇宙第三法则：第一推动力法则。什么三大定律对立统一矛盾律因果律等之的陈芝么烂谷子的理寓通统的都归属於宇宙事物的小规律小道理之中。是与宇宙的总规律总法则沾不上边的”。
耿阁：草於2019年9月27日凌晨3点55分。
【【【第二篇】】】
宇宙的根本规律是？宇宙的根本规律是什么？
耿阁（鸣天士君）著
我耿阁有篇文章在论述着：“什么是宇宙的第一原理？什么是宇宙的第一法则？什么是宇宙的第一定律？什么是宇宙的第一定理？什么是宇宙的第一真理？什么是宇宙的第一规律？什么是宇宙的第一道理？的之其全然总然尽然终然的那个或之曰也就是：“宇宙的根本规律是什么？的终然终极答案”。现原文原貌录示於下：以展中华文明之魅力！以敬华夏人文之慧极！以布中国文化御天下！以恭人间学问统律理！
什么是宇宙的第一原理·法则·定律·定理·真理·规律·道理的终然终极性的论辞之答案
耿阁（鸣天士君）著
题记：
本文的题目是由这些文字所缩减后才成立的。本文题目的原文本来应该是这个样子的：即：“《什么是宇宙的第一原理？什么是宇宙的第一法则？什么是宇宙的第一定律？什么是宇宙的第一定理？什么是宇宙的第一真理？什么是宇宙的第一规律？什么是宇宙的第一道理？的终然终极性的论辞之答案》。我耿阁在这里要注明的是：“本文题论之大矣！本人才力之薄矣！虽在其这个极度不平衡的因果因素中所得出的结论必然会是被贻笑大方的并定然是会被赢获嗤鼻的然又不能不作以中国公民之赤子般地努力尽其可能的将其世界历史上最复杂的问题做出人类文明中最简单的答案”。！！！！！2019年9月30日7点35分
哲学鼎端：LV.5 2019-02-13
什么是宇宙第一定律·第一原理·第一法则·第一规律·第一定理·第一真理的答案
耿阁（鸣天士君）著
答曰：“————宇宙第一定律·第一原理·第一法则·第一规律·第一定理·第一真理的共识共理的道理均皆为是其：“宇宙事物的那个《周易》之《易经》蕴含孕育的之其宇宙阴阳的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的总规律总道理总天理的客观规律之客观真理的规律道理”。（什么所谓的：“平衡→不平衡→新的平衡”之类的之其之论可以休矣！）
【另赋文彻解彻悟以示之】
宇宙第一法则是什么？
答曰：“————宇宙第一法则的终极意义的终极答案就是：”宇宙平衡的法则”————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙不平衡的法则————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙或然平衡的法则”。【耿阁：语】
并附文於下：
哲学鼎端
LV.3 5 分钟前
关于：“宇宙原理·宇宙法则·宇宙定律的定义是什么？的问题之答案
耿阁（鸣天士君）著
（一）：关于：“宇宙原理的定义”是什么？的问题之答案
原理：“——宇宙原理是指其整个无极宇宙本身本质所固有的本然本来就具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极无限极状态的）带有普遍性质的能够统御通驭於着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理所有规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
宇宙原理：“——宇宙原理是总指通指其宇宙本身的所固有着的所具有着所带有着的具有普遍意义的最基础最基本的最高最大于其它一般规律法则之上的天然法则之客观规律或之叫做客观真理的之其规律的道理”。
宇宙原理的定义：“——宇宙原理的定义是指宇宙自身本身不以人类是否认识认知到她她都无始无终性的永恒永久性的不以人们的意志为转移的按照其自己本然本来的面目处于时空数的无极状态的具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极的无限极状态式的）带有着普遍性质的能够统御通驭着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理并所有其它规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
【用一言蔽之的话来说：“就是只有我国的《周易》之《易经》所蕴含孕育的我耿阁谛始揭示提出的那个易理之哲理所标明显示的宇宙事物所本然存在着那个阴阳“平衡”“不平衡”“或然平衡”的事物的总天理总规律总道理的阴阳平衡的原理才能称的起真正的宇宙原理”。其它的诸如：“能量守恒之物质不灭之万有吸引的等之之类或类之之等的这定律那法则皆统通的可归结在其原理之下而所谓也！】
（二）：关于：“宇宙法则的定义”是什么？之问题的答案
法则：“——宇宙法则也就是指宇宙自然的法则；宇宙天然法则；宇宙自然法则的总体之称谓”。“宇宙自然的法则是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律的之其道理”。
自然法则：“——〖“宇宙自然法则即宇宙天然法则”。〗或之曰：“〖“宇宙天然法则既宇宙自然法则”。〗”
自然法则的定义：“——宇宙自然法则是宇宙间一切存在物质运动及事物发展变化过程中的固有的本质的不以人的意志为转移的最基本法则”。也就是天地的定理或之曰是天律天意所排列组合所组构而成的天球天星的整个天象运动的定理”。全球思想家委员会依据天地人相合为一的自然法则则称之为自然规律之自然法则”。也就是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律之道理”而称之为自然法则或天然法则”。
（三）：关于：“宇宙定律的的定义”是什么？的问题之答案
定律：“——是指在仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律的定义：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的（仅限于已知和无数未知的）客观规律之客观真理的规律之道理”。
【在这里需要作一个破天荒的说明的是：“我们虽绝不能说诸如“什么文库”“什么知库”等网站把其什么“宇宙原理宇宙法则宇宙定律的定义是什么？的问题之答案解释的乱七八糟不伦不类的那些不恭的话然其有一点还是要提一下的”即：有些答案确实是存在着不太确切似是而非之问题的”；当然我耿阁的愚知浅识也肯定是会有些被人不削一顾嗤之以鼻贻笑大方不尽人意的因素的”。敬望诸神诸仙们万万切切的莫要视为正解之其倘或能只作为一种学术性的探讨而也就会足以使人欣然幸然的了！。】
（四）：关于：“中国哲学并中国智慧”在世界中的地位的问题之本来面目的认知
因本问题较为复杂，故只能用极简的说辞来略而示之：
《易经哲学老祖宗》
耿阁（鸣天士君）著
哲父哲母源易经，
哲思哲想阴阳生。
哲理哲慧中国最，
哲始哲终华夏称。
尔等尔辈切眼睁，
别侮别辱神明争。
其大其小无内外，
所哲所学老祖宗。
2018.11.19.04:15
又诗曰：哲学本然智慧星，最高境界道德经。复归无极大宇宙，所有规律真理明。对立统一认识呈，并非终极学问清。平衡不衡或然秤，才是最高原理情。2018.11.19.4:45
哲学的定义是什么？
答案：“哲学的定义——哲学就是世界观的学问。”（或之曰：“哲学就是宇宙观的智慧”）她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”
【“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”】
【附录】：人民网发布之文
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著sa56 02月15日 21:50
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著
我耿阁认为：“哲学应定论为：“有关世界观的学问”。或者干脆就叫做：“哲学就是世界观的学问”。她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”
（五）：关于“原理·法则· 定律·定理·规律·逻辑·等意思的是什么极简试说
“其实原理·法则·定律·规律·逻辑·真理等之的意思大多都是哲学或自然科学界中的带有学术性的学问方面的认知的述语并大致的意思都是讲宇宙事物发展变化的“道理”的意思的；其实都是“事物的“道理”之其问题的释义；只不过是在不同的语言环境中及不同的界域层次层级的表述中的意义的各自有别罢了”。有诗证之曰：
《老子先生是世界上最伟大的至圣哲学家并智慧学问家》（第二首）
道德经著世首话，
排名前茅鳌头霞。
哲家集萃聚绑定，
逾越赶超必然假。
逻辑规律法则花，
全归事物道理家。
语言环境异适罢，
宗谛道理同识辖。
【问题：“规律道理”的定义是什么？】：“规律”的答案：“规律：“——规律就是事物的道理”。“道理”的答案：“道理就是事物的规律。”（注：“宇宙原理宇宙法则宇宙定律之其客观规律客观真理主观规律主观真理及其宇宙间的物事情理所存在着的一切的规律统称之为道理的范畴之不同的说辞或之不同的说法而已”。）
（六）：“关于：宇宙原理宇宙法则宇宙定律的地位层级的终极意义的定义是什么？的问题之答案
就其迄今为止整个人类在哲学自然科学对整个宇宙的认识认知的最高的水平层次和最高境界程度而言：“能反应宇宙本质本性真谛全貌能彻悟宇宙本能本命本来面目的终极意义性的带有基础普遍意义性的客观规律之客观真理的原理式的理论究根到底就是我国的《易经》所蕴含孕育的我耿阁揭示的那个宇宙所有事物的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的之其“阴阳平衡”的事物的总规律总天理总道理并其那个“其大无外其小无内”的人类思维意识活动的总定律总原理和老子《道德经》或曰《人类经》的那个“道德原理原理了”。其它的所有的法则原则定律定理之其规律道理皆统通的都不能予以於原理至尊之称谓”。即便是您非得将其法则定律定理徃原理的层次层级的程度上靠那也并不是不可以之其那只不过是比带有基础性普遍性的终极意义性原理略低级一些稍逊色一些罢了”。“宇宙法则虽具有宇宙相应的几近乎宇宙原理的的特质特性然是始终都不能与其宇宙原理并驾齐驱相提并论的”。“宇宙定律虽具有宇宙法则的某种特质特性然也是始终都不能与其宇宙法则并驾齐驱相提并论的”。“宇宙原理的理寓指的是客观规律之客观真理”。“宇宙法则定律的寓理指的是带有认识已知性的对客观规律反应的主观真理”。
耿阁：著2018.11.23.08.:45
耿阁（鸣天士君）著
倘或谈到统然总然本然终然性的论及“宇宙有那些法则”的问题之答案这个问题时其答案也是可以简言之的！【★】答曰：“宇宙的原理·宇宙的法则·宇宙的定律·宇宙的定理的之其问题这都是属于最基础最普遍最本质最本然意义上的所具有着根本规律性的之其大道理的规律道理的之其范围范畴的之其问题的”。什么：“物质不灭·能量守恒·万有吸引·矛盾因果·对立统一·一分为二·广狭相对·物事理情·之其的这规则规律那规则规律统通的都不能称得起：“宇宙的或宇宙事物的原理法则定律定理的”宇宙的大规律之大道理的范畴的之其所谓的！实然而论也就是只能是属于宇宙事物的小规律小道理的之其所理寓的之其道理范畴的并之也就是只能是属于事物的一般性的规律道理的之其小道理的理寓范畴而已的之其问题的”。！！！！！唯有中国的《易经》所蕴含孕育的：【那个整个宇宙事物的平衡不平衡或然平衡的那个宇宙的阴阳平衡原理】的思想理论所昭然昭示着的最彻底的唯物唯质主义的哲学观的之其宇宙观才能称得起宇宙的最根本的原理·才能称得起宇宙的最根本的法则·才能称得起宇宙的最根本的定律·才能称得起宇宙的最根本的定理”。固辞：宇宙的第一法则：即：“宇宙的平衡法则”。宇宙的第二法则：即：“宇宙的不平衡法则”。宇宙的第三法则：即：“宇宙的或然平衡法则”。
附：
有关论文两篇佐证诠释之
【【【第一篇】】】
在《探索三种神秘的宇宙法则》之文下的敬世论辞
耿阁（鸣天士君）著
宇宙的第一法则是宇宙的平衡法则；宇宙的第二法则是宇宙平衡法则所同等理寓着的宇宙的不平衡法则；宇宙的第三法则是宇宙平衡法则所同等理寓着的宇宙的或然平衡法则”。什么：“宇宙第一法则：有生必有死万物都向死而生。宇宙第二法则：物竞天择适者生存！宇宙第三法则：第一推动力法则。什么三大定律对立统一矛盾律因果律等之的陈芝么烂谷子的理寓通统的都归属於宇宙事物的小规律小道理之中。是与宇宙的总规律总法则沾不上边的”。
耿阁：草於2019年9月27日凌晨3点55分。
【【【第二篇】】】
宇宙的根本规律是？宇宙的根本规律是什么？
耿阁（鸣天士君）著
我耿阁有篇文章在论述着：“什么是宇宙的第一原理？什么是宇宙的第一法则？什么是宇宙的第一定律？什么是宇宙的第一定理？什么是宇宙的第一真理？什么是宇宙的第一规律？什么是宇宙的第一道理？的之其全然总然尽然终然的那个或之曰也就是：“宇宙的根本规律是什么？的终然终极答案”。现原文原貌录示於下：以展中华文明之魅力！以敬华夏人文之慧极！以布中国文化御天下！以恭人间学问统律理！
什么是宇宙的第一原理·法则·定律·定理·真理·规律·道理的终然终极性的论辞之答案
耿阁（鸣天士君）著
题记：
本文的题目是由这些文字所缩减后才成立的。本文题目的原文本来应该是这个样子的：即：“《什么是宇宙的第一原理？什么是宇宙的第一法则？什么是宇宙的第一定律？什么是宇宙的第一定理？什么是宇宙的第一真理？什么是宇宙的第一规律？什么是宇宙的第一道理？的终然终极性的论辞之答案》。我耿阁在这里要注明的是：“本文题论之大矣！本人才力之薄矣！虽在其这个极度不平衡的因果因素中所得出的结论必然会是被贻笑大方的并定然是会被赢获嗤鼻的然又不能不作以中国公民之赤子般地努力尽其可能的将其世界历史上最复杂的问题做出人类文明中最简单的答案”。！！！！！2019年9月30日7点35分
哲学鼎端：LV.5 2019-02-13
什么是宇宙第一定律·第一原理·第一法则·第一规律·第一定理·第一真理的答案
耿阁（鸣天士君）著
答曰：“————宇宙第一定律·第一原理·第一法则·第一规律·第一定理·第一真理的共识共理的道理均皆为是其：“宇宙事物的那个《周易》之《易经》蕴含孕育的之其宇宙阴阳的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的总规律总道理总天理的客观规律之客观真理的规律道理”。（什么所谓的：“平衡→不平衡→新的平衡”之类的之其之论可以休矣！）
【另赋文彻解彻悟以示之】
宇宙第一法则是什么？
答曰：“————宇宙第一法则的终极意义的终极答案就是：”宇宙平衡的法则”————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙不平衡的法则————宇宙平衡的法则她包含并同等理寓着————宇宙或然平衡的法则”。【耿阁：语】
并附文於下：
哲学鼎端
LV.3 5 分钟前
关于：“宇宙原理·宇宙法则·宇宙定律的定义是什么？的问题之答案
耿阁（鸣天士君）著
（一）：关于：“宇宙原理的定义”是什么？的问题之答案
原理：“——宇宙原理是指其整个无极宇宙本身本质所固有的本然本来就具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极无限极状态的）带有普遍性质的能够统御通驭於着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理所有规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
宇宙原理：“——宇宙原理是总指通指其宇宙本身的所固有着的所具有着所带有着的具有普遍意义的最基础最基本的最高最大于其它一般规律法则之上的天然法则之客观规律或之叫做客观真理的之其规律的道理”。
宇宙原理的定义：“——宇宙原理的定义是指宇宙自身本身不以人类是否认识认知到她她都无始无终性的永恒永久性的不以人们的意志为转移的按照其自己本然本来的面目处于时空数的无极状态的具有着的（时极空极数极所有经纬度态的极态态极的无限极状态式的）带有着普遍性质的能够统御通驭着所有事物生灭全过程始终中的最基本的并能凌驾于所有其它律理并所有其它规律之上的最基础最普遍意义的规律之道理”。
【用一言蔽之的话来说：“就是只有我国的《周易》之《易经》所蕴含孕育的我耿阁谛始揭示提出的那个易理之哲理所标明显示的宇宙事物所本然存在着那个阴阳“平衡”“不平衡”“或然平衡”的事物的总天理总规律总道理的阴阳平衡的原理才能称的起真正的宇宙原理”。其它的诸如：“能量守恒之物质不灭之万有吸引的等之之类或类之之等的这定律那法则皆统通的可归结在其原理之下而所谓也！】
（二）：关于：“宇宙法则的定义”是什么？之问题的答案
法则：“——宇宙法则也就是指宇宙自然的法则；宇宙天然法则；宇宙自然法则的总体之称谓”。“宇宙自然的法则是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律的之其道理”。
自然法则：“——〖“宇宙自然法则即宇宙天然法则”。〗或之曰：“〖“宇宙天然法则既宇宙自然法则”。〗”
自然法则的定义：“——宇宙自然法则是宇宙间一切存在物质运动及事物发展变化过程中的固有的本质的不以人的意志为转移的最基本法则”。也就是天地的定理或之曰是天律天意所排列组合所组构而成的天球天星的整个天象运动的定理”。全球思想家委员会依据天地人相合为一的自然法则则称之为自然规律之自然法则”。也就是指其限于人类的认知程度以外的包括已知的和未知的宇宙存在的所有的一切的潜在规律之道理”而称之为自然法则或天然法则”。
（三）：关于：“宇宙定律的的定义”是什么？的问题之答案
定律：“——是指在仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的客观规律之客观真理的规律之道理”。
宇宙定律的定义：“——宇宙定律是指在整个宇宙中无数的律理规律中仅限於人类的人们所认识认知到的并在不同的领域域界中占据占居着的带有着相应居高临下的具有着较为普遍意义的（仅限于已知和无数未知的）客观规律之客观真理的规律之道理”。
【在这里需要作一个破天荒的说明的是：“我们虽绝不能说诸如“什么文库”“什么知库”等网站把其什么“宇宙原理宇宙法则宇宙定律的定义是什么？的问题之答案解释的乱七八糟不伦不类的那些不恭的话然其有一点还是要提一下的”即：有些答案确实是存在着不太确切似是而非之问题的”；当然我耿阁的愚知浅识也肯定是会有些被人不削一顾嗤之以鼻贻笑大方不尽人意的因素的”。敬望诸神诸仙们万万切切的莫要视为正解之其倘或能只作为一种学术性的探讨而也就会足以使人欣然幸然的了！。】
（四）：关于：“中国哲学并中国智慧”在世界中的地位的问题之本来面目的认知
因本问题较为复杂，故只能用极简的说辞来略而示之：
《易经哲学老祖宗》
耿阁（鸣天士君）著
哲父哲母源易经，
哲思哲想阴阳生。
哲理哲慧中国最，
哲始哲终华夏称。
尔等尔辈切眼睁，
别侮别辱神明争。
其大其小无内外，
所哲所学老祖宗。
2018.11.19.04:15
又诗曰：哲学本然智慧星，最高境界道德经。复归无极大宇宙，所有规律真理明。对立统一认识呈，并非终极学问清。平衡不衡或然秤，才是最高原理情。2018.11.19.4:45
哲学的定义是什么？
答案：“哲学的定义——哲学就是世界观的学问。”（或之曰：“哲学就是宇宙观的智慧”）她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”
【“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”】
【附录】：人民网发布之文
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著sa56 02月15日 21:50
关于“哲学的定义”的问题
耿阁：著
我耿阁认为：“哲学应定论为：“有关世界观的学问”。或者干脆就叫做：“哲学就是世界观的学问”。她应该是能统领并凌驾於自然科学和社会科学之上的学问之系统理论。”“摘自我耿阁自己所著的“《霍金先生在自然科学与社会科学及哲学领域中所扮演的是何等的角色》”这一篇数万字的文章中的一句话。”
（五）：关于“原理·法则· 定律·定理·规律·逻辑·等意思的是什么极简试说
“其实原理·法则·定律·规律·逻辑·真理等之的意思大多都是哲学或自然科学界中的带有学术性的学问方面的认知的述语并大致的意思都是讲宇宙事物发展变化的“道理”的意思的；其实都是“事物的“道理”之其问题的释义；只不过是在不同的语言环境中及不同的界域层次层级的表述中的意义的各自有别罢了”。有诗证之曰：
《老子先生是世界上最伟大的至圣哲学家并智慧学问家》（第二首）
道德经著世首话，
排名前茅鳌头霞。
哲家集萃聚绑定，
逾越赶超必然假。
逻辑规律法则花，
全归事物道理家。
语言环境异适罢，
宗谛道理同识辖。
【问题：“规律道理”的定义是什么？】：“规律”的答案：“规律：“——规律就是事物的道理”。“道理”的答案：“道理就是事物的规律。”（注：“宇宙原理宇宙法则宇宙定律之其客观规律客观真理主观规律主观真理及其宇宙间的物事情理所存在着的一切的规律统称之为道理的范畴之不同的说辞或之不同的说法而已”。）
（六）：“关于：宇宙原理宇宙法则宇宙定律的地位层级的终极意义的定义是什么？的问题之答案
就其迄今为止整个人类在哲学自然科学对整个宇宙的认识认知的最高的水平层次和最高境界程度而言：“能反应宇宙本质本性真谛全貌能彻悟宇宙本能本命本来面目的终极意义性的带有基础普遍意义性的客观规律之客观真理的原理式的理论究根到底就是我国的《易经》所蕴含孕育的我耿阁揭示的那个宇宙所有事物的“平衡”“不平衡”“或然平衡”的之其“阴阳平衡”的事物的总规律总天理总道理并其那个“其大无外其小无内”的人类思维意识活动的总定律总原理和老子《道德经》或曰《人类经》的那个“道德原理原理了”。其它的所有的法则原则定律定理之其规律道理皆统通的都不能予以於原理至尊之称谓”。即便是您非得将其法则定律定理徃原理的层次层级的程度上靠那也并不是不可以之其那只不过是比带有基础性普遍性的终极意义性原理略低级一些稍逊色一些罢了”。“宇宙法则虽具有宇宙相应的几近乎宇宙原理的的特质特性然是始终都不能与其宇宙原理并驾齐驱相提并论的”。“宇宙定律虽具有宇宙法则的某种特质特性然也是始终都不能与其宇宙法则并驾齐驱相提并论的”。“宇宙原理的理寓指的是客观规律之客观真理”。“宇宙法则定律的寓理指的是带有认识已知性的对客观规律反应的主观真理”。
耿阁：著2018.11.23.08.:45
第2个回答 2019-07-01
十三条宇宙法则：
一、因果定律
世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运也遵循这个定律。
人的思想、语言和行为都是“因”，
会产生相应的“果”。
如果“因”是好的，那么“果”也是好的；
如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。
二、吸引定律
人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。
宇宙本身就是由能量构成的，万物都是同频相吸。你发出什么样的频率，就会吸引什么样频率的人、事、物来到自己的身边。也就是我们常说的：想什么就来什么，越怕什么就越发生什么。
人所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的，下意识的方式进行着。
一个人的心念是消极丑恶的，那他所处的环境也是消极的，他身边的人也是同类的；一个人的心念是积极善良的，那他所处的环境也是积极善良的、他也会吸引积极善良的人来到身边。
三、深信定律
人如果真正深信某件事会发生，那不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定能会发生在这个人身上。
所以用好的信念，取代不好的信念，是命运修造的原则。
好的信念是一种福报，想给自己积攒福报，也需要先建立好的信念。如此形成一个良性循环，生活就会越来越和顺。
四、放松定律
人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。
什么心态是最佳心态呢？
不要老惦记着这些东西什么时候到来，
放松心态、全力努力、做好你该做的，
这些东西就会一个个的来到你的身边。
相反，你如果越执着，越焦虑
你就越不能得到理想的结果，
甚至会得到相反的结果。
五、当下定律
人不能改变过去，也无法预知将来。我们只活再现在，我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己。自己的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
六、80/20定律
为了达成某个目标，我们需要付出100%的努力。
这是个非常重要的定律，很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。
宇宙的时间与智慧，不是当下的我们所能完全看见的。量的积累，持续的努力，才能达到质的转变。我们所做的一切，都在以各种形式回报反馈到我们的身上，这也是宇宙的法则之一。
七、应得定律
我们每一个人，都会到应得到的一切，而不是想得到的一切。
这个“应得”的，就是我们做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去，我们就会得到什么样的回报。
八、利他定律
“利他”就是，成全别人，让他人得好处。如果你事事处处为他人着想，为别人造福，最后最受益的人，就是自己。
利他不是牺牲自己或者忽视自己，利他是经由生命的关系，付出与收获的能量循环，建立自身更大的价值。
九、施与受定律
施与受的定律就是能量守恒的定律：你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。
同样，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成倍地得到这些回馈。
十、不图报原则
这个原则是说：你给与的时候越不图回报，你的回报越大。
宇宙是一台无比精密的精算器。你给与出去的任何东西，最后都会以各种形式回到你的身边。当你带着一颗纯洁纯正的心去给与，完全没有私欲和妄念，那回到你身边的，也会是最纯正丰厚的回报。
十一、爱自己原则
学会真正的爱自己
爱自己：不是自恋，不是自私自利
是无论贫穷富有
疾病或健康都依然爱自己
接纳自己
十二、宽恕原则
如果把消极思想比作一棵树，那么其树根就是“嗔心”，把这个树根砍掉，则这棵树就活不长。要砍掉这个树根，必须懂得如何宽恕。
第一个需要宽恕和原谅的对象是父母，不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事，都必须完全、彻底地原谅他们。
第二个需要宽恕的对象，是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人，记住你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸，你无需与他们成为好朋友，你只要简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根。
第三个需要宽恕的对象，是你自己。不管你过去做过什么不好的事， 都要去原谅自己，诚心的忏悔和悔悟即可，犯错需要的是修正而非惩罚。
十三、负责原则
作为人，我们每个人都必须对自己的一切负责。
我们需要明白，我们的生命是我们自己的，不是他人任何人的。我们需要为我们的生命负责；为自己的选择负责；为自己的错误负责；为自己的行为、话语、心思意念负责。
一、因果定律
世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运也遵循这个定律。
人的思想、语言和行为都是“因”，
会产生相应的“果”。
如果“因”是好的，那么“果”也是好的；
如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。
二、吸引定律
人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。
宇宙本身就是由能量构成的，万物都是同频相吸。你发出什么样的频率，就会吸引什么样频率的人、事、物来到自己的身边。也就是我们常说的：想什么就来什么，越怕什么就越发生什么。
人所处的现实是人的心念吸引而来的，人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的，下意识的方式进行着。
一个人的心念是消极丑恶的，那他所处的环境也是消极的，他身边的人也是同类的；一个人的心念是积极善良的，那他所处的环境也是积极善良的、他也会吸引积极善良的人来到身边。
三、深信定律
人如果真正深信某件事会发生，那不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定能会发生在这个人身上。
所以用好的信念，取代不好的信念，是命运修造的原则。
好的信念是一种福报，想给自己积攒福报，也需要先建立好的信念。如此形成一个良性循环，生活就会越来越和顺。
四、放松定律
人只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。
什么心态是最佳心态呢？
不要老惦记着这些东西什么时候到来，
放松心态、全力努力、做好你该做的，
这些东西就会一个个的来到你的身边。
相反，你如果越执着，越焦虑
你就越不能得到理想的结果，
甚至会得到相反的结果。
五、当下定律
人不能改变过去，也无法预知将来。我们只活再现在，我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己。自己的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
六、80/20定律
为了达成某个目标，我们需要付出100%的努力。
这是个非常重要的定律，很多人在追求目标的时候，由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。
宇宙的时间与智慧，不是当下的我们所能完全看见的。量的积累，持续的努力，才能达到质的转变。我们所做的一切，都在以各种形式回报反馈到我们的身上，这也是宇宙的法则之一。
七、应得定律
我们每一个人，都会到应得到的一切，而不是想得到的一切。
这个“应得”的，就是我们做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去，我们就会得到什么样的回报。
八、利他定律
“利他”就是，成全别人，让他人得好处。如果你事事处处为他人着想，为别人造福，最后最受益的人，就是自己。
利他不是牺牲自己或者忽视自己，利他是经由生命的关系，付出与收获的能量循环，建立自身更大的价值。
九、施与受定律
施与受的定律就是能量守恒的定律：你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。
同样，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成倍地得到这些回馈。
十、不图报原则
这个原则是说：你给与的时候越不图回报，你的回报越大。
宇宙是一台无比精密的精算器。你给与出去的任何东西，最后都会以各种形式回到你的身边。当你带着一颗纯洁纯正的心去给与，完全没有私欲和妄念，那回到你身边的，也会是最纯正丰厚的回报。
十一、爱自己原则
学会真正的爱自己
爱自己：不是自恋，不是自私自利
是无论贫穷富有
疾病或健康都依然爱自己
接纳自己
十二、宽恕原则
如果把消极思想比作一棵树，那么其树根就是“嗔心”，把这个树根砍掉，则这棵树就活不长。要砍掉这个树根，必须懂得如何宽恕。
第一个需要宽恕和原谅的对象是父母，不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事，都必须完全、彻底地原谅他们。
第二个需要宽恕的对象，是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人，记住你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸，你无需与他们成为好朋友，你只要简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根。
第三个需要宽恕的对象，是你自己。不管你过去做过什么不好的事， 都要去原谅自己，诚心的忏悔和悔悟即可，犯错需要的是修正而非惩罚。
十三、负责原则
作为人，我们每个人都必须对自己的一切负责。
我们需要明白，我们的生命是我们自己的，不是他人任何人的。我们需要为我们的生命负责；为自己的选择负责；为自己的错误负责；为自己的行为、话语、心思意念负责。
第3个回答 2023-12-03
宇宙四大法则
1.零的法则：零是宇宙最初的虚无，零是一，零是有也是无，零是有无的中，零是多少大小高低的中，零有始有终，零始是终终是始，零无始无终。零是一，零中极大等于极小，极小等于极大。
2.一的法则：一生万有，一统万有，万有复归于一。一象孙悟空会七十二变那样变出丰富多彩的宇宙，丰富多彩的宇宙只是一的化生。
3.二的法则：二的法则即阴阳法则，阴阳是事物一体上的二个面，阴可变成阳，阳可变成阴。阴阳既是敌人又是朋友，阴阳是对立的又是统一的。
4.三的法则：二有多的对立象，三有多的稳定相，夫妻有了孩子家就变得更加稳定，三角梁架，三足鼎立，是稳的。
1.零的法则：零是宇宙最初的虚无，零是一，零是有也是无，零是有无的中，零是多少大小高低的中，零有始有终，零始是终终是始，零无始无终。零是一，零中极大等于极小，极小等于极大。
2.一的法则：一生万有，一统万有，万有复归于一。一象孙悟空会七十二变那样变出丰富多彩的宇宙，丰富多彩的宇宙只是一的化生。
3.二的法则：二的法则即阴阳法则，阴阳是事物一体上的二个面，阴可变成阳，阳可变成阴。阴阳既是敌人又是朋友，阴阳是对立的又是统一的。
4.三的法则：二有多的对立象，三有多的稳定相，夫妻有了孩子家就变得更加稳定，三角梁架，三足鼎立，是稳的。
第4个回答 2019-07-01
有螺旋丸法则
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