请教：在佛教中植物的起源

Question

据对佛教粗浅的理解：六道中的生命在轮回中不生不灭。但大千世界，每一个大劫来临时，所有的人、出生将不复存在，一切有形生命都将毁灭，植物肯定也是被毁灭的啦。 人和畜生将转为另外的生命形态。但地球经历过坏劫和空劫之后，将会开始开始形成，那这个时候世界上的一切植物将如何形成，哪来的生命之源呢？因为一切植物都被摧毁了嘛，哪来的种子呢？谁创造的？还是依据达尔文的物种起源进化的？

Answer 1

遗传因子DNA是解开生命基因的密码。

而佛法则是解开人生、宇宙无尽缘起法的密码。

科学家到今天依然不知道生命真正的基因是无形的[业识]、[业感]、[业力]所成

万法唯识，业感缘起，才是生命真正的密码DNA

只有深入研究佛法，才能剖析生命的真相。

所以，谁创造的？众生共业所成，共同的业力会感应缘起法

你问道：将会开始开始形成，那这个时候世界上的一切植物将如何形成，哪来的生命之源呢？因为一切植物都被摧毁了嘛，哪来的种子呢？

那请问你，我们今天的地球难道形成前就有植物种子？那我们今天地球的种子那里来的？既然我们今天的地球在形成后慢慢的变化，气候的转变，业力的推动，慢慢在水里出现藻类植物，那难道这些地球最先的植物种子是从天而降？难道是从宇宙飞来不成？既然今天的地球可以，为什么其他新形成的星球不行呢？

Answer 2

正报 和 依报

【依报】

（术语）心身者，正实之果报也。此心身依止之身外诸物，谓之依报。如世界国土，家屋，衣食等是。璎珞本业经上曰：“凡夫众生，住五阴中，为正报之土。山林大地共有，名依报之土。

Answer 3

什么是存在？一个苹果摆在那里，用人的眼睛看上去很简单，但是拿到放大镜、显微镜下看就不一样了，存在是从庞大的宏观到微观存在着，佛有云：其大无外，其小无内。一切存在进入灭劫炸掉了，宇宙都是空的，但是在一定微观上，还是存在。生命和一切的火种并没有彻底完结。什么是宇宙？存在就是宇宙。没有了存在那里来的宇宙呢？宇宙也是概念也是人言，也是一层法，有法能描述就是存在。但请不要进入极端，不能描述的存在也是存在，存在就是存在。

Answer 4

每次世界末日都有没被毁尽的生物..(留下来 继续繁殖)....

Answer 5

佛陀只教导痛苦消灭的方法。对于植物起源不讨论。

Answer 6

一个世界消亡，另一个世界诞生，生命本来就是延续性的。