“无灾无难到公卿”的“公卿”是泛指高官。这句诗意为：没有灾难，没有祸患，而能够官至公卿。出自宋代文学家苏轼的《洗儿戏作》。
原诗：
《洗儿》宋代：苏轼
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
释义：
每个人生下孩子，都希望孩子头脑聪明。但是聪明有什么好处呢？我就是因为聪明，遭到人家的嫉妒，被聪明误了一生。只希望自己的儿子愚笨迟钝，没有灾难，没有祸患，而能够官至公卿。
扩展资料：
作者简介：
苏轼（1037～1101），宋代文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。苏洵之子。嘉祐进士。
创作背景：
旧有“洗儿”风俗，婴儿出生三天或满月，亲朋集会庆贺，给婴儿洗身。苏轼当年得子，“洗儿”之外，赋《洗儿诗》一首。
苏轼因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，加上太皇太后干预，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作。
赏析：
《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。“人皆养子望聪明（释义：每个人生下孩子，都希望孩子头脑聪明）”，人心所向，众望所归，本身没什么不好，道理不言自明。
只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聪明误一生（释义：我就是因为聪明，遭到人家的嫉妒，被聪明误了一生）”也是实情。
此诗表面上写的是孩子的教育话题，实则对官场进行了嬉笑式的讽刺，表现了作者玩世不恭、愤世嫉俗之意。全诗以一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待。以一个“误”字，道尽了作者一生的遭遇，蕴含着怀才不遇、壮志难酬的满腹牢骚。
后两句是气话，是颠倒过来说的人生感慨。这首自嘲式的“戏作”饱含了诗人自己大半生坎坷的人生体验，又暗刺那些“愚且鲁”者竟可一帆风顺“到公卿”的时弊。作者将满腹辛酸化为淡淡一笑，戏谑的背后却隐喻着一个严肃的主题，让人去思索去品味。
刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿（释义：只希望自己的儿子愚笨迟钝，没有灾难，没有祸患，而能够官至公卿。）”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。
不锋芒毕露，就不会被“木秀于林，风必摧之（释义：高出森林的大树总是要被大风先吹倒）”一类悲剧选作主角。苏轼此愿，实在是有感而发，绝非无病呻吟。
参考资料来源：百度百科——洗儿戏作
“无灾无难到公卿”的“公卿”是指从平安时代以来从公家中升格的从三位以上的贵族，从参议至当时最高位的太政大臣都属于公卿。
"无灾无难到公卿"意思是：顺顺利利，无波无折当上高官。
”公卿”：从平安时代以来从公家中升格的从三位以上的贵族，从参议至当时最高位的太政大臣都属于公卿。
出处：苏东坡的《洗儿戏作》（简称：《洗儿诗》）
人皆养子望聪明
我被聪明误一生
惟愿孩儿愚且鲁
无灾无难到公卿
注：苏东坡在元丰六年(1083)，第四个儿子满月洗儿会上写的一首小诗。
写作背景：
苏轼因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作。刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。由此可见，苏轼是借这句是反讽当时的“公卿”。
“愚且鲁”，借对孩儿智商和性格的期望，抒发自己的满腔激愤；借希望孩儿“无灾无难到公卿“，讽刺当时“愚且鲁”的公卿们。
苏轼是诗词文俱佳的大文豪，他的作品讲究炼词炼意，这首七绝也是如此。一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；一个“误”字，道尽了自己一生的遭遇。诗中几处转折，情味全在其中：世人望子聪明，我却望子愚蠢，一转折也；人聪明就该一生顺利，我却因聪明误了一生，二转折也；愚鲁的人该无所作为，但却能“无灾无难到公卿”,三转折也。
这首诗语言浅白易懂，虽然仅28个字，情感却跌宕起伏，表面上是为孩儿写诗，而实际上既讽刺了权贵，又是“似诉平生不得志”。
赏析：
《洗儿诗》短短四句，语气戏谑，基调反讽，实乃事出有因。“人皆养子望聪明”，人心所向，众望所归，本身没什么不好，道理不言自明；只是苏轼本人仕途受大挫，痛定思痛，“我被聪明误一生，”也是实情。苏轼因反对王安石新法，又在诗文中讥讽“新进”，被对方构陷入狱。一场“乌台诗案”，震惊朝野，幸有元老重臣营救，加上太皇太后干预，苏轼才免得一死，贬谪黄州。在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作。刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。不锋芒毕露，就不会被“木秀于林，风必摧之”一类悲剧选作主角。苏轼此愿，实在是有感而发，绝非无病呻吟。
作者生平：苏轼（1037—1101），字子瞻，四川眉山人。与父洵、弟辙，号称三苏。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士，曾任凤翔判官、殿中丞等官。宋神宗时，因反对王安石新法，出为杭州等地方官。后因写诗讽刺新法，被捕回京，入御史台狱，释放后，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。宋哲宗时，召为翰林学士。后又出知杭州，而后一再遭贬，先后贬到惠州、琼州、昌化。宋徽宗即位大赦，被召回京，病死在常州旅舍。
主要作品：《荀卿论》、《范增论》、《留侯论》、《贾谊论》、《晁错论》、《东坡志林》、《随记集》、《赤壁赋、《后赤壁赋》、《东栏梨花》、《出颍口初见淮山是日至寿州》、《春宵》、《海棠》、《和子由渑池怀旧》、《和子由踏青》、《花影》、《惠崇春江晚景》、《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》等。
作者评价：苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
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