翻译成中文：
的关系，康德的权利，侧重于最初介绍如何在自由人可以相互符合每个独立于所有其他人。康德用一个单独讨论的问题是如何一个人能有一个权作为一项特殊的事情，无论是一块财产，另一人的表现，或有其他人代表他或她。如最近的政治哲学家都认为在所有的财产，他们都倾向于按照洛克在假定的起点理解知识产权是一个解释如何获得财产的所有者区别所有其他有关的事情。康德认为，这一战略是行不通的。他嘲笑为“守护神”理论的财产，并指出，知识产权是一种个人之间的关系，而不是关系一个人的事。康德的理论解释的财产的性质，这种关系，在解释如何来的人可以站在这种关系方面的一个具体先前无主的事。相反的重点支出的辛劳中挪用的事情，康德侧重于对收购结果的意义，其中所有者有权使用它自己的目的，排斥所有其他。辛劳或作为这种努力是既无必要，也足够用于购置。这是不够的，因为你可以虚度你的努力而获得的东西，因为你如果你追逐野生动物的通道。这是没有必要，因为你可以拥有一块土地没有工作，或使用它的任何具体的目的。什么是后天是正确的决定如何的事情将被用于。用的东西，甚至用它合法，但不足以产生一个有权决定将来的土地用途的东西，或限制其他人的访问。可以说没有权利不能依靠在某种程度上获得它应有的使用已经对疼痛的倒退。相反，占有主体的东西给老板的选择，从而使后来人谁使用的东西剥夺了业主的手段是他的选择。
翻译成日语：
右のカントで、无料で、当初は、人それぞれのすべての他の独立と一贯して対话できる方法として绍介されているが焦点を当てての関系。カントどのようなことがある人は、特定の権利、财产の一部かどうかは、别の人のパフォーマンス、または别の人が自分の代わりに行动する必要があるようになることができるの质问には别の议论を充てている。ここで最近の政治哲学者で検讨しているプロパティをすべて、その特性を理解するための出発点の财产の取得方法のことに関连して、すべて他人からの所有者别の说明に従っていると考えるのはジョンロックする倾向がある。カントは、この戦略が机能しないことができると考えている。彼は、 "保护者の精神"プロパティの理论と、そのプロパティ名様との间の関系ではなく、人と物との间の関系であることはモックアップ。财产のカントの理论は、人は、特定の方法について、以前は认められていないことに敬意をもってその関系に立つようになることを说明する前に、関系の性质を说明しています。ではなく、支出に焦点を当て、 appropriatingことの労苦は、カントではなく、买収の结果に焦点を当てて、すべての他者の排除には、所有者の権利を自分の目的のためにそれを使用するようにしているという感覚を、 。労苦、またはそのどちらも必要だとしても取得するのに十分な努力。ものを取得するためにあなたの努力は无駄にすることができます场合は、野生动物を追いかけるようにするには、十分なされていないがエスケープ。これはそれに取り组んまたはそれを使用して特定の目的のために土地を所持することができますが必要ではない。どのような买収されている権利を决定することをどのように使用されます。も、合法的に使い、何かを使用する権利ものの今后の使用、またはそれに他のユーザーのアクセスを制限する决定を生成するのに十分ではありません。いいえ、何らかの正当な権利を取得することは既に使用され、退行の痛みに依存することができないことができます。代わりに、ものを所持しては、所有者の选択をするように、人なら谁でも、その后のものを使用して、自分の选択科目があることを意味の所有者を夺う。
翻译成德语：
Die Beziehungen der richtig, dass. Kant konzentriert sich auf die ursprünglich eingeführt als Mittel, in dem der freie Personen können Interaktion mit jeder unabhängig von allen anderen. Kant widmet eine separate Diskussion auf die Frage, wie eine Person sich ein Besuch für ein Recht auf eine Bestimmte Sache, unabhängig davon, ob ein Stück des Vermögens, der eine andere Person die Leistung, oder auf eine andere Person, die in seinem oder ihrem Namen. Wo jüngsten politischen Philosophen haben als Eigentum ein Allen, sie haben eher zu folgen John Locke in der Annahme, dass. der Ausgangspunkt für das Verständnis Eigentum ist eine Erklärung, wie der Erwerb von Eigentum unterscheidet die Eigentümer von allen anderen in Bezug auf eine Sache. Kant sieht, dass. diese Strategie kann nicht funktionieren. Er verhöhnt ihn als "Hüterin Geist" Theorie des Eigentums, unter Hinweis darauf, dass. Eigentum ist eine Beziehung zwischen Personen, nicht eine Beziehung zwischen einer Person und einer Sache. Kants Theorie des Eigentums,
翻译成韩语：
ursprünglich eingeführt ALS로 죽어 Mittel, 대만에 데르 프라이 Interaktion 인 können mit jeder 폰 알렌 anderen unabhängig Beziehungen 데르 richtig, Dass 칸트 konzentriert sich 안녕히 죽어라. 칸트 widmet eine 별도 Diskussion 안녕히, 미셸 인물 eine sich ein Besuch für ein Recht 안녕히 bestimmte eine Sache, davon unabhängig, 산부인과 ein 빨려드는 데스 Vermögens, 피부과 eine andere 인물 Leistung 죽고, 오데르 안녕히 eine andere 사람 seinem 오데르 ihrem에서 죽으면 죽으 Frage Namen. politischen Philosophen haben 루게릭병 Eigentum 한 알렌, 존 로크 folgen 시이 zu haben eher 데르 Annahme에, jüngsten Wo 데르 Ausgangspunkt Dass Verständnis für Eigentum 인도 표준시 eine Erklärung, 미셸 데르 Erwerb 폰 Eigentum unterscheidet 죽을 안녕히 eine Sache Bezug에서 본 앨런 Eigentümer로써 anderen. 칸트 sieht, Dass diese Strategie kann nicht funktionieren. 어 verhöhnt ihn 루게릭병 "Hüterin Geist에"Theorie 데스 Eigentums, Unter Hinweis darauf, Dass Eigentum 인도 표준시 eine Beziehung zwischen 인, nicht eine zwischen einer 인물 내장형 einer Sache Beziehung. Eigentums 맞춤 Kants Theorie,
翻译成阿拉伯文：
يموت Beziehungen دير richtig ، داس كانط konzentriert sich عوف يموت ursprünglich eingeführt als Mittel ، ماركا ألمانيا في دير فراي Personen können Interaktion معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا jeder unabhängig فون ألين anderen. كانط widmet eine منفصلة Diskussion عوف يموت Frage ، wie eine الشخص sich عين Besuch عين Recht für eine عوف bestimmte Sache ، unabhängig davon ، عين الحريق المكشوف إلتصق ديس Vermögens ، دير eine andere شخص يموتون Leistung ، أودر عوف eine andere شخص ، يموت في seinem أودر ihrem للأسماء. التعليم الجامعي jüngsten politischen Philosophen هابن als Eigentum وهو ألين ، sie هابن eher زو folgen جون لوك في دير Annahme ، داس دير Ausgangspunkt für داس Verständnis Eigentum المحكمة الخاصة العراقية eine Erklärung ، wie دير Erwerb فون Eigentum unterscheidet يموت Eigentümer فون anderen ألين في Bezug عوف eine Sache. sieht كانط ، داس diese Strategie kann nicht funktionieren. إيه verhöhnt ihn als "Hüterin Geist" théorie ديس Eigentums ، unter Hinweis darauf ، داس Eigentum المحكمة الخاصة العراقية eine Beziehung zwischen Personen ، nicht eine Beziehung zwischen einer الشخص und einer Sache. Kants théorie ديس Eigentums ،
你可不能辜负我的好心啊！
还有我是费尽千心万苦才给你翻译出来的绝没用翻译机我是找了好多朋友千辛万苦翻译出来的
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