宋朝作为历史上文化发展的鼎盛时期，各个领域也是名人辈出，其中在文化领域的杰出贡献涵盖了理学、文学、史学、艺术以及科学技术等领域，其中这“五大文化”不可不知，很多的文化传统甚至沿用至今，为人所称道。
任何一个时代的发展，都离不开一些人的努力和付出，其中在中国历史上的文化发展，宋朝可谓是身先士卒，功不可没，在这一时期也涌现不少名人，为文化的发展提供了强有力的推动。
名人辈出，塑造“五大文化”
在宋朝的发展过程中出现了很多为文化付出的名人，其中就有程颖，程颢，朱熹，欧阳修等人，同时也涌现出了“唐宋八大家”，“四大书法家”“东南三贤”等，都是历史上有明确记载的人物。
虽然说宋朝的文化发展离不开各大名人的付出和努力，但是这也充分说明了宋朝文化的根基，以及当时时代背景下的氛围，不仅鼓励了有志之士的创作，而且还带动了文化的大发展。
其中在宋朝被传颂至今的文化也不计其数，其中特别是对二程理学的发展，在初高中的历史课本中也有相关的收录，奠定了理学基础的发展开篇。
在文学领域的发展也得到了空前的繁荣，其中出自“唐宋八大家”之手的作品，早已经收录在小学到初中的课本里，这也是文化发展的主要依据，甚至宋朝对于文学的大力扶持，也对现在的教育制度有着深远的影响。
因为宋太祖赵匡胤注重对文学的发展，还曾下令要求其子孙永远不得杀害文人，文人在宋朝地位得到了空前的提升，重文轻武的风气在宋朝达到了极致，"好铁不打钉，好男不当兵"、"满朝朱紫贵，尽是读书人。"也在宋朝文化兴盛时期被传为佳话。
文学得到了空前的发展，同样关联的史学领域也得到了支持和推动，其中历史学家陈寅恪说:"中国史学，莫盛于宋"，"宋贤史学，古今罕匹"。足见其对史学重视的程度，甚至设置了多个史学机构，其中最为著名的是司马光主编的《资治通鉴》，对后代影响深远。
首先，从中唐开始安史之乱在那之后，整个世界陷入了政军分开情况。据宋太祖记载，五代人改姓十代左右皇帝事实上，将军们在操纵政权更迭。这种世界可以用武力来争夺，但当更强大的对手出现时，政权就会改变。宋太祖本人也出生在武仁，就是通过这种方式建立起来的宋代. 当然，他必须考虑到，赵宋不再是第六王朝重蹈覆辙。为了保持政权的长治久安，他觉得必须结束武仁政治。
其次，唐宋政治格局的最大变化是贵族政治在中唐以前消亡，君主地位也随之发生变化。中唐以后，出现了一个身份不明的普通地主阶级。他们最终取代了唐政权的历史地位，成为了宋宋以后整个政权的基础。隋唐以来科举进入宋代以后，这一制度得到了进一步的拓展和完善。事实上，“取士不问家底”的科举制度，已经向全社会各个层面打开了通过科举进入统治圈的可能。
唐宋社会阶级关系的社会变迁，其直接后果是借助科举培养出一个相对独立的士大夫阶层。这个阶层形成后，必然会进入官僚圈子，表达自己的政治诉求。宋太祖宣誓碑上的“不杀士大夫，不杀写信人”不仅是这种社会变迁的反映，而且进一步推动了这种政策变迁。
宋太祖的个人因素。他虽然出身于武将军，但他意识到文化和士大夫的重要性。在南唐探险期间，他收集了大量书籍，并把它们送回营地。根据周世宗赵匡银说：“我的工作很重，恐怕做不到。所以我就看书“想多看看”中华人民共和国成立后，他提出“总理必须用学者”，认识到武力可以夺取世界，但决不能用武力统治世界。当然，太祖的举动也有执政的考虑。他对赵朴说：五代方城残忍，百姓受苦。我派了100多个能干的丫头去瓜分和统治大附庸。即使他们是贪官，危害也不等于一个勇士。文人墨客多为贪腐分子，一旦军民闹事，老百姓就会饱受战火之苦。他显然是从两害相权取其轻的角度做出了选择。