来自《百年虚云》的一句台词。
《百年虚云》根据佛教高僧释灵悟（俗家名：向延兵）的长篇传记《大和尚虚云传奇》改编而成，讲述了虚云为弘扬佛法跋涉于纷繁尘世，忘记一切身躯之苦，世事艰难的传奇经历。
全文应该是“ 幽幽功果至，莲花宝座前，闻法声闻众,奉身尘刹缘。 出家离苦海,裟婆种福田。”
大意是：（幽幽是深远）今日能得道坐在莲花座上皆是深远的因果报应得来的，悟法现身与民众中，是为了普度众生。
扩展资料
莲台宝座本是天界讲经堂外灵池中的莲花，经过天界仙水的滋润而具有了灵性。因为终日听天神讲育真经，而悟得修仙之术，并依此潜心修行，不断吸取天地精气，最终修炼成神，化为莲花宝座。天界灵池之水是其神力的源泉，一旦离开便失去大部分力量，因此它通常不离开灵池。民间传说中莲台宝座常作为天神的座驾出现在人类面前。
佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”。
《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。
“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”。
僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”。
佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。
参考资料：百度百科-莲花宝座
出自《百年虚云》中的一句台词。
《百年虚云》根据佛教高僧释灵悟（俗家名：向延兵）的长篇传记《大和尚虚云传奇》改编而成，讲述了虚云为弘扬佛法跋涉于纷繁尘世，忘记一切身躯之苦，世事艰难的传奇经历。
全文应该是“ 幽幽功果至，莲花宝座前，闻法声闻众,奉身尘刹缘。 出家离苦海,裟婆种福田。”
大意是（幽幽是深远）今日能得道坐在莲花座上皆是深远的因果报应得来的，悟法现身与民众中，是为了普度众生。
扩展资料：
莲台宝座本是天界讲经堂外灵池中的莲花，经过天界仙水的滋润而具有了灵性。因为终日听天神讲育真经，而悟得修仙之术，并依此潜心修行，不断吸取天地精气，最终修炼成神，化为莲花宝座。
天界灵池之水是其神力的源泉，一旦离开便失去大部分力量，因此它通常不离开灵池。民间传说中莲台宝座常作为天神的座驾出现在人类面前。
佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”。
《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。
参考资料：百度百科-莲花宝座
本回答被网友采纳莲花宝座是观音菩萨打坐的用具，象征神。
谢谢您的回复，我也是对这些个偈语比较感兴趣，所以想知道出处，并非是想出家修行，可是在常见的偈语里面没找到才来提问的
追答应是近代之言 不尽然 既如此 知其意即可 如苦寻反落下成
本回答被网友采纳