舍得,舍得,有舍才有得!布施才有回报!
一、财布施:财布施有多种。把自己的金钱、财产、物品等捐出去令人获益,是一种。劝他人行财布施,或赞叹,随喜他人,这两者的功德一样大。捐款给灾区、慈善机构、孤儿院、养老院、道场、学校等,都能令人受益。供养佛、法、僧也是财布施。因为佛法僧能使人得到智慧,离苦得乐。《佛说布施经》中说:“供养三宝可得五种利益: 1.身相端庄 2.气力增盛 3.寿命延长 4.快乐安稳 5.成就辩才。”清净的供养,可当下远离“自我”的执著,解除心的束缚,使身心清净。也因此让自己未来的生生世世与三宝结上清净善缘,功德无量无边。财布施功德的大小并不在于你布施财物的数量,主要是来自于你内心清净的发心。这个功德,犹如一颗种子种在土里,日后它会长成参天大树。
二、法布施:法布施也有多种将宇宙的真理、佛法里的正知正见介绍给他人是法布施;帮助他人有机会听闻佛法也是法布施; 义务帮助善知识办好法会,让大家法喜充满;促进佛教相关的书籍流通;帮助善知识弘扬佛法;自己的禅修、念经、唱诵等修持正法的功德回向给众生;修佛塔、修寺庙、护持僧众;通过各种媒体和网络宣传佛法的功德等等,都属于法布施。
三、无畏布施:凡是以大悲心帮助他人或其他众生,使其消除恐怖、忧虑、苦难等都是无畏布施。父母照顾子女,或子女孝顺父母,也是无畏布施。甚至做社会工作者,安抚他人,促进家庭和睦,社会安宁,临终关怀,使人内心得到平和, 这些都是无畏布施。照顾病人,吃素, 热爱生命,为在外面流浪的动物提供吃、住,把被别人虐待和即将被残杀的众生解救出来,给他们自由的生命,这些都是以大悲心为基础的无畏布施,功德无量。如果我们的发心清净,在生活中,布施可以无处不在。一个善意的微笑、一句体谅的话语、一个亲切的眼神都是在行布施。周围的人也会因为你的布施而使心情、心念得到良好的提升。以这样的发心布施言语、笑容、眼神,都是在慈悲利他。
我们要尽一切可能将布施与自己的日常生活结合起来,要有耐心,存长远心,念念不忘布施。布施时不要求有所得,不要求一切顺利,遇到逆境时更不要忘记布施,藉此磨练自己的心性。我们的布施要建立在大悲的基础上。每次实施布施之前,要仔细调查了解对方的情况和需求,以便使你的布施能够真正地利益到他人。这样就不会因为布施的不恰当而产生负面影响,从而给自己带 来后悔心和烦恼,这样积累的福德资粮更加圆满。以上所讲的都是有相布施。
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