舍得，舍得，有舍才有得！布施才有回报！
一、财布施：财布施有多种。把自己的金钱、财产、物品等捐出去令人获益，是一种。劝他人行财布施，或赞叹，随喜他人，这两者的功德一样大。捐款给灾区、慈善机构、孤儿院、养老院、道场、学校等，都能令人受益。供养佛、法、僧也是财布施。因为佛法僧能使人得到智慧，离苦得乐。《佛说布施经》中说：“供养三宝可得五种利益： 1.身相端庄 2.气力增盛 3.寿命延长 4.快乐安稳 5.成就辩才。”清净的供养，可当下远离“自我”的执著，解除心的束缚，使身心清净。也因此让自己未来的生生世世与三宝结上清净善缘，功德无量无边。财布施功德的大小并不在于你布施财物的数量，主要是来自于你内心清净的发心。这个功德，犹如一颗种子种在土里，日后它会长成参天大树。
二、法布施：法布施也有多种将宇宙的真理、佛法里的正知正见介绍给他人是法布施；帮助他人有机会听闻佛法也是法布施； 义务帮助善知识办好法会，让大家法喜充满；促进佛教相关的书籍流通；帮助善知识弘扬佛法；自己的禅修、念经、唱诵等修持正法的功德回向给众生；修佛塔、修寺庙、护持僧众；通过各种媒体和网络宣传佛法的功德等等，都属于法布施。
三、无畏布施：凡是以大悲心帮助他人或其他众生，使其消除恐怖、忧虑、苦难等都是无畏布施。父母照顾子女，或子女孝顺父母，也是无畏布施。甚至做社会工作者，安抚他人，促进家庭和睦，社会安宁，临终关怀，使人内心得到平和， 这些都是无畏布施。照顾病人，吃素， 热爱生命，为在外面流浪的动物提供吃、住，把被别人虐待和即将被残杀的众生解救出来，给他们自由的生命，这些都是以大悲心为基础的无畏布施，功德无量。如果我们的发心清净，在生活中，布施可以无处不在。一个善意的微笑、一句体谅的话语、一个亲切的眼神都是在行布施。周围的人也会因为你的布施而使心情、心念得到良好的提升。以这样的发心布施言语、笑容、眼神，都是在慈悲利他。
我们要尽一切可能将布施与自己的日常生活结合起来，要有耐心，存长远心，念念不忘布施。布施时不要求有所得，不要求一切顺利，遇到逆境时更不要忘记布施，藉此磨练自己的心性。我们的布施要建立在大悲的基础上。每次实施布施之前，要仔细调查了解对方的情况和需求，以便使你的布施能够真正地利益到他人。这样就不会因为布施的不恰当而产生负面影响，从而给自己带 来后悔心和烦恼，这样积累的福德资粮更加圆满。以上所讲的都是有相布施。
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