译文：
豫章地区发了场大洪水，新建县一个农民,乡村的生活条件十分窘迫，家中只存放了一只水桶，卖出得到三分银子。他思考没有其他的办法，于是用两分银子买了米，一分银子买了信纸，打算和他的妻子吃饱这一餐后死。
饭刚刚烧熟,正逢里长来到他家，收取赋税。里长从远方来饥饿，想要吃一顿饭再走，农民回答他说没有。里长进入厨房看到米饭，责备他们欺骗他。农民摆手说：“这不是你吃的。”于是哭着告诉他原因，里长连忙倒出他的饭再盖上锅说：“你为什么急成这样!我家里尚且还有五斗谷子，你带回去用来延长日子过活。”
农民被他的话语打动而跟随他离开，得到谷子后回家，整理谷子，发现有五十两金在里面。农民惊惧地说：“这必定是里长所累积的做官的薪俸，误放在这里面。（给我谷子）是他救济我（死亡威胁）的方法，我怎么忍心令他死呢！”于是农民把金子还给里长。
《持金还乡》原文：
豫章大祲，新建县一民，乡居窘甚，家只存一水桶，售银三分。计无复之，乃以二分银买米，一分银买信，将与妻孥一饱食而死。
炊方熟，会里长至门，索丁银。里长远来而饥，欲一饭而去，辞以无。入厨见饭，责其欺。民摇手曰：“此非汝所食。”因涕泣告以故。里长急倾其饭而埋之曰：“若何遽至此!吾家尚有五斗谷，负归以延数日。”
民感其义而随之，得谷以归。出之，则有五十金在焉。民骇曰：“此必里长所积偿官者，误置其中。渠救我死,我安忍杀之!”持金还之。
扩展资料：
一、出处
《持金还乡》是一篇出自战国时期《孟子》中的一篇文言文。孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是天。天表现于人，便是性。人若能有足够修养，便能知天，达致天人合一。
孟子的“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此，孟子要建立“道德价值根源之自觉心”，认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。
二、艺术特色
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中。
《持金还乡》原文：
豫章大祲。新建县一民,乡居窘甚,家只存一水桶,售银三分。计无复之,乃以二分银买米,一分银买信,将与妻孥一饱食而死。炊方熟,会里长至门,索丁银.里长远来而饥,欲一饭而去,辞以无。入厨见饭,责其欺。民摇手曰：“此非汝所食”
因涕泣告以故.里长急倾其饭而埋之,曰：“若何遽至此!吾家尚有五斗谷,负归以延数日。”民感其义而随之,得谷以归。出之,则有五十金在焉。民骇曰：“此必里长所积偿官者,误置其中。渠救我死,我安忍杀之!”持金还之。
《持金还乡》翻译：
豫章地区发生大灾荒，新建县一个农民，乡里的百姓生活十分窘迫，家中只剩下一只水桶，卖出得到三分银子。他合计着没有办法活下去了，就用两分银子买了米，一分银子买了毒药，打算和他的妻子吃饱这一餐后死。米饭刚刚煮熟，正逢里长来到他家，收取人丁税。里长从远方来觉得饿了，想要吃一顿饭再离开，农民回答他说没有饭。
里长进入厨房看到米饭，责备他们欺骗他。农民摆手说：这不是你吃的，于是哭着把原因告诉了他。里长连忙倒出他的饭然后挖坑埋到地下，说：你为什么急到这地步呢！我家里还有五斗谷子，你背回来可以用以多活几日。农民被他的仁义感动就跟随他来到里长家里，得到谷子后回家。
拿出谷子，发现有50两黄金在里面。农民惊惧地说：这一定是里长收集众人的税银，积攒起来，准备交给官府的，误放在这里面。他救我免于一死，我怎么忍心让他因此而死呢！。于是农民拿着金子还给了里长。
扩展资料：
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。（五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。
本回答被网友采纳豫章地区发生大灾荒.新建县一个农民,乡里的百姓生活十分窘迫,家中只剩下一只水桶,卖出得到三分银子.他合计着没有办法活下去了,就用两分银子买了米,一分银子买了毒药,（将米和毒药一起煮了）打算和他的妻子吃饱这一餐后死.米饭刚刚煮熟,正逢里长来到他家,收取人丁税.里长从远方来觉得饿了,想要吃一顿饭再离开,农民回答他说没有饭.（里长）进入厨房看到米饭,责备他们欺骗他.农民摆手说：“这不是你吃的.”
于是哭着把原因告诉了他.里长连忙倒出他的饭然后挖坑埋到地下,说：“你为什么急到这地步呢!我家里还有五斗谷子,你背回来可以用以多活几日.”农民被他的仁义感动就跟随他（来到里长家里）,得到谷子后回家.拿出谷子（准备重新煮饭）,（发现）有50两黄金在里面.农民惊惧地说：“这一定是里长收集众人的税银,积攒起来,准备交给官府的,误放在这里面.他救我免于一死,我怎么忍心让他因此而死呢!”（于是农民）拿着金子还给了里长.
原文：
豫章大祲.新建县一民,乡居窘甚,家只存一水桶,售银三分.计无复之,乃以二分银买米,一分银买信,将与妻孥一饱食而死.炊方熟,会里长至门,索丁银.里长远来而饥,欲一饭而去,辞以无.入厨见饭,责其欺.民摇手曰：“此非汝所食.”
因涕泣告以故.里长急倾其饭而埋之,曰：“若何遽至此!吾家尚有五斗谷,负归以延数日.”民感其义而随之,得谷以归.出之,则有五十金在焉.民骇曰：“此必里长所积偿官者,误置其中.渠救我死,我安忍杀之!”持金还之。
扩展资料：
《持金还乡》出自孟子。
《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。
自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。（五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。
参考资料来源：百度百科-持金还乡
参考资料来源：百度百科-孟子
本回答被网友采纳【原文】
豫章大祲①。新建县一民②，乡民窘甚，家只存一水桶，售银三分。计无复之，乃以二分银买米，一分银买信③，将与妻孥④，一饮食而死。炊方熟，会里长至门⑤，索丁银⑥。里长远来而饥，欲一饭而去，辞以无。入厨见饭，责其欺。民摇手曰：“此非汝所食。”因涕泣告以故。里长急倾其饭而埋之，曰：“若何遽至此！吾家尚有五斗谷，负归以延数日。”民感其义而随之，得谷以归。出之，则有五十金在焉，民骇曰：“此必里长所积偿官者⑦，误置其中。渠救我死，我安忍杀之！”持金还之。
注释：①豫章：地名，今为江西南昌。大祲（jìn）：本指雾气，这里指发生灾荒。②新建：地名，位于豫章附近。③信：毒药，指砒霜。④妻孥（nú）：妻子儿女。⑤里长：古时乡官，百户为里，每里设里正一名。⑥丁银：人丁税。⑦此必里长所积偿官者：这一定是里长收集众人的税银，积攒起来，准备交给官府的。
【参考译文】
豫章地区发生大灾荒。新建县一个农民，乡里的百姓生活十分窘迫，家中只剩下一只水桶，卖出得到三分银子。他合计着没有办法活下去了，就用两分银子买了米，一分银子买了毒药，（将米和毒药一起煮了）打算和他的妻子吃饱这一餐后死。米饭刚刚煮熟，正逢里长来到他家，收取人丁税。里长从远方来觉得饿了，想要吃一顿饭再离开，农民回答他说没有饭。（里长）进入厨房看到米饭，责备他们欺骗他。农民摆手说：“这不是你吃的。”于是哭着把原因告诉了他。里长连忙倒出他的饭然后挖坑埋到地下，说：“你为什么急到这地步呢！我家里还有五斗谷子，你背回来可以用以多活几日。”农民被他的仁义感动就跟随他（来到里长家里），得到谷子后回家。拿出谷子（准备重新煮饭），（发现）有50两黄金在里面。农民惊惧地说：“这一定是里长收集众人的税银，积攒起来，准备交给官府的，误放在这里面。他救我免于一死，我怎么忍心让他因此而死呢！”（于是农民）拿着金子还给了里长。
【注】自译。本回答被网友采纳