三皇五帝虽然都有着“皇”和“帝”之称，是指在原始社会出现的伟大人物，都分别是谁，又有怎么样的贡献呢？下面小编，就来跟大家详细的说说。
三皇：燧人，伏羲，神农
在神话中的三皇和历史记载上的有所不同。神话中的多有女娲这些神话人物，也有以燧人氏部落等代表三皇之一的。 根据《尚书》记载，最有可能存在三皇就是燧人，伏羲，神农。燧人氏是一个部落，也是一个人。而这个人正是和女娲的父辈。
伏羲氏是燧人氏和华胥氏的后代。神农氏是伏羲氏与女娲氏的后代，并接任了女娲氏族的领导位置。其成就主要是，神农燧人钻木取火带来光明，伏羲创立太极八卦，文字，渔猎和婚姻，神农尝百解救世人病苦。
不过还有说三皇是：伏羲、女娲、神农氏；也有一说是伏羲（天皇）、神农（地皇）、黄帝（人皇），但是你可以发现，不管怎么变，伏羲和神农的地位都是无法动摇的，证明这两人的贡献绝对是最大的。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
既然三皇存在争议，那么五帝自然也是避免不了的，所以说三皇五帝分别是谁，依旧有很多中组合，但是最被认可的就一种，并且还被列入中国历史朝代表中，他们依次是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
在太古时期，领导者的位置都是以禅让制的。因为每一位领导者都负责着整个氏族的兴衰，一旦这一点出了岔子，带来的灾难就是毁灭性的。
但是在传位置的过程中，也是要首先考虑自家人的。所以在五帝中后面的领导者，其实都是黄帝的后代。最后一个帝，舜也是皇帝的裔孙，虽然在田间地头被尧帝发现，但是掩盖不住正统的皇家血脉。舜在晚年时期，禅让给治水有功的大禹，没想到大禹也是黄帝的玄孙。
就这样，禅让制在五帝之中逐渐变得有些家族接任的味道，所以在大禹之后，他的儿子夏后启顺理成章继位。所以才说，我们都是黄帝的后代。
三皇五帝对人类的贡献
燧人氏：三皇之首，妻华胥氏，发明钻木取火。
伏羲：燧人氏与华胥氏之子，华夏民族始祖，发明工具和打猎，与妹女娲结为夫妻生儿育女，伏羲的部落，好几代首领都称为伏羲氏。
女娲：大地之母 创世女神，捏土造人，创建婚姻制度，顽石补天，创造万物生灵。
三皇第二个时期神农：三皇之次，炎帝一代，少典嫡长子，华夏民族始祖，中国医药鼻祖，创造播种和耕地，神农后代称神农氏，好几代首领都称为炎帝。
炎帝系-世袭（从左到右世袭顺序）：石年（神农）、临魁、帝承、帝明、帝宜、帝来、帝裹（哀）、节茎、榆罔、名器、祝融、术嚣、勾龙、帝垂、共工、伯夷（炎帝第十四代孙，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，所以伯夷的后代不再是炎帝称号而是吕侯）之后世袭不再展示。
三皇第三个时期
轩辕：三皇之末，皇帝第十一代，三皇到五帝过渡的人物，他本身不是五帝之一，本姓公孙后改为姬，古代姓和氏是分开的所以又称轩辕氏，兼并西边炎帝（指榆罔）和东边蚩尤（也是世袭制），统一中原大部分地区和部落，发明纺织、兴医学、兴农业、建船和车，振兴人文秩序，皇帝不是指一个人，好几代都称皇帝。
黄帝系-世袭（从左到右世袭顺序）：勗其（少典次子，黄帝一代，有熊部落第二任首领）、巨駓、芒昧、夷栗、柏坚、节、赫胡、封胥，依卢、启昆、轩辕、玄嚣（少昊）。
五帝（这里开始明确是指明示某一个人）
颛顼：黄帝（轩辕）次子昌意之子，（穷蝉和鲧的父亲）
帝喾：黄帝（轩辕）长子玄嚣之孙，蟜极之子。
尧：帝喾之子，又称唐尧或帝尧。 舜：颛顼玄孙，又称虞舜或帝舜。
禹：五帝之末，颛顼之孙，鲧之子，又称大禹或姒禹。 排序：穷蝉（颛顼之子）、敬康、句望、桥牛、 瞽叟、舜（重华）。
大禹是五帝原因：据《史记》记载夏启才是夏的开国君主， 大禹在世时还是施行禅让制度 而非世袭制度，禹没有把帝位直接传给启，启帝位置不是从他父亲那来着的，禹临终前禅让伯益，后来伯益让给了启，这就是历史上有名的 “伯益让启” 。
三皇五帝到底是谁众说纷纭，其存在于上古时代，应该是一些 部落首领、有重要意义的人，具有一定的时代性、代表性。真实不真实的话，应该是有这样的人，但一些名字未必一样或真实
五帝则毫无争议，按《史记》为黄帝、颛顼、帝喾、（帝挚）、尧、舜。