第1个回答 2022-07-27
樊登给我介绍了一本书,希阿荣博堪布写的《次第花开》。
樊登说了一句话,对我很有震感。
樊登说,这本书你只要打开,随便从任何一个地方,或者从任何一个字读起,都会感觉很舒服,很惬意,很有启迪意义。
于是呢,我就找来这本书,读一读。
毕竟,这个时代太浮躁了,能让心灵静一静,歇一歇,我觉得是一种莫大的享受。
这个作者,我一点也不熟悉,名字比较拗口,也不太容易记住。
不过不要紧,这本书的名字容易记住就行了。
它,就像黑夜里一朵悄然绽放的花朵,于无声处,暗香浮动。
这是一本心灵随笔,让人安静开悟的书。
所谓次第花开,花开见佛。
佛佛,其实就是本性具足的自己。
下面,我截取几个句子,用自己个性化的语言,对它们深入剖析一下,以飨读者。
1
我们只关心自己,以及周围极其有限的空间里的几个人、几件事。在这个小圈子以外发生的事情,不过是又一条新闻而已。
我认为,作者是用心良苦的。
人的精力是有限的,不可能面面俱到。
人们在各自的小圈子里,来来往往,匆匆忙忙。几十年光景,忽悠一下子就过去了。仿佛是一场梦,还没有品味出真正的滋味,太阳就照到屁股上了。
我们所能关心的,也就是周边的几个人,几件事而已。
所以,认识到自己的渺小,是幸福生活的基础。快乐,往往也是建立在生活的细枝末节上的。活在当下,就是美好生活的源泉。
圈子以外的东西,事件,就是偶尔飘过的一片白云,过去了,就过去了,无影无踪。
不必太在意。
2
当你放下成见、 伪装和打算,不再牵挂 焦虑和希求,你的心才真正敞开。
世界很大,可能不是我们想象的那样。
任何的妄加猜测,都是杞人忧天;所有的自以为是,都是鼠目寸光。
把自己投入生活,融进自然,就会笑口常开,春风满怀。
你越是精打细算,锱铢必较,就越会烦恼缠身,苦不堪言。
当我们明白,该来的总会来,谁也挡不住;
该走的总会走,谁也留不下。就懂得了自然大道,人生法则。
能拿起,能放下,内心就会通透洒脱;
懂知足,懂放下,生活就会温暖很多。
3
物质的确能给人们带来满足感,但仅限于感官上的满足,也就是眼耳鼻舌身意、色声香味触法。而人之所以有别于动物,却在于他不仅需要感官上的满足,还需要精神上的满足。
人活一世,不能满足于最低层次的欲望。
那是动物属性层面的东西。
人要有更高的精神追求,追求美好的事物,体验美好的感受,创造美好的世界。
而不是在吃好穿好的原始欲望里反复煎熬。
没有更高层次的追求,人就沦落成低级动物。那是很可悲的事情。
我们是万物之灵,自然要做一些有意义,有价值,有高度的事情。
4
如果我们不去努力证悟无我,而只是把无我的观点当作一种知识储备在脑子里,就好比一个病人把医生开出来救命的药方当文章欣赏,而不去按方抓药、治病救命。
这段话,说的是知行合一的重要性。
读书,听课,做笔记,看上去学习了很多新鲜的知识。好像是涨了很多见识。
其实不然。
在这个知识爆炸的年代,知识遍地都是,随手可得。但那不是力量,也不能让你生活更美好。
知识只有内化于心,活用于行,焕发成力,才是有价值的,才是智慧。
这,就好像一个伸手不见五指的屋子里,你只要点上一盏灯,就能迎来一片光明。
智慧,就是那盏点亮的灯。
5
当人生走到尽头,除正法外,什么都帮不了你。纵然富有四海,也带不走一针一线;位高权重,也带不走一奴一仆,就连最为珍爱、精心保护的身体也不得不舍弃。那时,唯有恶业对你有害,除此以外哪怕整个世界都与你为敌,他们也无法向你射出一支寒光闪闪的箭。
高尚是高尚者的墓志铭,善良者用一生雕刻;
卑鄙是卑鄙者的通行证,作恶者用一世说明。
请相信,善恶到头终有报;
请相信,人间正道是沧桑。
所有有形体的东西,都将消亡。
一个人赤手空拳地来,赤手空拳地走,把物质看重了,生命就沉重不堪;把物质看轻了,生命就飘然欲仙。
看上去并不复杂,做到了并不简单。
6
人生苦乐参半,有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往,又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。生老病死、悲欢离合,幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的,人生的种种经历,无一不在启发我们觉悟。
人生,无非就是一个过程。
这个过程里,酸甜苦辣,悲欢离合,必不可少。我们经历的每一件事,都是在指引我们成长,教导我们成熟,帮助我们成功。
只是,很多人视而不见,听而不闻。因为现实生活让他迷失了,昏聩了。
心静,才能心净。
心净了,天地万物投影清晰;
心净了,世间百态一笑而过。