第1个回答 2022-07-27
樊登给我介绍了一本书，希阿荣博堪布写的《次第花开》。
樊登说了一句话，对我很有震感。
樊登说，这本书你只要打开，随便从任何一个地方，或者从任何一个字读起，都会感觉很舒服，很惬意，很有启迪意义。
于是呢，我就找来这本书，读一读。
毕竟，这个时代太浮躁了，能让心灵静一静，歇一歇，我觉得是一种莫大的享受。
这个作者，我一点也不熟悉，名字比较拗口，也不太容易记住。
不过不要紧，这本书的名字容易记住就行了。
它，就像黑夜里一朵悄然绽放的花朵，于无声处，暗香浮动。
这是一本心灵随笔，让人安静开悟的书。
所谓次第花开，花开见佛。
佛佛，其实就是本性具足的自己。
下面，我截取几个句子，用自己个性化的语言，对它们深入剖析一下，以飨读者。
1
我们只关心自己，以及周围极其有限的空间里的几个人、几件事。在这个小圈子以外发生的事情，不过是又一条新闻而已。
我认为，作者是用心良苦的。
人的精力是有限的，不可能面面俱到。
人们在各自的小圈子里，来来往往，匆匆忙忙。几十年光景，忽悠一下子就过去了。仿佛是一场梦，还没有品味出真正的滋味，太阳就照到屁股上了。
我们所能关心的，也就是周边的几个人，几件事而已。
所以，认识到自己的渺小，是幸福生活的基础。快乐，往往也是建立在生活的细枝末节上的。活在当下，就是美好生活的源泉。
圈子以外的东西，事件，就是偶尔飘过的一片白云，过去了，就过去了，无影无踪。
不必太在意。
2
当你放下成见、 伪装和打算，不再牵挂 焦虑和希求，你的心才真正敞开。
世界很大，可能不是我们想象的那样。
任何的妄加猜测，都是杞人忧天；所有的自以为是，都是鼠目寸光。
把自己投入生活，融进自然，就会笑口常开，春风满怀。
你越是精打细算，锱铢必较，就越会烦恼缠身，苦不堪言。
当我们明白，该来的总会来，谁也挡不住；
该走的总会走，谁也留不下。就懂得了自然大道，人生法则。
能拿起，能放下，内心就会通透洒脱；
懂知足，懂放下，生活就会温暖很多。
3
物质的确能给人们带来满足感，但仅限于感官上的满足，也就是眼耳鼻舌身意、色声香味触法。而人之所以有别于动物，却在于他不仅需要感官上的满足，还需要精神上的满足。
人活一世，不能满足于最低层次的欲望。
那是动物属性层面的东西。
人要有更高的精神追求，追求美好的事物，体验美好的感受，创造美好的世界。
而不是在吃好穿好的原始欲望里反复煎熬。
没有更高层次的追求，人就沦落成低级动物。那是很可悲的事情。
我们是万物之灵，自然要做一些有意义，有价值，有高度的事情。
4
如果我们不去努力证悟无我，而只是把无我的观点当作一种知识储备在脑子里，就好比一个病人把医生开出来救命的药方当文章欣赏，而不去按方抓药、治病救命。
这段话，说的是知行合一的重要性。
读书，听课，做笔记，看上去学习了很多新鲜的知识。好像是涨了很多见识。
其实不然。
在这个知识爆炸的年代，知识遍地都是，随手可得。但那不是力量，也不能让你生活更美好。
知识只有内化于心，活用于行，焕发成力，才是有价值的，才是智慧。
这，就好像一个伸手不见五指的屋子里，你只要点上一盏灯，就能迎来一片光明。
智慧，就是那盏点亮的灯。
5
当人生走到尽头，除正法外，什么都帮不了你。纵然富有四海，也带不走一针一线；位高权重，也带不走一奴一仆，就连最为珍爱、精心保护的身体也不得不舍弃。那时，唯有恶业对你有害，除此以外哪怕整个世界都与你为敌，他们也无法向你射出一支寒光闪闪的箭。
高尚是高尚者的墓志铭，善良者用一生雕刻；
卑鄙是卑鄙者的通行证，作恶者用一世说明。
请相信，善恶到头终有报；
请相信，人间正道是沧桑。
所有有形体的东西，都将消亡。
一个人赤手空拳地来，赤手空拳地走，把物质看重了，生命就沉重不堪；把物质看轻了，生命就飘然欲仙。
看上去并不复杂，做到了并不简单。
6
人生苦乐参半，有足够的痛苦让我们生起对解脱的向往，又不至于太过痛苦而无力无暇朝解脱的方向努力。生老病死、悲欢离合，幸福的、悲惨的、成功的、潦倒的，人生的种种经历，无一不在启发我们觉悟。
人生，无非就是一个过程。
这个过程里，酸甜苦辣，悲欢离合，必不可少。我们经历的每一件事，都是在指引我们成长，教导我们成熟，帮助我们成功。
只是，很多人视而不见，听而不闻。因为现实生活让他迷失了，昏聩了。
心静，才能心净。
心净了，天地万物投影清晰；
心净了，世间百态一笑而过。