他乡遇故知人生四大喜事是什么?

Question

如题所述

Answer 1

他乡遇故知人生四大喜事“久旱逢甘雨，新婚之夜，他乡遇故知，金榜提名”。

这其实是出自宋代汪洙所编撰的《神童诗》中的诗句。其准确地描述出了人一生中最高兴的四件事情，但是前面的三句话都是为了陪衬最后一句“金榜题名时”，相比前面这三大喜，金榜题名才是人生第一的喜事。

毕竟在古代的时候，农民的低位不高，而要想有出路，就只有参加科举考试，然后争取金榜题名，这样才能“一举成名天下知”。

人生四大悲：

人生四大悲是指少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少子无良师。

1、幼年丧母。没有人疼的孩子像根草，没有方向，没有路标。

2、少年丧父。没有人管的孩子像墙头草，随风摇摆，没有定向。

3、中年丧妻。身子骨单薄，力不从心，随着世道，漂泊不定。

4、老年丧子。白发人送黑发人，大逆不道，灾祸难免，人丁衰落。

在宋代洪迈《容斋四笔·得意失意诗》中，又将“寡妇携子悲、将军被敌擒、失宠宫女泪、落第举子心”，总结为四悲，每当人们念及此，不仅黯然伤神，说不出的丧气。

Answer 2

四大喜事为“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”。出自宋代汪洙的《神童诗·四喜》。

二、改编

1、据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载，成化年戊辰年间，有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字，成为：十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。和尚洞房花烛夜，教官金榜题名时。

改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外，将喜的意味推到了极致，并且产生了幽默风趣的新意和效果，令人读后往往会忍俊不禁，拍手称妙。

2、空欢喜版的《四喜》

相传有一位秀才参加乡试没有考中，回家途中天又下了一阵小雨。傍晚住店时，店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声，原来邻院有人娶亲。

到了晚上，秀才睡不着觉，想起了汪洙的《四喜》诗，再联想到自己的处境和见闻，便给《四喜》诗加了八个字，成为：久旱逢甘露——一滴，他乡遇故知——债主。洞房花烛夜——梦中，金榜题名时——重名。

这样一改，对比鲜明，汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜，悲凉的意味跃然纸上，颇具出人意表之机趣。

扩展资料

“人生四大喜”新解

“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”，曾经被认为是人生四大喜事。而对于今天的中国人来说，上述四大喜事，似乎早已不是什么人生的大喜事了。

现在早已不是科考时代，对于今天的大学生甚至研究生们来说，毕业之后还面临着找工作的重重压力，哪里还有所谓的“大喜”？即便是找到了工作，还要忙着挣钱还读书时期的贷款。即便不用还贷款，也还得忙着挣钱买房买车…“金榜题名时”的狂欢，早已被现实生活挤压得烟消云散了。

说到“洞房花烛夜”，其实，今天的年轻人哪里还有所谓“洞房花烛夜”的神秘与好奇！“一夜情”、“试婚”、“未婚同居”等等，所有这些早就从根本上颠覆了传统爱情婚姻观念价值。

至于“久旱逢甘露”，那是指农耕文明时代或者以靠天生活时代人与天之间的一种关系的表现形态，是一副只能被动等待的可怜相。对于今天生活在都市里的人来说，所谓“甘露”，早已不再指天上降落的及时雨，而是指那种未经污染的纯净水。

就连剩下的“他乡遇故知”，对于生活节奏不断加快的当代人来说，所谓“故知”，恐怕还不如“新识”──因为这还有可能带来新机会。而“故知”，在越来越功利的当代生活中，不过是一种随时可以抛弃的个人负资产。

Answer 3

人生的四大喜事，包括他乡遇故知。
久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。

Answer 4

他乡遇故知，久旱逢甘雨，金榜题名时洞房花烛夜，这是人生四大喜事。

Answer 5

久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。