如何看待DNA技术产生的伦理学问题

Question

如题所述

Answer 1

基因伦理

人类基因领域取得了巨大的进步，，改变自然基因工程技术服务于人类进步很快。然而，在很长的一段时间内，人类的基因工程重视不够的哲学和伦理问题。从克隆技术的重要发现，因为人类的基因组，这些问题已成为日益突出，比较的过程中，人类社会的道德体系尚未建立。
基因伦理的封面上，其内容，可能有两个方面，一方面，生态伦理，一方面，社会伦理。基因的生态伦理，规范和协调基因工程和生态环境之间的矛盾，社会道德的基因，主要是为了规范和协调基因工程和的社会和伦理方面的矛盾和问题。基因伦理的产生和发展，不仅不会阻碍自然科学的发展，反而会进一步提高我们的认识科学的本质，而且也将有助于我们一个道理，法律因果关系有了新的认识。

人类基因领域取得了巨大的进步，改变自然基因工程技术服务于人类进步很快。然而，在很长的一段时间内，人类的基因工程重视不够的哲学和伦理问题。有两个方面的问题。一方面，改造自然和征服自然的理念，导致许多生态问题，特别是对生物多样性的影响很大，基因工程，生物多样性是自然的可持续发展的基础。另一方面，基因工程已经导致了许多社会和伦理问题。从克隆技术的重要发现，因为人类的基因组，这些问题已成为日益突出，比较的过程中，人类社会的道德体系尚未建立。

基因伦理看到它的内容，可能有两个方面，一方面，生态伦理，一方面，社会道德。基因的生态伦理，规范和协调基因工程和生态环境之间的矛盾，社会道德的基因，主要是为了规范和协调基因工程和的社会和伦理方面的矛盾和问题。

生态伦理规范和合理的限制植物基因研究工作主要是对生物多样性的考虑。近年来，植物基因的研究取得了长足的进步，进步推动了一系列的农业革命，特别是在食品革命。然而，这与植物的基因优化的革命导致了物种多样性的破坏。例如，它下降到超过5000种，使人们吃的食物超过150种。同样，化肥起到了举足轻重的作用，在产量，缩短生长期，但也造成土壤板结和表面损伤。同样的情况也发生在动物基因的研究和应用。例如，试管牛和试管羊的人来控制基于这种技术使人类可以达到控制生物种群生物性别。对于一个人口中，男性数量并不需要太多的，但女性的人数是很重要的，根据法律的性质，男性对女性的出生概率大致相同，如何出生的最大化女性数量，关键是要降低男性的数。但这样一来，将不可避免地导致人口的男性对女性的比例失衡，导致自然生态失衡。当这一技术被应用于人类，更多的问题。讨论前一段时间关于克隆技术一旦用于人类基因的克隆技术，可带来或造成麻烦，甚至不是我们能想象到。

基因伦理的基因工程和基因技术的矛盾？显然不是，因为基因伦理与基因技术对人类的服务基本上是完全一样的。这两个要求是必要的，充分利用基因技术造福于人类，但同时，尽可能避免一切有害的社会随之而来的现象。只是不同的国家和地区的程度和比例不同。对于像中国这样的发展中国家，重点是如何去克服的负面影响，基因工程，基因技术，但如何让最有可能利用基因工程和基因技术对经济发展没有这么多。例如，我们现在知道，生物多样性是可持续发展的自然基础，是生物进化是不是主要的“适者生存”的生存，但一个多元化之间的协同作用的优点单调优化的必然走向。然而，基因工程是最好的最好的，显然违反了同一方向的生物多样性，而事实上在实践中导致了这样的问题。然而，对于广大发展中国家，让他们解决了许多困难的实际问题。

可以了解到，和基因伦理的建立和发展不仅不会阻碍自然科学的发展，反而会进一步提高我们的认识科学的本质，将有助于我们的事实上，新的因果律的理解。显然，基因工程，毫无疑问是符合大自然的规律。它的结果，但是，有兴趣的性质在不断发展的社会带来严峻的挑战，这不能不引起人们对真理和科学问题的深入思考。真正的问题是中西文化交汇中的实质性内容。一些中国美国物理学家，诺贝尔物理学奖授予在谈论中国传统文化和西方文化，他说，“真理”的“法”和中国的传统文化在西方科学的概念是“同样的事情， “事实上，如果单的现象，这似乎是，然而，仔细的研究有很大的不同。自然科学的法律概念，主要反映的性质，自然，自我发展，合理的想法？中国传统文化，主要是可持续发展的社会秩序。双方共同在传统的中国文化，想着天堂，在这种情况下，社会各界也可以被视为一个广义的一部分，并遵守的法律性质。然而，也有许多差异。一方面，法律的本质是肯定会被导向平衡，稳定，有序和可持续发展，自然灾害也表现的自然法则，自然，人尚未产生之前，他们就淘汰许多物种。不能简单地认为只有人的行为不符合法律的性质会导致的破坏可持续发展问题，是大自然的规律，必然导致可持续发展。事实上，它可能会导致地球灭绝人类通过科学发现和形成的“核”力量的现实，在许多星系发生，或正在发生，但根本就不是不可能的人存在。看，大自然的规律，既可以形成一个有序的演变可能会自发地破坏。另一方面，大自然的规律是没有准备的人的社会秩序，列宁有深刻的理解，他的哲学笔记，自然不会自动满足人民群众，人们必须用自己的实践来改变自然。列宁说的几何公理如果违背人民的意志，人们会毫不犹豫地放弃它。有没有社会秩序，是完全自动生成的自然世界，相反，每一个社会秩序是人的思想的结果。在这里，人类被摆脱的食物链，它必然要试图去超越自然的世界。在另一个方面，在不同的情况下，人类社会的自然法则，会产生不同的结果。例如，可以使用核能使破坏性武器，并且也可以被用来提供人类具有强大的能量。显然，自然规律和有利于人类社会的选择。自然规律是有利于人类社会是有害于人类社会，完全取决于人类社会，大自然的规律的认识和使用。可见，中国传统文化与西方科学的法律的理由，是不完全“一样的东西”。西方文化的法律概念主要集中在大自然的规律，中国传统文化的理由，主要集中在社会秩序和可持续发展。该基因是相同的，首先，它有一个模式，但在同一时间，它也有一个社会问题。这是最主要的原因，基因伦理的创建。

同时，道德的基因不会阻碍社会科学的发展，但将进一步推进社会科学研究的辩证关系，将大大有助于防止一些重大的社会问题。值得一提的是，“天才论”，“血统”随着基因技术的发展，可能死灰复燃。 “天才论”，“血统”的历史哲学，柏拉图黄金和其他家庭出身的“乌托邦”很长一段时间在做的合理描述，这是一个很长的时期内存在人类历史上社会，但到目前为止，在不同种族的存在。但是，像梵高，爱因斯坦已证明了“天才”的基因可能恰恰是有缺陷的。事实上，基因技术本身是很难引起各方面的能力，平衡哪些方面的所谓正常的人。

Answer 2

八年级，高效益？ ？

科学技术是一把双刃的剑，生物技术的发展给人类带来了巨大的好处，但也带来了一些潜在的威胁，社会和伦理问题。我们需要去了解的生活，改变生活，甚至创造生活，但同时，我们要珍惜人生，去实现自己的人生和梦想的价值。

20世纪，一个时期的快速发展的生物世界，21世纪的世界也将导致生物技术的发展。 1953年，沃森和克里克提出DNA分子结构的双螺旋模型，直接从遗传探索生命的生活，直到改变生活的生命科学革命提供了理论基础，这是人类探索生命的分子结构。 20世纪70年代，基因工程技术（也被称为重组DNA技术）的一大突破，基因切割，拼接遗传物质重新组合的转化和加工的组合，和然后由载体无性繁殖，和新的基因表达的受体细胞中人的物质需求，按照预先设计的蓝图，要达到的目的的改变生物性状的方向。

在生命科学和技术的进步，同时，为人类造福，但也引发了很多的社会和伦理问题提出了新的挑战，传统的伦理观念。用于医疗领域，医疗技术的人作为直接影响的对象，它引发的伦理问题也越来越突出。自本世纪60年代和七十年代，国外医学界有关的死亡标准问题，器官移植，安乐死，重组DNA技术，人工生殖技术的伦理争议，都反映了传统道德的混乱，人类面临道德上的选择。在现代条件下的新的科学技术革命，发展生物高科技，新兴的新的伦理挑战。生物被称为第一个“大科学”的人类基因组计划无疑将加深人类认识其结构，但这项研究也将面临的严峻形势是相反的伦理观念。

有人说，“生物技术可以彻底改变人们的生活和进化的方向，从而改变了社会结构和所有现有的法律，道德和秩序。过去人类的生存是适应自然今天和未来，所以，以适应人类的本性。“

转基因生物世界要牢记的是，唯一一次我们的生活，我们的梦想，我们的希望支付脆弱和强大的物质形式。珍惜生命，珍惜人类的未来，让我们的梦想，因为我们的智慧和飞，不能被打破，因为我们的贪婪。

的生活有形的无限的梦想！本回答被网友采纳

Answer 3

仁者见仁，智者见智，个人认为主要还是看用在哪里，用之善则善，用之恶则恶