专心致志的翻译

如题所述

求业之精,别无他法,曰专而已矣翻译是寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个“专”字而已。

一、原文

《曾国藩家书》清·曾国藩

求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日: “艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。

四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经的,则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然。万不可以兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!

此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

二、译文

寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个“专”字而已。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计“,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业,如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。

只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的爱好没有。如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读个人的文;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。

作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱,千万千万!

此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明;而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后,就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析。

《曾国藩家书》含盖以下几大观点。

1、养生之道

曾国藩重视养身益寿之道,在许多书信中提到“谨守父亲保身之训”,“节劳、节欲、节饮食”,以保养身体为第一。

2、为官之道

曾国藩熟读中国历史,对官场之道参深悟透,积淀了一整套官场绝学,用之于中国官场,攻无不克,战无不胜。在与其弟曾国荃频繁书信往来中,也常常教育和警诫其弟如何为官,自古以来官场险恶,伴君如伴虎等。为官者大都苟合取容,投机钻营,耿直不阿者可谓凤毛麟角,但是曾国藩却做到了。

3、治军之道

曾国藩与弟弟的家书中多次提到,治军之道,一切以制度为本,不准任何人违反制度 ,制度为先、赏罚分明、同时更要爱民,要得到百姓的支持,要上下一心,才能打胜仗。

4、为人之道

他还在信中跟弟弟们讲治学修身之道,感染力强,其认为读书要求业之精,别无他法。曾国藩不光这样说,自己也是这样做的,在生活中他也做到勤劳、谦逊、戒骄、宽容、节俭、坚忍、自强,在其家书中屡屡可见。

5、治家之道

曾国藩治家之道十六字名言,家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。在家书中,他还教给儿子学习方法,不厌其烦地授以家规家训,教育儿子说话要迟缓,走路要稳重,彰显了他严父的形象和浓浓的父爱。

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