端午节怎么来？为什么要在端午节纪念屈原？
端午节是中华民族古老的传统节日之一。这是中国两千多年来的传统习惯。端午节又叫：五月节、重阳节、午节、女儿节。虽然名字不一样，但是世界各地的人的习俗都差不多。今天，端午节仍然是中国人民中一个非常受欢迎的盛大节日。
关于端午节的传说很多，但最广为人知的是为了纪念屈原投江自杀。根据学者闻一多《端午考》、《端午的历史教育》所列举的100多种古代记载和专家考古研究，端午节的起源是古代中国南方吴越民族举行的图腾节日，早于屈原。但千百年来，屈原的爱国主义精神和感人肺腑的诗篇广泛深入人心，所以人们“缅怀和悼念他们，把他们的话传于世，使他们代代相传”。所以纪念屈原的话，联合国影响最广最深，占据主流地位。在民间文化领域，中国人把赛龙舟和在端午节吃粽子与对屈原的记忆联系在一起。
端午节的起源和传说：
端午节是一个古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。端午节有许多起源和传说。这里仅列举以下四种：
起源于纪念屈原
据《史记》《屈原贾生传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡起用人才，充实，力主联合反秦，遭到贵族等人的强烈反对。屈原被革职，逐出京城，流放到元、湘流域。在流放中，他写出了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。忧国忧民，风格独特，影响深远。公元前278年，秦军入侵楚国京都。看到自己的祖国被侵略，屈原心痛，但又舍不得放弃自己的祖国。5月5日，他写完巨著《怀沙》后，投汨罗江而死，用自己的生命书写了一场波澜壮阔的爱国运动。
传说屈原死后，楚国人民悲痛万分，纷纷涌到汨罗江边向屈原进贡。渔民划着船，在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，把它们“扑通、扑通”地扔到河里，说鱼、龙、虾、蟹要是吃饱了，就不咬大夫的身体了。人们纷纷效仿。一个老医生拿来一坛雄黄酒，倒进河里，说要打晕龙和水兽，免得伤到屈医生。后来，人们怕饭团被龙吃掉，就想出了用印楝叶包裹米饭，再用彩色的丝绸包裹，发展成褐色的种子。
后来每年五月初五，就会有赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒的习俗。纪念爱国诗人屈原。
源于对伍子胥的纪念
第二个端午节的传说，在江浙一带广为流传，是为了纪念春秋时期的伍子胥。著名的伍子胥成员，楚人，他的父亲和兄弟都被楚王杀死了。后来子胥弃暗投明，投奔吴国，助吴伐楚，五战入楚都应城。当时楚平王已死，子胥挖坟鞭尸三百，为的是报杀父之仇。吴死后，其子夫差继位，吴军士气高涨，大获全胜，打败了越国。越王勾践求和，夫差许下诺言。子胥建议彻底消灭越国。夫差不听，但吴被屠戮，受越国贿赂，谗言诬陷子虚，夫差信以为真，给了子虚一个出头之日
端午节的第三个传说是为了纪念东汉孝顺的女儿曹娥，她救了她的父亲，投江自尽。曹娥，东汉上虞人。她父亲在河里淹死了，她好几天没见到她的尸体。那时，孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。过了十七天，他也在五月五日投河自尽，五天后捞出父亲的尸体。传为神话，后传至县衙总督，使之成为弟子韩丹春讴歌的丰碑。
孝女曹娥的墓在今天的浙江绍兴。后来，曹娥碑是晋代王逸所写。后来，为了纪念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥庙。她居住的村庄被重新命名为曹娥镇，曹娥去世的地方被命名为曹娥河。
图腾祭祀起源于古代越族
近代大量出土文物和考古研究证实，在新石器时代，长江中下游地区存在一种具有几何版画和陶伟特征的文物。据专家推断，残存的氏族是一个崇拜龙图腾的部落——历史上的百越氏族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，他们有连续纹身的习俗，生活在一个水乡，认为自己是龙的后代。其制作工具多为石器，也有铲、凿等小件青铜器。在作为日常用品的锅碗瓢盆中，用于烹饪食物的印花陶鼎是他们特有的，也是他们族群的标志之一。直到秦汉时期，仍有百越人，端午节是他们创造的祭拜祖先的节日。在几千年的历史发展中，大部分百越人融入了汉族，剩下的则演变成了南方的许多少数民族。因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的习俗：
中国的民间端午节是一个盛大的庆祝活动，有各种各样的活动来庆祝它。较常见的活动有以下形式：
龙舟比赛：
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传，起源于古代楚国的人们，不愿让他们的贤臣屈原投河自尽，许多人划船赶去救他们。他们赶到洞庭湖，却不见踪影。此后，每年五月五日划龙舟来纪念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。比赛过河的习惯盛行于吴越和楚国。
事实上，“赛龙舟”可以追溯到战国时期。在鼓声中雕刻龙形独木舟，玩划舟游戏，以娱神娱人，是仪式中半宗教半娱乐的节目。
后来，除了纪念屈原，在不同的地方，赛龙舟被赋予了不同的意义。
江浙一带划龙舟，有纪念本土出生的现代女性民主革命家秋瑾的意义。夜晚的龙舟上，灯火装饰，它来回穿梭，水上水下。场面感人，有趣。贵州苗族在农历5月25日至28日举行端午节，庆祝插秧胜利，祝愿丰收。云南的傣族同胞在泼水节比赛划龙舟，纪念古代英雄燕红沃。不同的民族和地区，划龙舟的传说是不同的。直到今天，在南方许多江、湖、海接壤的地区，每年都会举行各具特色的龙舟赛。
乾隆二十九年，台湾省开始举行龙舟比赛。当时的台湾省知事江在台南市鹤溪半月池主持了一场友谊赛。现在每年五月五日在台湾省举行龙舟比赛。在香港，也有种族。
此外，龙舟赛艇首次传入日本、越南和英国等周边国家。1980年，龙舟比赛被列入中国的全国性体育比赛，每年都举行屈原杯龙舟赛。一九九一年六月十六日包裹成喇叭状，称为“粟米”；大米装在竹筒里，密封烘烤，称为“筒饺”。东汉末年，将小米浸泡在草木灰水中，因水中含碱，用茭白叶包裹成四边形，煮熟后成为广东碱水饺子。
到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，饺子的原料除了糯米，还有中药益智仁。煮熟的饺子被称为“益智饺子”。《人民周刊》《岳阳风土记》记载：“用野树叶包小米是常事，熟了就是熟了。从五月五日到夏至，有一个饺子和一个小米。”南北朝时期，出现了杂饺。米饭混合了动物肉、栗子、红枣、红豆等。且品种增加。粽子也被用作社交礼物。
到了唐代，粽子用的米“洁白如玉”，形状出现了圆锥形和菱形。日本文献中有“大唐粽子”的记载。在宋代，有一种“腊饺”，即在饺子里放入水果。诗人苏东坡有一句诗“饺子里见杨梅”。此时也出现了粽子堆成亭台楼阁、木制车马的广告，可见宋代吃粽子是一种时尚。元明时期，粽子的包裹材料由野竹叶变为野竹叶，于是出现了用芦苇叶包裹的粽子。豆瓣酱、猪肉、松子、枣、核桃等添加剂。变得更加丰富多彩。
直到今天，每年五月初，中国家家户户都要蘸糯米、洗粽子叶、包粽子，颜色和品种也更加多样。从馅料上看，北京红枣汤圆，北方小枣多；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并且传播到了韩国、日本和东南亚国家。
香包：
孩子们在端午节的时候会戴香包，据说有避邪祛瘟的意思。其实是用来装饰翻领的。香囊里有朱砂、雄黄、香药，四周缠着绸布，香气四溢。然后用五色丝线扣成一串各种形状，精致可爱。
端午节的鸭蛋
高邮的端午节很特别。有绑百绳、贴五毒、贴符号、放黄烟、吃十二红等习俗。小孩子挂“鸭蛋络”，就是把漂亮的鸭蛋摘下来放在胸前。
石菖蒲：
民间有句话叫“清明种柳，端午种艾”。端午节，人们把插艾叶、菖蒲作为重要内容之一。家家扫庭，菖蒲艾条插门眉，挂堂。用菖蒲、艾蒿、榴莲、大蒜、龙舟做成人形或老虎形，称为艾仁、艾虎。制成花环和饰物，美丽芬芳，妇女们争相佩戴，以驱除痢疾。
艾，又名艾、艾蒿。它的茎和叶含有挥发性芳香油。其特有的香味可以驱赶蚊、蝇、虫、蚁，净化空气。中医以艾草入药，艾草具有调气血、暖子宫、散寒湿的作用。将艾叶加工成“艾绒”，是艾灸的重要药材。
菖蒲为多年生水生草本植物，其狭长的叶子中还含有挥发性芳香油，是提神醒脑、壮骨消滞、杀虫杀菌的药物。
可见古代人插艾、菖蒲是为了防病。端午节也是自古流传下来的“养生节”。这一天，人们打扫庭院，挂
和尚的女儿端午节前不用回婆家，就是不能在娘家过端午节。否则，将是一场灾难。俗话说“吃了娘家的端午粽子就死了。”
避免游泳
有些地方在这一天禁止游泳，尤其是有人溺水的地方，因为人们认为端午节“溺水鬼”最凶，要找身双“还太阳”。所以有把粽子扔到河里的习俗，这样他们可以分享，避免做粽子。
4.儿童香包不应丢失。
在北方，孩子们有戴香包的习俗。小孩子的香包不能丢。传说如果孩子丢了香囊，一年之内就会有大祸临头。端午节后，孩子们应该把他们的香囊扔进水里，这样可以避免火灾。
避免五毒
人们认为五月是五毒出现的时间。民谣说，“端午，天气热，“无毒”醒，不得安宁。”端午节是为了提醒人们预防伤害和疾病。每到端午节，人们都要用各种方法来防止五毒的危害。一般是在屋里贴一张五毒的图片，在红纸上印上五毒，然后在五毒上扎上五根针，就是把毒物刺死，不能再横行了。这是巫术的遗产，用来辟邪。民间还把五毒绣在衣服上，用五毒的图案装饰，都是为了驱赶它们。有些地方，人们用彩纸将五毒剪成图像，或贴在门、窗、墙上。放在炕上，或者绑在孩子的胳膊上，以免中毒。
端午节的别称是什么？关于端午节的诗端午节的起源和传说端午节简介端午节的起源和习俗汇编
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考