（一）批判旧读物，“救救孩子”。 （1）在旧社会，历代反动统治阶级为了制造未来的“顺民”和听从驱使的奴才，无不“从天真烂漫的孩子们入手，”无不以侵透忠君教父的封建伦常和剥削阶级人生观的旧读物“统辖茫无所知的儿童”。严重的毒害了儿童的身心健康。 （2）《二十四孝图》是鲁迅对封建礼教痛恨的战斗檄文，像《神话诗》和《二十四孝图》长期被当作教科书，面对这些反动的毒害儿童的旧读物，作为文化革命的主将，鲁迅以笔为武器，要掀掉这“吃人的筵席”，“救救孩子”。——他写了《狂人日记》——《我的第一个师傅》。 （3）《从照相谈起》，鲁迅的文章对封建旧社会是一个强烈的震撼，他的“救救孩子”的呼声，就推翻毒害孩子封建礼教制度的一声呐喊。所以，20年代以后，中国儿童文学有所改变。 （二）发展新的儿童文学，培养“新的战士”。鲁迅一向认为孩子的命运与祖国的前途是不可分的。有破就有立，鲁迅在破除旧的东西时，又在为新的儿童文学作大量的立的工作，以促进儿童的健康成长。 （1）思想教育方面，鲁迅坚持要培养孩子的思想性，认为这才是首要。 （2）创作上，强调照顾儿童的心理年龄特征
解析：同答案
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