是心是佛，是心作佛的意思是当一颗心大彻大悟了,完全解脱了,这颗心就是佛。作佛的,不是形象,不是肉体,就是这颗彻底觉悟的心。
“是心是佛”就是禅宗的“明心见性”，即开悟，即明白“理即佛”。理论上讲，当下的一念清净自性就是佛，和佛无二别。
“是心作佛”就是禅宗的悟后保任，就是“善护念”，从事上磨练，理上明白一念清净自性即佛性，明白“歇即菩提”，明白“无住生心”就是入无为大道。
但在事上讲，你能不能做到念念清净，能不能做到生心却无住，能不能在静时、动时、睡时、病时、昏迷时、临终时都不染诸境？这些都是需要修福报和功德的。
扩展资料：
“是心作佛，是心是佛”出自于印光大师《观无量寿佛经》。
全文如下：
是心作佛，是心是佛。
作佛者，谓观想佛像，
忆念佛德，及与佛号。
是佛者，
谓当观想忆念之时，
佛之相好庄严，福德智慧，神通道力，
悉现于观想忆念者之心中，如镜照相，觌体无二。
然则心不作佛，则心不是佛，
心作三乘，则心是三乘，
心作六道，则心是六道矣。
心之本体，如一张白纸。
心之作用之善恶因果，如画佛画地狱，各随心现。
其本体虽同，其造诣迥异。
故曰唯圣罔念作狂，唯狂克念作圣，
吾人可不慎于所念所作乎哉？
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第1个回答 2015-02-28
“是心是佛”就是禅宗的“明心见性”，即开悟，即明白“理即佛”——理上讲，当下的一念清净自性就是佛，和佛无二别。“是心作佛”就是禅宗的悟后保任，就是“善护念”，从事上磨练，理上明白一念清净自性即佛性，明白“歇即菩提”，明白“无住生心”就是入无为大道，但在事上讲，你能不能做到念念清净，能不能做到生心却无住，能不能在静时、动时、睡时、病时、昏迷时、临终时都不染诸境？这些都是需要修福报和功德的。本回答被网友采纳
第2个回答 2013-09-12
佛是众生心内之佛，这是告诉我们人人各具有佛性，不可佛外求佛，肯定自性是佛，离性无佛，佛是在心中的。奈何大家好多人不明佛意，毕生猛追外佛，烧香拜佛，寺院祈求，佛不是外求可得，而是从心中获得、体悟的，外求岂非舍本逐末！同样，是心是佛，这不是意味诸佛是你，你是诸佛的意思，而是说说佛化也是个过程，我是佛没错，若颠倒说，佛是我，诸佛会叫冤枉的！
第3个回答 2017-06-23
我理解的意思
佛的法性身遍一切处，也就是在自己的内心，念佛念自性，只有自性是与佛是无二无别的
通过把自己的自性显现出来，自己就与佛无二无别的，所以心性即是佛性，而念心就是念佛
念佛就是念心，心即是佛，佛即是心。念佛也就是念自己了。
佛的法性身遍一切处，也就是在自己的内心，念佛念自性，只有自性是与佛是无二无别的
通过把自己的自性显现出来，自己就与佛无二无别的，所以心性即是佛性，而念心就是念佛
念佛就是念心，心即是佛，佛即是心。念佛也就是念自己了。
第4个回答 2013-09-12
佛说：“我所念即见心作佛，心自见。心是佛心，佛心是我身。心见佛，心不自知心，心不自见心，心有想为痴心，无想是涅盘，是法无可乐者，设使念为空耳，无所有也。”南无阿弥陀佛
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