容易发怒，是品格上最为显著的弱点。意大利诗人 但丁
一个人最大的弱点，是在于以为自己聪明。埃德蒙兹
即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。古代罗马历史学家 塔西佗
天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一些。 关于弱点的名言法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼·罗兰
每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。前苏联教育家 苏霍姆林斯基
您的花言巧语对于了解您的人来说，适足以泄漏您的空虚和弱点。英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚
有了自制力，就不会向人翻脸，或暴露出足以引起不满的弱点来。美国发明家，飞机发明者 莱特
能够以最雄辩或最敏锐的方式指出人类精神弱点的人被他的同类敬若神明。 弱点名言荷兰哲学家 斯宾诺莎
一个软弱但却富有经验的头脑能攀登的最高点，就是察觉较优秀人们的弱点。德国哲学家 利希滕伯格
人们宁愿将自己的弱点和不完美之处公之于世，却不愿让人们了解自己的丑行。英国政治家和文学家 切斯特菲尔德
由于人类的天生弱点，赋有过大权力的某个固定集团都会沾染傲慢骄傲和专制的作风。法国革命家 罗伯斯比尔
人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。关于弱点的名言英国作家 济慈
这是人类的弱点：人人都喜欢表露感情，以至在内心的冲动中暂时忘掉了日常生活的利益。俄国作家 车尔尼雪夫斯基
《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人不清楚庐山本来的面目，只因为自己在庐山中。说明了一个道理：当局者迷，旁观者清。
描写个人优点和缺点的古诗_百度知道
1、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。
出 处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
白话译文：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
2、《诫子吟》宋 邵雍
善恶无佗在所存，小人君子此中分。
改图不害为君子，迷复终归作小人。
良药有功方利病，白圭无玷始称珍。
欲成令器须追琢，过失如何不就新。
白话译文：
善恶没有其他奥妙而在于是不是存在于言行中，
是小人还是君子就在这件事上区分。
改变错误的计划，不为害别人的是君子，
迷失不改过，到头来只能作小人。
良好的药有效才利于病人，
像玉一样的清白之身不被玷污才能称作珍宝。
想要成为优秀的人才必须追求雕琢，
犯了过失为什么不去改过自新呢。
扩展资料：
关于人总是有缺点的，但只要不断改正缺点总会进步的典故：
1、孔子认错
一次，孔子和他的弟子子路、子贡和颜渊到海州游览。登山时孔子感到又热又渴，他让颜渊下山去舀海水来喝。颜渊拿了盛器正要下山，忽听得身后有人在笑，大家都觉得很奇怪，回头一看，是个渔家孩子，于是就问他笑什么。
那个孩子说：“海水又咸，又涩，不能喝。”说完，他把盛了淡水的竹筒递给了孔子。 后下雨，孔子不由得诗兴大发，吟出了两句诗：“风吹海水千层浪，雨打沙滩万点坑。”
孔子的三个弟子都齐声赞扬孔子的诗做得好，那孩子却持反对态度，他对孔子说：“千层浪、万点坑，你有没有数过？”孔子心服口服地对孩子的反诘表示赞同。 孔子在当时已是名扬天下的贤人，但是，在一个孩子面前，他认识到自己的不足和错误并勇于承认。
2、晏子改过
晏子到晋国的时候，看见一个穿得非常破烂的人在路旁休息，晏子从外表感觉他像一位很有才华的人，于是派人前去问道：“先生是干什么的？”对方回答道：“我是越石父。”晏子听说是越石父，就问他：“为什么搞到这个地步？”
越石父说：“我在中牟给别人当仆人。”晏子问：“你为什么要给人当仆人？”越石父说：“还不是为了度过困境！”晏子又问：“你当仆人有几年了？”越石父说：“大概有三年了！”晏子接着问道：“可以赎身吗？”
越石父说：“可以。”晏子立即把一匹驾车的良马解下来，赎回越石父，并把他带到齐国。
晏子回家的时候，对越石父连个招呼也没打，就走了。越石父非常生气，要求与晏子断绝来往。晏子派人去告诉他说：“我并没有与先生交往，你当奴仆时我看你可怜，所以才把你赎回来，你应该知足才对，先生为什么如此绝情呢？”
越石父说：“有句话说，君子最大的痛苦是找不到知己。我为人奴仆三年，没有人能了解我。当您把我赎回来的时候，我以为遇到知己了。上车的时候，您不打招呼，我想您大概是忘记了。
现在回到齐国，您又不辞而别，这和雇我当仆人的有何区别呢？我还不如继续去当我的仆人！
晏子听到越石父的这番话后，赶快去见他，说：“前两天只见到先生的相貌，今天才了解先生的才气！有句话说，君子不会因小误会而绝情，您给我一个改过的机会吧！”于是晏子马上设宴，以尊贵的朋友之礼招待他。越石父说：“您这样做，我反而愧不敢当。”
参考资料来源：百度百科——《诫子吟》
参考资料来源：百度百科——人非圣贤，孰能无过
看到一段关于人弱点的文字：
才不足则多谋，识不足则多事，
威不足则多怒，信不足则多言，
勇不足则多劳，明不足则多察，
理不足则多辨，情不足则多仪。
一条一条对照下来，自己或多或少都有这些影子附著在自己的日常行为中，不知道是不是得了疑心病，起码也与“明不足则多察”这条明确对号上了，也明白自己为什么事无所成，性孤僻了。
自小至大，一直排斥与人相近，太近犹嫌负累重，太远则嫌人心叵测。活至今日，忽觉自己孤单，全然没了以前怀着那种心远地僻的怡然恬静。方认识到人生少履历确实是一种悲哀，那单纯直白的处世态度在现今的世界里是多么的不堪一击啊。再学练达恐怕是不可能的，人临近四十，该定型的已是定型，不明白的道理搞个突击去弄清楚也是不现实的，突然有了学步邯郸的困惑，真是越老越糊涂了。
不过单纯直白也有一个好处：就是在年老的时候面相和善，笑声清朗。时常看别人的相貌眼神，看到面善之人心里柔柔，百般舒服，特别是中老年人。遇上相熟的总喜欢聊句话，大家互相关心一下，添一股人间温情。而每见到面容凶狠或眼神厉害的，能绕则绕之，如果求助本人时，也要揣摩一番那人是不是存了什么歪心思，总之迟疑再三后方行事。
也许凡事总不能求全，各有各的好处吧，顺从本性，顺从自然才能释我心怀。
尺有所短，寸有所长
梅花优于香，桃花优于色
长棍抵不了短石头
你老虎口大，我野牛颈粗
车夫的脚，律师的嘴
闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族）
竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它
眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古）
你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士）
我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯）
人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡）
人各有能有不能
瑕瑜互见，长短并存
张飞粗中有细，诸葛细中有粗
在最洁白的布上，污点最显而易见（英国）
月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）
能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢----（德伦西）
我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少----（林肯）
盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴）
随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断
我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯）
在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢（拉罗什富科） 赞同
勿以恶小而为之 勿以善小而不为
尺有所短，寸有所长
梅花优于香，桃花优于色
长棍抵不了短石头
你老虎口大，我野牛颈粗
车夫的脚，律师的嘴
闪闪发光的金子，代替不了生铁的用途（柯尔克孜族）
竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它
眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸着找到（蒙古）
你消灭的每一种缺点都存在着与它对应的长处，两者相辅相成，生死与共（阿纳托尔·法朗士）
我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯）
人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡）
人各有能有不能
瑕瑜互见，长短并存
张飞粗中有细，诸葛细中有粗
在最洁白的布上，污点最显而易见（英国）
月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）
能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢----（德伦西）
我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少----（林肯）
盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘（资治通鉴）
随和可能伴随着自卑，好胜可能伴随着骄傲，谦虚可能伴随着平庸，坚定可能伴随着武断
我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿（贺拉斯）