第3个回答 2013-09-18
品官仪袍－－古代官服演变史
由于明代是继辽、金、元几个少数民族封建政权之后建立的 汉族封建政权,因此,统治者采取一系列举措,目的在于从心理 上消除胡人的影响,重振汉族封建统治者的威仪。因而,恢复古 代封建传统礼仪,便是明太祖制定衣冠服饰制度的指导思想。如 洪武元年(公元1368年)制定的各项服饰制度,明代帝王的衮冕 服和通天冠服,便是从周、汉、唐时期的古服制沿袭而来的,而幞 头(展角)则是仿照唐宋两代的服制形式。这些冠式,在很大程度 上,均从不同的角度,体现着封建统治者的尊严、等第、端庄仪礼 风范,也反映出统治者政治心态和服饰文化心态。 明代的展角幞头,用漆纱制作,明政府规定,展角幞头长为 一尺二寸。一般是官员在早晚奏事、谢恩、见辞等面君的场合时 服用。其服饰礼仪规定的确立,则缘于多种因素：一是它可以作 为标志恢复汉制传统服饰形式之一,并且首先在官服上体现出 来。二是体现官员的儒士风度,理学儒教之风,在明代历久不衰。 故朝宫的仪表风范,必不可少。这种展角膜头的冠式在一定程度 上,可起正统、规范性作用。三是此冠式可表示臣下的尊恭和礼 仪。中国古代早就有正衣冠而见客的传统,何况是臣下面君呢! 这种冠式的设计本身,便含有对尊者端庄虔敬的文化意蕴在其 中。因此,它要求官员在穿戴服用时,须行为规范,投手举足,要 呈毕诚谦恭、谨小慎微之状,以示对帝威的恭敬、臣服。 ③乌纱帽。 乌纱帽是明代几种典型的官员冠服之一,外形与唐代初期 的幞头,小有近似之处,但内构、帽饰却完全不同。乌纱帽通常是 用铁铜丝编成帽的框,然后再用乌纱覆外。另外,在帽的后下端, 各自左右平展出二翅,翅为妖圆形,也是以铁制丝为框,遂用乌 纱,颇似现在的小型宫扇,但较其窄得多。这种帽子后来常被人 喻为官位的代称。乌纱帽在明代的官服系列中,被列为常服。朝 延官吏,不分文武品位高低,一律准可通服。
戴乌纱帽的常服,多与团领衫相配。洪武三年（公元1370 年）,明政府定制:凡官员常朝视事,以乌纱帽、团领衫作为官服。 在团领衫外束腰带,亦作为公服使用。但带饰要按不同的品级而 定用物：如一品官员用玉带,二品官员用花犀,三品官员用金？ 花,四品官员用素金,五晶官员用银级级花,六品、七品官员用 素银,八品、九品官员用乌角。至洪武二十四年(公元1391年) 时,明政府又补充规定:公、侯、伯、驸马束带与一品官员相同,杂 职官员束带,则与八品、九品官员所用带饰相同。 ④巾帽。 明代的巾帽,在广复汉礼朝纲的封建正统思想指导下,巾帽 与其他服饰一样,对其形制、礼规的制定,是在对前代巾帽形制、 礼规继承和创新基础上形成的。从而使明代的巾帽大为丰富,种 类繁多。有据可查的各类巾帽不下30余种,其中,有一部分带有 明显的政治文化(如稳定天下、维护封建统治)的内蕴和印记,如 四方平定巾、网巾、六合一统帽等即是。 ⑤四方平定巾。 四方平定巾,又称"四角方巾"、"方巾"。其形制为方正规矩 型,有高有矮,有方正形亦有扁方形。有记载说,明初,士人杨维 祯参见太祖朱元璋,即头戴此巾。太祖未曾见过此巾,便问此巾 何名,杨为取悦皇上,回答说="此四方平定巾也。"太祖昕罢,正 中下怀,于是龙颜大悦,诏布天下,复制此巾,令士庶服用。 ⑥网巾。 网巾,是一种以棕丝或丝吊编制而成的网罩。它原本为道 服,据郎英《七修类稿》记载: 太祖一日微行(按,即皇上微服私访),至神乐观,有道 士灯下结网市。问曰："此何物也?"对曰:"网市,用以裹头, 则万发俱齐。"明日有旨,召道士为道官,取巾十三顶颁于 天下,使人无贵贱皆裹之也。 这种形似鱼网的巾饰,网口多用布帛为边子。边子旁缀有一对金 属圈,并用适当粗细的丝绳贯于当中。用时将网口扩大,罩于头 上,使头发全部归于网内,再拉紧丝绳,分别收紧网口,起到束发 作用。在网巾的顶端有一小孔,此孔是供发髻穿过使用的,制法 如同网中的下口,发誓穿过后,即可将网口丝绳收紧。明人将此 巾与现行统治结合起来,引申出"尽收鬃(中)？(华)"的意蕴,赋 予"一统天下"、"一统山河"、"一统天和"的文化寓意。这种不分 贵贱,皇帝庶卒皆可佩戴的网巾,一般不单独使用,多用作各种 冠帽巾里内束发之用。但这多指官宦士绅,而广大劳动者却不拘 此礼,他们为劳作方便,也有直接戴于头上的。如明代宋应星所 著《天工开物》一书的插图中,便有以网巾直接束发的劳作者人 物形象。自洪武年间诏用网巾始,此巾沿用多年,后至明末襄宗 天启年间,网巾形制才有所变化,省去r上口丝绳,只束下口,时 名为"懒收网"。 ⑦六合一统帽。 六合一统帽,又名"瓜拉帽"、"圆帽",即后世人们俗称的"瓜 皮帽"。世传此帽始于太祖初期。"六合"指天地四方,六合一统 有天地四方统由皇帝一人统帅、统领之意。这种帽子多以罗、纱、 缎等纺织材料制成,其形制是将裁好的六块材料逐一缝合,下部 另制一道一寸左右的帽沿。起初为执事杂役等人所戴,但由于它 方便实用,遂扩大为士庶等人也予戴用,至清代、民国,亦多有人 戴用。 ⑧其他巾冠帽式。 除以上几种巾帽外,明代流行的巾类还有： 儒士们所戴仿效古制,用漆藤乌纱制成,呈前高后低形式的 "儒巾"；有因传说中的"纯阳祖师"吕洞宾成仙之前戴用过得其 名,而倍受明代隐士、道人欣赏的"纯阳巾飞有专供庶人阶层所 戴,制式为上宽下窄,形如"万"字的"万字巾"；有仿照唐代幞头 形制,而二脚加长至肩的"唐巾"；有根据古代名人所戴用过的巾 式而得名的"诸葛巾"、"浩然巾"。此外,还有供明代老年人专门 戴用的"老人巾"、专供士人戴用的"凌云巾"、供皂隶公人通用的 "皂隶巾"。而在明代,常用、不常用的巾饰尚有：汉巾、四带巾、晋 巾、？巾、山谷巾、吏巾、番子巾、乐天巾等等,不下20种之多。 明代帽子,种类繁多,较为常见的有： 遮阳大帽：又名"大帽",制式与宋代庶人所戴笠帽相差不 多。王圻著《三才图绘》一书记载说:"大帽,尝见稗官云,国初高 皇幸学,见诸生班烈日中,因赐遮阳帽,此其制也。今起家科贡者 则用之。" 中官帽：明多为内使所戴,故又称"内使帽"。帽形颇象"山" 字,通常用竹丝为胎,蒙以青绉纱制作而成。还有民间富有者常 戴的"瓦楞棕帽"、为无乐之人戴用的"卷檐毡帽"、专供各级府州 衙门执事戴用的"红黑高帽"、以及后来出现的仿效胡人衣冠的 "毡笠帽"、"鞋帽"。 (2)袍服类服饰。 ①袍服。
明代的袍服,大体承袭了唐代袍服的特点,不同的是袍腰下 端左右各多出一块,称作"摆"。其具体制式为：盘领右枉,衣袍稍 稍宽大,通常为三尺,袍下端左右出摆,质料多用？丝,或纱罗绢 等。明代,穿袍服官员的职位品级,也是依照不同的颜色、花纹和 腰间的革带质料,予以严格区分的：一至四品官员,选用绯红色。 五至七品官员,用青色。八至九品官员,则用绿色。而所施花纹： --品官员用径为五寸的大独科花纹饰。二品官员,用径为三寸的 小独科花纹饰。三品官员,用径为二寸无枝叶的散答花饰纹。四 口、五品官员,用径为一寸五分的小杂花纹饰。六品、七品官员, 用径为一寸的小杂花纹饰。八品以下官员,不施任何纹饰。所系 腰带：一品官员用玉,或花或素。二品官员用犀。三、四品官员, 用金荔枝。五品以下官员,用乌角。这类袍服,一般被用作各级 品宫的公服。官员在早晚临朝奏事、谢恩、见辞等较为庄重的政 务场合中,将它与展角幞头作为配套服饰用。 另有一种施饰纹样的官袍,《明史·舆服志》称之为赐服。它 始于明正德十三年(公元1518年),是皇帝专门赐予功臣属下官 员的,极为华贵、独特。此服多以？丝、罗、纱为材,前身施以各类 纹饰。一品官员,施斗牛纹饰；二品官员,施用飞鱼纹饰;三品官 员，施用蟒纹纹饰；四、五品官员,施用麒麟纹饰；六、七品官员, 施用虎、彪纹饰。 ②补服。 明代的补服,可谓是独具特色的官服。一般情况下,它作为 常服使用(其他服饰,也有施用的),是当时区分各类人物政治、 社会等级的重要标志之一。其制式为2在盘领长袍的前襟上方和 后背上方,按不同的官阶施以不同的补子。所谓补子,就是一块 见方的丝织品(一般为35-45厘米),先将各种不同图案,按需 要绣在上面,然后再将其补缀于袍服的前襟、后背之上。因此服 是将做好的袍服,再加一块补饰品,所以称之为补服。
据《明史· 舆服志》记载，洪武二十四年(公元1396年)明政府现定,常服的 补子如下： 公、侯、伯、驸马的补子,饰麒麟、白泽。 朝廷官员,分文、武二系,接品位分别施以不同的纹饰。通 常,文官的补纹是以各类美丽的飞禽为饰,有温文雅致之喻意。 武官则以各类猛兽为补饰,象征勇猛、强悍： 文官补饰 武官补饰 一品饰仙鹤 一品饰狮子 二品饰锦鸡 二品饰狮子 三品饰孔雀 三品饰虎豹 四品饰云雁 四品饰虎豹 五品饰白鹇 五品饰熊罴 六品饰鹭鸶 六品饰彪 七品饰？？ 七品饰彪 八品饰黄鹂 八品饰犀牛 九品饰鹌鹑 九品饰海马 风宪官饰獬？,杂职官役饰练鹊。 补服当中,还有一种制式比较奇特的种类,它虽与一般补服 大致相同,但却是在袍腰部增有一燕尾装饰,当时名曰"插摆"。 这种形式的袍服,明末清初时,在明降臣、守将李永芳及广宁官 生降清之画像中有出现,而在小说中也有描绘。 ③？？服。 ？？服,又称为？？。这种服式,出现于明中期以后。随着 商品经济的日趋活跃、发展,对朝政的影响冲击愈来愈大。不少 执法者为金钱利诱、蛊惑,执法不严,致使法度逐日松驰,服饰制 度亦是如此。当时一些乡绅、官商,甚至官员在家居时,服饰多有 违禁。结果,服饰制日呈混乱之势,虽几度颁诏禁止,然收效甚 微。？？服就是此时涌现的"异服"之一,并为内使服用。本回答被网友采纳