“言必行，行必果”的意思是：说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。
原句是“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”出自《论语·子路》，意思是：说出的话一定要足以信任，行动一定要有结果，这不是固执的小人做的事情吗。后世之人，都将这句话当作是君子典范，如果身边有人能够做到这一点，言出必行、信字当先的话，那么一定要称颂这样的人是有信用的君子。
其实，孔子所说的话，并不说让人不守信用，孔子认为世间的人，能够做到不臆断、不武断、不固执己见还有不永远以自我为中心，那就已经是非常了不起的人了。孔子认为守信用才最重要，他反对的并非是“信”，而是“必”，说到的事情一定要做到，这种事情其实非常武断，不符合孔子的理念。
“言必信，行必果，硁硁然小人哉”赏析
在《论语·子路》当中，孔子与子贡讨论士的标准时已经说过：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”这是从反面来否定“言必信，行必果”的行为。孟子这里则是从正面来告诉我们“言不必信，行不必果。”可见，孟子的学说在很多方面都的确是与孔子一脉相承的。
所谓“君子”与“小人”，其实是两个有着多种含意的概念。最早是指等级，后来又指品级。“君子”其实就是“君之子”。君，可以是国君，也可以是家君。按照宗法制度，只有嫡子，甚至只有嫡长子，才能成为“君”。君的儿子就是“君子”。“君”和“君子”（君之子）属于“嫡传”，因此也叫“嫡系”，又叫“大宗”。不是“嫡系”的，就叫“小宗”。
“大宗”为君，其子为“君子”；“小宗”为臣，其人为“小人”。所以，小人不是坏人，只是社会地位较低的“小宗之人”。这是等级。孔子的意思是说：言必信，行必果，这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执称不上君子，只能称作普通人。有智慧的人只做最聪明的，不做“最对的”。
以上内容参考百度百科-言必信，行必果
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