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而不勉之至王 乃称霸哉?「翻译
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推荐答案 2013-09-20
管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗附上全句~管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?"(《史记·管晏列传》原文:管仲,世所谓贤臣。然而孔子小之,岂以为周道衰微,桓公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?)
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语文古文问题,请求解答
答:
至:达到、做到;王:王道,与霸道相对。至王:实行王道。
而不勉之至王
,
乃称霸哉?
意思是:(管仲)不鼓励他去实行王道,却怂恿他只称霸主吗?
《管鲍之交》文言文和
翻译
内容是什么?
答:
管仲世所谓贤臣,然孔子小之,岂以为周道衰微,桓公既贤,
而不勉之至王
,
乃称霸哉?
语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余...
《管仲与鲍叔》原文与
翻译
答:
他知道我运气不好。我打过很多仗,撤退过很多次。包叔叔不认为我是懦夫。他知道我有母亲在家。在诸侯为王位所作的斗争失败后,我的同僚叫我自杀,我被关进监狱,忍受羞辱。鲍叔不觉得我无耻。他知道我不会为失去一小部分而感到羞耻,但我为没有在世界上展示我的名声而感到羞耻。礼仪、正义、诚实、...
求《管晏列传赞》全文和译文。不是《管晏列传》
答:
岂以为周道衰微,桓公既贤,
而不勉之至王
,
乃称霸哉?
语曰:“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。”岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为,无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。译...
史记(苏教版) 《管仲列传》全文
翻译
答:
太史公曰:管仲世所谓贤臣,然孔子小之,岂以为周道衰微,桓公既贤,
而不勉之至王
,
乃称霸哉?
语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?三、出处 西汉司马迁《史记》四、作者简介 司马迁(前145年—?),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子...
<史记 管晏列传>的
翻译
"晏平仲婴者,莱之...余虽为之执鞭..."(共4段)
答:
岂以为周道衰微,桓公既贤,
而不勉之至王
,
乃称霸哉?
语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也”。岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓“见义不为无勇”者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓“进思尽忠,退思补过”者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。
谁能把下段文言文
翻译
成现代文
答:
桓公既贤,
而不勉之至王
,
乃称霸哉
(莫非认为周朝的统治已经衰微,桓公既是贤君,而管仲不劝勉他实行王道,却辅佐他称霸吗?)语曰“将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也(《孝经》说:“鼓励并顺从好的,纠正并制止不好, 因而君臣上下就能相亲)”。岂管仲之谓乎? ( 这难道不是说的管仲吗?)
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