嫦娥奔月的意思：嫦娥投向月亮。
相传，在远古的时候，有一位射术高超的勇士叫后羿，他的妻子嫦娥美丽善良。有一年，天上突然出现十个太阳，酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难，后羿射下九个太阳，除掉了凶悍的猛兽。西王母被后羿的壮举所感动，送给他一颗能够长生不老的仙药。
奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄到手，趁后羿出门狩猎之机，持剑威逼嫦娥交出仙药。情急之下，嫦娥为了保护老百姓将来不必逢蒙所害，吞下仙药，奔月升天。
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嫦娥，上古时期三皇五帝之一帝喾（天帝帝俊）的女儿、后羿（大羿）之妻，其美貌非凡，本称姮娥 ，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。
据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。
根据史料记载，常仪只给帝喾生养了两个孩子，其中的男孩就是不善之君帝挚，女孩则就是帝女嫦娥。
在《山海经》中还有另外一种记载：常羲又称常仪，她与帝喾（帝俊）生了十二个月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝喾和常仪的女儿就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之称，也就是说，常羲虽然发音与嫦娥类似，但是未必就是同一个人。
在远古时代，无论男女，继承先人名讳的人不占少数，羿与后羿既然都可以是两个人，把常羲与姮娥也分开来看的话，姮娥很有可能就是常羲所生的这十二个月亮。
帝喾的儿子少皞（少昊）生了般，般发明了弓箭，而帝喾的臣子羿则是以射箭闻名的，羿比般年长，与帝喾平辈的后羿能够精通于少昊的儿子发明的弓箭，射下九个太阳，那么对于自己臣子的抚恤便是把女儿嫁给羿，这一点符合当时的状况。所以，嫦娥是常仪与帝喾的女儿。
参考资料来源：百度百科 -嫦娥
嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝大羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本称恒娥(姮娥)，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
神话中因服用帝俊自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
在东汉之前，无资料明指嫦娥与俊是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。
嫦娥奔月故事最早可见于战国时代秦简《归妹》卦残辞：
《归妹》曰：昔者恒我窃毋死之……奔月而枚占……故事简单，残缺不全，显然缺漏大半。
戴霖、蔡运章在《秦简〈归妹〉卦辞与“嫦娥奔月”神话》中，将秦简《归妹》卦残辞与《灵宪》佚文、传本《归藏》相互参校掇合,拟定《归妹》卦的全文为:归妹曰:昔者恒我窃毋死之药于西王母,服之以奔月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。”恒我遂托身于月，是为蟾蠩。
前秦时期的嫦娥奔月传说，毫无疑问是月神崇拜，确切的说，是反映的是先秦时人的生殖崇拜和生死观。
嫦娥奔月的故事，你知道这个经典故事告诉了我们什么吗